Kes või mis on Saatan?

024 wkg bs satan

Inglid on loodud vaimudeks. Nad on varustatud tasuta tahtega. Püha inglid teenivad Jumalat sõnumitoojate ja agentidena, teenivad vaimud neile, kes tahavad saada päästet ja kaasnevad Kristusega tema tagasipöördumisel. Sõltumatud inglid on nn deemonid, kurjad vaimud ja rüvedad vaimud (Heebrealastele 1,14:1,1; Ilmutuse 22,6: 25,31; 2: 2,4; Matteuse 1,23:10,1;. Peetruse; Markuse; Matteuse).

Saatan on langenud ingel kes juhib kurjade jõudude vaimumaailmas. Pühakirjas käsitletakse teda mitmesugustel viisidel: kuradid, vastased, kurjad, mõrvarid, valetajad, vargad, kiusajad, meie vendade süüdjad, draakon, selle maailma jumal jne. Ta on pidevas mässuses Jumala vastu. Oma mõju kaudu külvab ta meeste ebakõla, eksitamist ja sõnakuulmatust. Ta on juba Kristuses lüüa ja tema valitsemine ja mõju selle maailma Jumalana lõpeb Jeesuse Kristuse tagasipöördumisega (Luuka 10,18:12,9; Ilmutus 1: 5,8; 8,44. Peetruse 1,6: 12; Johannese 3,1:2; Iiobi 12,10: 2-4,4; Sakarja 20,1: 3-2,14; Ilmutus 1:3,8;. Korintlastele; Ilmutus); Heebrealased;. Johannese).

Saatan ei ole jumalik

Piibel teeb selgeks, et Jumalat on ainult üks (Mal 2,10:4,6; Efeslastele) ja ta on Isa, Poeg ja Püha Vaim (vt õppetund nr 5). Saatanal pole jumalusele iseloomulikke jooni. Ta pole looja, ta ei ole kõikjal, pole kõiketeadev, pole täis armu ja tõde ega ole "ainus vägev, kuningate kuningas ja kõigi isandate isand" (1. Timoteosele 6,15). Pühakiri osutab, et saatan oli algses olekus loodud inglite seas. Inglid on loodud vaimude teenimiseks (Nehemja 9,6; Heebrealastele 1,13-14), vaba vabal tahtel.

Inglid täidavad Jumala käske ja on võimsamad kui inimesed (Laul 103,20: 2; 2,11. Peetruse). Samuti teatatakse, et nad kaitsevad usklikke (Laul 91,11) ja kiida Jumalat (Luuka 2,13: 14-4; Ilmutusraamat jne).
Saatan, kelle nimi tähendab "vastane" ja kelle nimi on ka kurat, võib olla viinud kolmandiku inglitest Jumala vastu mässu (Ilmutuse 12,4). Hoolimata sellest loobumisest kogub Jumal enda ümber “tuhandeid ingleid” (Heebrealastele 12,22). Deemonid on inglid, kes "ei säilitanud oma taevast auastet, vaid jätsid oma eluruumi" (Juudas 6) ja liitus saatanaga. «Sest Jumal ei säästnud isegi pattu teinud ingleid, vaid surus nad pimeduseahelatega põrgusse ja andis nad üle, et neid saaks kohtu alla anda» (2. Peetruse 2,4). Deemonite tegevust piiravad need vaimsed ja metafoorilised ahelad.

Kõigi Testamendi lõikude, nagu Jesaja 14 ja Hesekieli 28, tüpoloogia osutab, et saatan oli eriline ingellik olend, kes spekuleeris, et see oli peaingel, kes oli jumalas heas seisus. Saatan oli "laitmatu" alates päevast, mil ta loodi, kuni temas leiti ülekohus ja ta oli "täis tarkust ja ilus, peale masside" (Hesekieli 28,12: 15).

Kuid ta sai "täis õelust", ta süda muutus iluduse tõttu ülbeks ja tarkust rikkus ta hiilguse tõttu. Ta loobus oma pühadusest ja võimest kaastundlikult end varjata ning temast sai "vaatemäng", mis oli määratud hävitamisele (Hesekieli 28,16: 19).

Saatan muutus kergejõustiklaseks (nimi Jesaja 14,12 tähendab Luciferit "Valguskülastaja") "pimeduse väele" (Koloslastele 1,13:2,2; Efeslastele), kui ta otsustas, et tema staatus inglina pole piisav ja ta tahtis saada jumalikuks nagu "Kõige kõrgem" (Jesaja 14,13: 14).

