Saatan ei ole jumalik
Piibel teeb selgeks, et on ainult üks Jumal. (Mal 2,10; Eph 4,6)Ja ta on Isa, Poeg ja Püha Vaim. Saatanal ei ole jumalikkusele iseloomulikke omadusi. Ta ei ole Looja, ta ei ole kõikjalolev, mitte kõiketeadja, mitte täis armu ja tõde, mitte "ainus suverään, kuningate Kuningas ja isandate Issand". (1Tim 6,15)Pühakiri näitab, et Saatan oli oma algsel kujul loodud inglite seas. Inglid on loodud teenivateks vaimudeks. (Nehemia 9,6; Hebr 1,13-14), omades vaba tahet.
Inglid täidavad Jumala käske ja on inimestest võimsamad. (Ps 103,20; 2Pt 2,11)Samuti teatatakse, et nad kaitsevad usklikke. (Ps 91,11)...ja kiitke Jumalat (Lk 2,13-14; Offb 4 jne.).
Saatan, kelle nimi tähendab "vastast" ja kelle nimi on ka kurat, juhtis võib-olla kuni kolmandiku inglitest mässu Jumala vastu. (Offb 12,4)Vaatamata sellele usust taganemisele kogub Jumal enda ümber „tuhandeid ingleid”. (Hebr 12,22).
Deemonid on inglid, kes „ei säilitanud oma taevast seisust, vaid lahkusid oma elupaigast”. (Jud 6)...ja liitus Saatanaga. "Sest Jumal ei säästnud isegi ingleid, kes pattu tegid, vaid heitis nad põrgu pimeduse ahelatesse vangis kohtuks." (2Pt 2,4)Deemonite tegevust piiravad need vaimsed ja metafoorsed ahelad.
Vana Testamendi lõikude tüpoloogia, näiteks Jesaja 14 ja Hesekiel 28 See viitab sellele, et Saatan oli eriline ingellik olend ja mõned spekuleerivad, et ta oli peaingel, kellel oli Jumalaga hea suhe.
Saatan oli „veatu” alates loomise päevast kuni selleni, kui temas leiti kurjust, ning ta oli „täis tarkust ja ülimalt ilus”. (Hes 28,12-15).
Aga ta sai „täis kurjust“, tema süda muutus uhkeks oma ilu pärast ja tema tarkus rikkus tema hiilguse. Ta loobus oma pühadusest ja võimest end halastusega katta ning temast sai „vaatepilt“, mis oli määratud hävingule. (Hes 28,16-19).
Saatan muutus valgusetoojast (nimi Lutsifer) Jesaja 14,12 (tähendab "valgusekandja") "pimeduse väele" (Kol 1,13; Eph 2,2), kui ta otsustas, et tema ingli staatusest ei piisa ja ta tahtis saada jumalikuks nagu "Kõigekõrgem". (Jes 14,13-14).
Võrdle seda ingli reaktsiooniga, keda Johannes tahtis kummardada: „Ära tee seda!” (Offb 19,10)Ingleid ei tohiks kummardada, sest nad ei ole Jumalad.
Kuna ühiskond on teinud Saatana toetatud negatiivsetest väärtustest ebajumalaid, nimetab Pühakiri teda "selle maailma jumalaks". (2Kor 4,4)ja „vägev, kes valitseb õhku“ (Eph 2,2), kelle rikutud vaim on kõikjal (Eph 2,2)Aga Saatan ei ole jumalik ega ole Jumalaga samal vaimsel tasandil.
Mida Saatan teeb
"Kurat on patustanud algusest peale." (1. Joh 3,8)„Tema on olnud mõrtsukas algusest peale ja ta ei püsi tões, sest temas ei ole tõde. Kui ta valetab, siis ta räägib oma emakeelt, sest ta on valetaja ja vale isa.” (Joh 8,44)Oma valedega süüdistab ta usklikke "päeval ja öösel meie Jumala ees". (Röm 12,10).
Ta on kuri, just nagu ta meelitas inimkonna kurjusele Noa päevil: nende südame mõtted ja himud olid igavesti üksnes kurjad. (1Mo 6,5).
Tema soov on avaldada oma kurja mõju usklikele ja potentsiaalsetele usklikele, juhtida neid eemale „Kristuse au evangeeliumi eredast valgusest“. (2Kor 4,4)...et neid kõrvale juhtida, et nad ei saaks „osa jumalikust loomusest“ (2Pt 1,4).
Sel eesmärgil kiusab ta kristlasi patustama, just nagu ta kiusas Kristust. (Mt 4,1-11)ja ta kasutas kavalust, nagu Aadama ja Eeva puhul, et juhtida neid „lihtsusest eemale Kristuse poole”. (2Kor 11,3)tähelepanu kõrvalejuhtimiseks. Selle saavutamiseks maskeerib ta end mõnikord "valguseingliks". (2Kor 11,14), ja teeskleb end olevat keegi, kes ta pole.
Kiusatuste ja oma kontrolli all oleva ühiskonna mõju kaudu püüab Saatan juhtida kristlasi Jumalast võõranduma. Usklik eraldab end Jumalast omaenda vaba tahte kaudu patustades, andes järele patusele inimloomusele ja järgides seeläbi Saatana rikutud teid ning aktsepteerides tema märkimisväärset petlikku mõju.Mt 4,1-10; 1Joh 2,16-17; 3,8; 5,19; Eph 2,2; Kol 1,21; 1Pt 5,8; Jak 3,15).
Siiski on oluline meeles pidada, et Saatan ja tema deemonid, sealhulgas kõik Saatana kiusatused, alluvad Jumala võimule. Jumal lubab selliseid tegevusi, sest see on Jumala tahe, et usklikel oleks vabadus (vaba tahe) teha vaimseid valikuid. (Hi 16,6-12; Mk 1,27; Lk 4,41; Kol 1,16-17; 1Kor 10,13; Lk 22,42; 1Kor 14,32).
