Trompet Day: Pühapäev, mis on täidetud Kristuses

233i trompetipäev, mida teostas Jeesus Septembris (Erandkorras selle aasta 3. oktoobril) tähistavad juudid uusaastapäeva "Rosh Hashana", mis tähendab heebrea keeles "aasta pead". Juutide traditsioon on osa sellest, et nad söövad tüki kalapeast, mis on aasta pea sümboliks, ja üksteisega «Leschana towa», mis tähendab «Heale aastale!» tähendab tervitama. Traditsiooni kohaselt on seos Rosh Hashana festivali ja loomisnädala kuuenda päeva vahel, mil Jumal inimese lõi.

3. Moosese 23,24 heebreakeelses tekstis antakse päev kui "Sikron Terua", mis tähendab "trompetimullidega mälestuspäeva". Seetõttu nimetatakse seda päeva inglise keeles sageli trompetide festivaliks (Saksa keeles: pasunapäev). Paljud rabid õpetavad, et šofariks sai Rosh Hashana (rambi sarvest valmistatud pasun) puhuti vähemalt 100 korda, sealhulgas 30-kordselt, et anda märku Messia tuleku lootusest. Mul on šofar ja võin teile öelda, et väga raske on üldse tooni saada. Lugesin, et Rosh Hashana Festdienstil oli kombeks olla väljaõppinud asendaja juhuks, kui esimene neist ei suutnud vajalikku arvu pasunasignaale puhuda.

Juudi allikate kohaselt on sellel päeval puhutud kolm tüüpi piiksu:

  • Teki'a - pikk pidev toon lootuse sümbolina Jumala tugevuses ja kiituseks, et ta on Jumal (Iisrael) on
  • Shevirim - kolm lühemat katkendlikku heli, mis sümboliseerivad pattude ja langenud inimkonna pahandusi ja nõgesid
  • Teru'a - üheksa kiiret, staccato-sarnast tooni (sarnane äratuskella helisignaaliga), et esitada murtud südameid neile, kes tulid Jumala ette.

Teru'a kohta ütleb Talmud: „Kui on olemas põhjaotsus (murtud süda), ei vaja te ülalt roogi ”. Rabi Moshe Ben Maimon (tuntud Maimonidese nime all), keskaja juutide kõige olulisem teadlane ja õpetaja, lisab järgmised olulised kvalifikatsioonid:

Ei piisa sellest, et Jumal on ainult minu kuningas. Kui kogu inimkond ei tunnista Jumalat kui kuningat, siis minu enda suhetes Jumalaga puudub midagi. See on osa mu armastusest Kõigeväelise vastu, et ma aitan kõiki inimesi Teda tunda. Loomulikult on see suures osas minu sügava muret teiste ees. Kuid see mõjutab ka minu enda mõtet Jumala kõikehõlmavast kuninglikust reeglist.

[Tromboonide puhumine - suurenda pilti] Iidne Iisrael kasutas algselt pasunaks ramm sarvi; mõne aja pärast, nagu me numbritest 4 õpime, tehti neile trompet (või pasunad), mis on valmistatud hõbedast. Tromboonide kasutamist on Vanas Testamendis mainitud 72 korda. Neid puhuti erinevatel puhkudel: hädaohu hoiatamiseks, rahva kutsumiseks pidulikule koosviibimisele, teadaannete edastamisele ja jumalateenistuste kutsele. Sõja ajal kasutati pasunaid sõdurite ettevalmistamiseks nende saatmiseks ja seejärel signaali andmiseks lahingutegevuse jaoks. Kuninga saabumisest teatati ka pasunatega.

Tänapäeval tähistavad mõned kristlased pasunapäeva piduliku teenimispäevana ja ühendavad seda sageli tulevaste sündmuste - Jeesuse teise tuleku või koguduse ülesastumise - viitega. Olgu need festivali tõlgendused ka heasoovlikud, jätavad nad tähelepanuta tõsiasja, et Jeesus on juba täitnud selle, mida see festival osutas. Nagu me teame, oli vana pakt, mis sisaldas trompetipäeva, ajutine. Seda kasutati Messia teatavaks tegemiseks inimestele. Tema ametinimetused on prohvet, preester, tark mees ja kuningas. Rosh Hashanale puhutav pasun ei tähenda mitte ainult iga-aastase Iisraeli festivalikalendri algust, vaid annab teada ka selle festivalipäeva teate: "Meie kuningas tuleb!"

Minu jaoks on pasunapäeva kõige olulisem osa see, kuidas ta osutab Jeesusele ja kuidas Jeesus selle esmakordsel saabumisel täitis: oma kehastumise, lepitustöö, surma, ülestõusmise ja ülestõusmise kaudu. Nende "Kristuse elusündmuste" kaudu ei täitnud Jumal mitte ainult oma lepingut Iisraeliga (vana pakt), kuid muutus kogu aeg igaveseks. Jeesus on aasta pea - kõigi aegade pea või isand, eriti seetõttu, et ta lõi aega. See on meie telk ja meil on selles uus elu. Paulus kirjutas: „Kui keegi on Kristuses, on ta uus olend; vana on möödunud, näe, uus on muutunud » (2. Korintlastele 5,17).

Jeesus on viimane Aadam. Ta võitis seal, kus esimene Aadam oli läbi kukkunud. Jeesus on meie paasapüha, hapnemata leib ja lepitus. Tema on üks (ja ainult üks), kes eemaldab meie patud. Jeesus on meie hingamispäev, kus leiame pattudest puhata. Kõigi aegade isandana elab ta nüüd meis ja kogu meie aeg on püha, sest elame uut elu, mis meil temaga osaduses on. Jeesus, meie kuningas ja Issand, kõlas kord ja kõik pasunana!

Elades koos Jeesusega,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTrompetipäev: püha täitus Kristuses