Võrrelge seda ingli reaktsiooniga, mida Johannes tahtis kummardada: "Ära tee seda!" (Ilmutuse 19,10). Ingleid ei tohiks kummardada, sest nad pole jumal.

Kuna ühiskond on ebajumalatest teinud negatiivseid väärtusi, mida saatan toetas, nimetab Pühakiri teda “selle maailma jumalaks” (2. Korintlastele 4,4) ja "vägev, kes valitseb õhus" (Efeslastele 2,2), kelle rikutud vaim on kõikjal (Efeslastele 2,2). Kuid saatan ei ole jumalik ega ole samal vaimsel tasemel kui Jumal.

Mida Saatan teeb

«Kurat patustab algusest peale» (1. Johannese 3,8). «Ta on olnud mõrvar algusest peale ega vasta tõele; sest tõde pole temas. Kui ta räägib valesid, räägib ta omast; sest ta on valetaja ja valede isa » (Johannese 8,44). Oma valedega süüdistab ta usklikke "päeval ja öösel meie Jumala ees" (Roomlased 12,10).

Ta on kuri, nagu ka võrgutades inimkonda Noa päevil: tema luule ja südame püüdlemine oli alati kuri (1. Moosese 6,5).

Tema soov on avaldada usklikele ja potentsiaalsetele usklikele kurja mõju, hoida neid "Kristuse hiilguse evangeeliumi ereda valguse" eest (2. Korintlastele 4,4), et nad ei saaks osa jumalikust olemusest (2. Peetruse 1,4).

Sel eesmärgil viib ta kristlasi Kristust proovides pattu (Matteuse 4,1: 11) ja ta kasutas pettust, nagu Aadama ja Eeva puhul, et hoida neid "lihtsuse poole Kristuse poole" (2. Korintlastele 11,3). Selle saavutamiseks teeskleb ta mõnikord "valguse inglit" (2. Korintlastele 11,14) ja teeskleb midagi sellist, mis see pole.

Kiusatuste ja tema kontrolli all oleva ühiskonna mõjutamise kaudu üritab saatan saada kristlasi võõranduma Jumalast. Usklik eraldab end oma vabast tahtest teha pattu Jumalast, andes pattu inimloomust, järgides saatana korrumpeerunud teid ja nõustudes tema märkimisväärse pettusega (Matteuse 4,1-10; 1. Johannese 2,16-17; 3,8; 5,19; Efeslastele 2,2; Koloslastele 1,21; 1. Peetruse 5,8: 3,15; Jaakobuse).

Kuid on oluline meeles pidada, et saatan ja tema deemonid, sealhulgas kõik saatana kiusatused, on Jumala meelevallas. Jumal lubab selliseid tegevusi, sest usklike vaba olemine on Jumala tahe (vaba tahe) vaimsete otsuste tegemiseks (Iiobi 16,6-12; Markus 1,27; Luuka 4,41; Koloslastele 1,16-17; 1. Korintlastele 10,13; Luuka 22,42; 1. Korintlastele 14,32).

Kuidas peaks usklik reageerima Saatanale?

Uskliku peamine piibliline vastus saatanale ja tema katsed meelitada meid pattu tegema on "kuradile vastu seista, et ta põgeneks sinu eest" (Jaakobuse 4,7; Matteuse 4,1: 10) ja selleks, et anda talle "ei ruumi" ega võimalust (Efeslastele 4,27).

Saatana vastupanu hõlmab kaitsepalvet, Jumalale allumist Kristuse kuulekusse kuulumisel, teadlikkust sellest, kui palju kurja meid köidab, vaimsete omaduste omandamist (mida Paulus nimetab kogu Jumala raudrüü selga panemiseks), usk Kristusesse, kes hoolitseb meie eest Püha Vaimu kaudu (Matteuse 6,31; Jaakobuse 4,7; 2 Korintlastele 2,11; 10,4-5; Efeslastele 6,10-18; 2 Tessalooniklastele 3,3). Vastupanu tähendab ka vaimselt valvsust, "sest kurat kõnnib ringi nagu möirgav lõvi ja otsib, keda ta sööb" (1. Peetruse 5,8: 9).

Ennekõike usaldame Kristust. 2 Tessalooniklastele 3,3 loeme: „Issand on ustav; see tugevdab sind ja kaitseb sind kurja eest ». Me usume Kristuse ustavusse, "püsides kindlalt oma usus" ja palves pühendudes täielikult kurjast vabastamisele. (Matteuse 6,13).