Kuidas peaks usklik reageerima Saatanale?
Piibli järgi on uskliku jaoks Saatana ja tema katsete vastu meid patustama panna kõige olulisem vastus „pange vastu kuradile, siis ta põgeneb teie juurest”. (Jak 4,7; Mt 4,1-10)ja seega ei anna talle „ruumi” ega võimalust (Eph 4,27).
Saatanale vastuhakkamine hõlmab palvetamist kaitse eest, Jumalale allumist Kristusele kuuletudes, teadlikkust sellest, kui palju kurjust meid ligi tõmbab, vaimsete omaduste omandamist (mida Paulus nimetab Jumala sõjavarustuse selgapanemiseks) ja uskumist Kristusesse, kes valvab meie üle Püha Vaimu kaudu.Mt 6,31; Jak 4,7; 2Kor 2,1110,4–5; Eph 6,10-18; 2Th 3,3).
Vastupanu tähendab ka vaimset valvsust, „sest kurat käib ringi nagu möirgav lõvi ja otsib, keda neelata”. (1Pt 5,8-9).
Kõige enam usaldame me Kristust. sisse 2. Thessalonicher 3,3 Me loeme: „Issand on ustav; tema teeb teid tugevaks ja hoiab teid kurja eest.“ Me toetume Kristuse ustavusele, kui „püsime usus kindlalt“ ja allutame end täielikult temale palves, et ta päästaks meid kurjast. (Mt 6,13).
Kristlased peaksid jääma Kristusesse (Joh 15,4)...ja vältima Saatana tegevusega tegelemist. Nad peaksid mõtlema asjadele, mis on auväärsed, õiglased, puhtad, armsad ja millel on hea maine. (Phil 4,8)mediteeri selle asemel, et uurida "Saatana sügavusi". (Offb 2,24).
Usklikud peavad võtma vastutuse oma isiklike pattude eest vastutusele võtmise ja mitte Saatana süüdistamise eest. Saatan võib küll olla kurjuse algataja, kuid tema ja ta deemonid pole ainsad, kes seda levitavad, sest mehed ja naised on oma vabal tahtel loonud oma kurjuse ja jätkavad seda. Inimesed, mitte Saatan ja tema deemonid, kannavad vastutust oma pattude eest. (Hes 18,20; Jak 1,14-15).
Jeesus on võit juba võitnud
Mõnikord väljendatakse seisukohta, et Jumal on suurem ja Saatan, vähem Jumal, ja et nad on kuidagi lõksu igavesse konflikti. Seda ideed nimetatakse dualismiks.
Selline vaade on piibellik. Saatana juhitud pimeduse jõudude ja Jumala juhitud headuse jõudude vahel ei ole pidevat võitlust universaalse ülemvõimu pärast. Saatan on vaid loodud olend, kes on täielikult Jumalale allutatud, ja Jumalal on kõiges ülim võim. Jeesus on võidutsenud kõigi Saatana väidete üle. Usu kaudu Kristusesse on meil juba võit ja Jumalal on kõige üle ülimuslikkus.Kol 1,13; 2,15; 1Joh 5,4; Ps 93,1; 97,1; 1Tim 6,15; Offb 19,6).
Seega ei pea kristlased Saatana rünnakute tõhususe pärast liialt muretsema. Ei inglid, deemonid ega väed „või meid lahutada Jumala armastusest, mis on Kristuses Jeesuses”. (Röm 8,38-39).
Aeg-ajalt loeme evangeeliumidest ja Apostlite tegudest, et Jeesus ja tema poolt spetsiaalselt volitatud jüngrid ajasid füüsiliselt ja/või vaimselt piinatud inimestest välja deemoneid. See illustreerib Kristuse võitu pimeduse jõudude üle. Motivatsiooniks oli nii kaastunne kannatajate vastu kui ka Kristuse, Jumala Poja autoriteedi autentsuse kinnitamine. Deemonite väljaajamine oli seotud vaimsete ja/või füüsiliste kannatuste leevendamisega, mitte isikliku patu ja selle tagajärgede kõrvaldamise vaimse küsimusega. (Mt 17,14-18; Mk 1,21-27; Mk 9,22; Lk 8,26-29; Lk 9,1; Apg 16,1-18).
Saatan ei pane enam maad värisema, kuningriike raputama, maailma kõrbeks muutma, linnu hävitama ega inimkonda vaimsete vangide majas vangis hoidma. (Jes 14,16-17).
„Kes iganes pattu teeb, see on kuradist, sest kurat teeb pattu algusest peale. Jumala Poeg on ilmunud selleks, et ta tühistaks kuradi teod.” (1Joh 3,8)Ahvatledes usklikke patustama, oli Saatanal vägi juhtida neid vaimse surmani, see tähendab Jumalast võõrandumiseni. Kuid Jeesus ohverdas end, „et oma surmaga murda selle võim, kelle käes on surma võim, kuradi võim“. (Hebr 2,14).
Pärast Kristuse tagasitulekut kõrvaldab ta Saatana ja tema deemonite mõju, samuti need, kes klammerduvad Saatana mõju külge ilma meeleparanduseta, heites nad igaveseks Gehenna tulejärve. (2Th 2,8; Offb 20).
sulgemine
Saatan on langenud ingel, kes püüab rikkuda Jumala tahet ja takistada usklikel oma vaimse potentsiaali saavutamist. Usklike jaoks on oluline olla teadlikud Saatana tööriistadest, ilma et nad liiga palju Saatanast või deemonitest kinni hoiaksid, et Saatan meid ära ei kasutaks. (2Kor 2,11).
James Henderson
