Trompet Day: Pühapäev, mis on täidetud Kristuses

233i trompetipäev, mida teostas JeesusSeptembris (sel aastal erandkorras 3. oktoober [p. Üs]) tähistavad juudid uusaastapäeva, “Rosh Hashanah”, mis tähendab heebrea keeles “aasta pea”. Juutide traditsiooni juurde kuulub, et nad söövad ära tüki aastapea sümboliks olevast kalapeast ja tervitavad üksteist sõnaga “Leschana towa”, mis tähendab “Head aastat!”. Pärimuse järgi on seos Rosh Hashana püha ja loomisnädala kuuenda päeva vahel, mil Jumal lõi inimese.

Heebrea tekstis 3. Moosese raamat 23,24 päev on antud kui "Sikron Terua", mis tähendab "mälestuspäev trompeti puhumisega". Seetõttu nimetatakse seda päeva inglise keeles sageli trompetifestivaliks. Paljud rabid õpetavad, et Rosh Hashanah'l puhuti šofarit (jäärasarvest valmistatud trompetit) vähemalt 100 korda, sealhulgas 30 korda, et anda märku lootusest Messia tulekule. Mul on shofar ja ma võin teile öelda, et heli on väga raske üldse välja saada. Olen lugenud, et Rosh Hashanah festivali jumalateenistusel oli tavaks väljaõppinud seisja juhuks, kui esimene ei suutnud puhuda vajalikul hulgal trompetikutseid.

Juudi allikate kohaselt on sellel päeval puhutud kolm tüüpi piiksu:

  • Teki'a - pikk pidev toon, mis sümboliseerib lootust Jumala tugevusele ja kiidab, et ta on (Iisraeli) Jumal,
  • Shevirim - kolm lühemat katkendlikku heli, mis sümboliseerivad pattude ja langenud inimkonna pahandusi ja nõgesid
  • Teru'a - üheksa kiiret, staccato -taolist tooni (sarnane äratuskella tooniga), mis kujutavad endast Jumala ette tulnud inimeste murtud südant.

Terua kohta ütleb Talmud: "Kui on kohtuotsus altpoolt (murtud süda), pole vaja ülevalt hinnangut." Rabi Moshe ben Maimon (tuntud kui Maimonides), võib-olla kõige olulisem juudi õpetlane ja keskaja õpetaja, lisab järgmise olulise kvalifikatsiooni:

Ei piisa sellest, et Jumal on ainult minu kuningas. Kui kogu inimkond ei tunnista Jumalat kui kuningat, siis minu enda suhetes Jumalaga puudub midagi. See on osa mu armastusest Kõigeväelise vastu, et ma aitan kõiki inimesi Teda tunda. Loomulikult on see suures osas minu sügava muret teiste ees. Kuid see mõjutab ka minu enda mõtet Jumala kõikehõlmavast kuninglikust reeglist.

[Trompetite puhumine - suurenda pilti] Vana-Iisrael kasutas oma trompetite jaoks algselt jäärasarve; Kuid mõne aja pärast muutusid need meie moodi 4. Õppis Moosese 10, asendati hõbedast valmistatud trompetidega (või trompetidega). Trompeti kasutamist mainitakse Vanas Testamendis 72 korda. Neid puhuti erinevatel puhkudel: ohu eest hoiatamiseks, rahva pidulikule koosolekule kokku kutsumiseks, kuulutuste väljakuulutamiseks ja jumalateenistuse kutseks. Sõjaajal kasutati trompetit sõdurite missiooniks ettevalmistamiseks ja seejärel lahingusignaali andmiseks. Kuninga tulekust teatati ka trompetiga.

Tänapäeval tähistavad mõned kristlased trompetipäeva pühana koos jumalateenistusega ja ühendavad selle sageli viitega tulevastele sündmustele – Jeesuse teisele tulemisele või kiriku ülesvõtmisele. Nii heade kavatsustega kui ka need selle festivali tõlgendused on, jäävad nad tähelepanuta tõsiasjast, et Jeesus on juba täitnud selle, millele see festival osutas. Nagu me teame, oli vana leping, mis sisaldas trompetipäeva, ajutist. Teda kasutati Messia saabumise kuulutamiseks rahvale. Tema tiitlid on prohvet, preester, tark ja kuningas. Trompeti helin Rosh Hashanal mitte ainult ei anna märku Iisraeli iga-aastase festivalikalendri algusest, vaid kuulutab selle festivali sõnumit: "Meie kuningas tuleb!"

Minu jaoks on trompetipäeva kõige olulisem osa see, kuidas see osutab Jeesusele ja kuidas Jeesus seda oma esimesel tulemisel täitis: oma kehastumise, lepitustöö, surma, ülestõusmise ja taevaminemise kaudu. Nende "Kristuse elu sündmuste" kaudu ei täitnud Jumal mitte ainult oma lepingut Iisraeliga (Vana Leping), vaid muutis kogu aeg igaveseks. Jeesus on aasta pea – kõigi aegade pea või isand, eriti kuna ta lõi aja. Ta on meie tabernaakel ja meil on temas uus elu. Paulus kirjutas: „Kui keegi on Kristuses, siis ta on uus loodu; vana on möödunud, vaata, uus on tulnud" (2. korintlased 5,17).

Jeesus on viimane Aadam. Ta võitis seal, kus esimene Aadam ebaõnnestus. Jeesus on meie paasapüha, meie hapnemata leib ja meie leppimine. Tema on see (ja ainus), kes eemaldab meie patud. Jeesus on meie hingamispäev, kus me leiame puhkuse patust. Kõigi aegade isandana elab ta meis praegu ja kogu meie aeg on püha, sest me elame uut elu, mis meil on koos temaga. Jeesus, meie Kuningas ja Issand, lõi kord pasunat!

Elades koos Jeesusega,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTrompetipäev: püha täitus Kristuses