Kristlased peaksid jääma Kristusesse (Johannese 15,4) ja vältige saatana tegevustega tegelemist. Peaksite mõtlema asjadele, mis on austatud, õiglased, puhtad, armsad ja hea mainega (Filiplastele 4,8) mõtisklevad selle asemel, et uurida "saatana sügavusi" (Ilmutuse 2,24).

Samuti peavad usklikud võtma vastutuse võtta vastutus oma isiklike pattude eest ja mitte süüdistada saatanat. Saatan võis olla kurjuse looja, kuid tema ja tema deemonid pole ainsad, kes kurja hoiavad, sest mehed ja naised on loonud ja püsivad oma tahtmise järgi omaenda kurjuse loomiseks. Inimesed, mitte saatan ja tema deemonid, vastutavad oma pattude eest (Hesekiel 18,20; James 1,14-15).

Jeesus on võit juba võitnud

Mõnikord väljendatakse seisukohta, et Jumal on suurem ja Saatan, vähem Jumal, ja et nad on kuidagi lõksu igavesse konflikti. Seda ideed nimetatakse dualismiks.
Selline seisukoht on ebabüliktiline. Saatana juhitud pimeduse jõudude ja Jumala juhitud heade jõudude vahel ei toimu pidevat võitlust universaalse ülemvõimu pärast. Saatan on vaid loodud olend, täielikult Jumalale allutatud ja Jumalal on kõigis asjades ülim võim. Jeesus võitis kõik Saatana väited. Kristusesse uskudes on meil juba võit ja Jumalal on suveräänsus kõigi asjade üle (Koloslastele 1,13:2,15; 1:5,4; 93,1. Johannese 97,1; Laul 1: 6,15; 19,6;. Timoteosele; Ilmutuse).

Seetõttu ei pea kristlased olema liiga mures saatana rünnakute tõhususe pärast. Ei inglid ega võim ega võim "ei saa meid lahutada Jumala armastusest, mis on Kristuses Jeesuses" (Roomlased 8,38-39).

Aeg-ajalt lugesime evangeeliumitest ja Apostlite tegudest, et Jeesus ja jüngrid, kellele ta spetsiaalselt selleks volituse andsid, ajasid deemonid välja inimestest, kes olid füüsiliselt ja / või vaimselt raskustes. See illustreerib Kristuse võitu pimeduse võimude üle. Motivatsioon hõlmas nii kaastunnet kannatustele kui ka Kristuse, Jumala Poja autoriteedi autentimist. Deemonite väljasaatmine oli seotud vaimsete ja / või füüsiliste kannatuste leevendamisega, mitte vaimse küsimusega isikliku patu ja selle tagajärgede eemaldamisest (Matteuse 17,14-18; Markuse 1,21-27; Markuse 9,22; Luuka 8,26-29; Luuka 9,1; Apostlite teod 16,1-18).

Saatan ei pane enam maad värisema, raputama kuningriike, muutma maailma kõrbeks, hävitama linnu ega hoidma inimkonda lukustatud vaimsete vangide majas (Jesaja 14,16: 17).

«Kes pattu teeb, on kuradist; sest kurat patustab algusest peale. Lisaks näis Jumala Poeg kuradi tegusid hävitavat » (1. Johannese 3,8). Provotseerides usklikku pattu, oli saatanal võim viia ta vaimulikku surma, see tähendab võõrandumine Jumalast. Kuid Jeesus ohverdas end "selleks, et oma surmaga võtaks ta võimu neilt, kellel oli surm kontrolli all, nimelt kuradilt". (Heebrealastele 2,14).

Pärast Kristuse tagasitulekut eemaldab ta saatana ja tema deemonite mõju lisaks neile, kes hoiavad Saatana mõju ilma kahetsuseta, visates nad ükskord ja lõplikult Gehna järve (2. Tessalooniklastele 2,8: 20; Ilmutus).

sulgemine

Saatan on langenud ingel, kes püüab rikkuda Jumala tahet ja takistada usklikel tema vaimse potentsiaali saavutamast. On oluline, et usklik oleks teadlik saatana töövahenditest, ilma et peaksite Saatana või deemonitega liiga muret tundma, et saatan ei kasutaks meid ära (2. Korintlastele 2,11).

James Henderson