Jeesuse Kristuse tundmine

040 teadmine jesu christi kohta

Paljud inimesed teavad Jeesuse nime ja teavad midagi tema elust. Nad tähistavad tema sündi ja mälestavad tema surma. Kuid Jumala Poja tundmine ulatub palju sügavamale. Vahetult enne oma surma palvetas Jeesus oma järelkäijate eest seda teadmist: "Aga see on igavene elu, et nad tunnevad sind, ainsat tõelist Jumalat ja kelle sa oled läkitanud, Jeesuse Kristuse" (Johannese 1.7,3).

Paulus kirjutas Kristuse tundmise kohta järgmist: "Aga mis mulle oli kasu, olen ma pidanud kahjuks Kristuse pärast; jah, ma pean ka nüüd kõike kahjuks minu Issanda Kristuse Jeesuse kõige kõrgema tundmise vastu, kelle pärast ma kaotasin kõik ja pean seda räpaseks, et võita Kristuse." (Filiplastele 3,7-8).

Pauluse jaoks oli Kristuse tundmine hädavajalik, kõik muu oli ebaoluline, kõike muud pidas ta prügiks, ära visatavaks prügiks. Kas Kristuse tundmine on meie jaoks sama radikaalselt oluline kui Pauluse jaoks? Kuidas me selle saame? Kuidas see ennast väljendab?

See teadmine ei eksisteeri ainult meie mõtetes, see hõlmab otsest osalemist Kristuse elus, üha suurenevat eluosadust Jumala ja tema Poja Jeesuse Kristusega Püha Vaimu kaudu. See on üheks saamine Jumala ja tema Pojaga. Jumal ei anna meile seda teadmist ühe hoobiga, vaid annab need meile tükkhaaval. Ta tahab, et me kasvaksime armus ja teadmistes. (2. peeter 3,18).

On kolm kogemusvaldkonda, mis võimaldavad meie kasvu: Jeesuse nägu, Jumala Sõna, teenimist ja kannatusi. 

1. Kasva Jeesuse palge ees

Kui me tahame midagi täpselt teada, siis vaatame seda täpselt. Jälgime ja uurime, kas me saame teha järeldusi. Kui tahame inimest tundma õppida, siis vaatame eriti nägu. Nii on see Jeesusega. Jeesuse nägu võib näha palju teda ja Jumalat! Jeesuse näo tunnustamine on peamiselt meie südame küsimus.

Paulus kirjutab, et „südame silmad on valgustatud” (Efeslastele 1,18), kes seda pilti tajuvad. See, mida me intensiivselt vaatame, mõjutab ka meid, mida me pühendunult vaatame, selleks, et me muutume. Sellele viitavad kaks piiblilõiku: "Jumal, kes kutsus valgust paistma pimedusest, on ta valgustanud ka meie südameid, et valgustaks Jumala kirkuse tundmisega Jeesuse Kristuse palge ees" (2. korintlased 4,6).

 

"Aga me kõik peegeldame paljaste nägudega Issanda auhiilgust ja muutume Issanda Vaimu läbi hiilgusest kirkkusesse ühesuguseks kujuks."2. korintlased 3,18).

Süda silmad annavad meile Jumala Vaimu kaudu pilgu Jeesuse näole ja panevad meid nägema midagi Jumala aust. See au peegeldub meis ja muudab meid Poja kujutiseks.

Nii nagu me otsime teadmisi Kristuse palge ees, muudetakse meid tema näo järgi! "Et Kristus elaks teie südametes usu kaudu, et te, armastuses juurdunud ja rajatud, mõistaksite koos kõigi pühadega, mis on laius, pikkus, kõrgus ja sügavus, ja tunneksite Kristuse armastust, kõigi nende teadmine ületab, et te saaksite täidetud Jumala täiusega. Pöördugem nüüd teise kogemuse valdkonna juurde, et kasvada armus ja teadmistes, Jumala Sõna. Mida me teame ja saame teada Kristusest, oleme kogenud tema kaudu. sõna" (efeslastele 3,17-19.).

2. Jumal ja Jeesus ilmutavad end Piibli kaudu.

„Issand annab endast teada oma sõnas. Kes tema sõna vastu võtab, see võtab vastu. Kelles jääb tema sõna, selles ta püsib. Ja kes jääb oma sõna juurde, see jääb temasse. Seda ei saa täna piisavalt rõhutada, kui inimesed nii sageli otsivad teadmisi või tahavad kogukonda ilma tingimusteta allumiseta tema sõna suunistele. Terve teadmine Kristusest on seotud Issanda kõlavate sõnadega. Ainuüksi need loovad kindla usu. Seetõttu ütleb Paulus Timoteosele: "Pea kinni kõlavate sõnade mustrist" (2. Timoteosele 1:13). (Fritz Binde "Kristuse ihu täiuslikkus" lk 53)

Jumala jaoks ei ole sõnad "lihtsalt" sõnad, need on elusad ja tõhusad. Nad arendavad tohutut jõudu ja on eluallikad. Jumala sõna tahab meid eraldada kurjast ning puhastada meie meelt ja vaimu. See puhastamine on vaevaline, meie lihalikkust tuleb raskekahurväega ohjes hoida.

Lugegem, mida Paulus selle kohta kirjutas: "Sest meie rüütelkonna relvad ei ole lihalikud, vaid vägevad Jumala läbi hävitama linnuseid, nii et me hävitame mõtted (eksitused) ja kõik kõrgused, mis tõusevad Jumala tundmise vastu, ja kõik, kes vallutavad. Kristusele kuuletumise mõtted, on valmis ka iga sõnakuulmatuse eest kätte maksma, kui teie kuulekus on täielikuks saanud (2. korintlased 10,4-6.).

See kuulekus, millele Paulus osutab, on puhastamise oluline osa. Puhastumine ja teadmised käivad käsikäes. Ainult Jeesuse näo valguses saame rüvetuse ära tunda ja sellest tuleb vabaneda: "Kui Jumala vaim näitab meile puudust või midagi, mis ei ole Jumalaga kooskõlas, siis oleme kutsutud tegutsema! Nõutakse sõnakuulelikkust. Jumal soovib, et need teadmised realiseeruksid jumalakartlikul teel. Ilma tõelise muutuseta jääb kõik teooriaks, tõeline teadmine Kristusest ei saa küpseks, see närbub "(2. korintlased 7,1).

3. Kasvage teenimise ja kannatuste kaudu

Ainult siis, kui me vaatame ja kogeme Jeesuse teenistust meile ja tema kannatustele, on inimeste tähenduses ja teenimises teiste jaoks tähendus. Teenimine ja kannatamine on suurepärased allikad Kristuse, Jumala Poja äratundmiseks. Teenimine on saadud kingituste edastamine. Nii teenib Jeesus, ta läheb edasi, mida ta on saanud Isalt. Sel viisil peaksime nägema ka meie teenistust kirikus. See teenistus, mida Jeesus teeb, on meile kõigile.

"Ja ta andis mõned apostlitele, mõned prohvetitele, mõned evangelistidele, mõned karjastele ja õpetajatele, et varustada pühakuid teenimistööks, Kristuse ihu ülesehitamiseks, kuni me kõik jõuame usu ühtsusse. ja Jumala Poja tundmine” (Efeslastele 4,11).

Vastastikusel teenistusel on meil õigus õigesse kohta ja positsioonile Jeesuse ihus. Aga ta pea, tõmbab kõik ära. Peas töötab kirikus erinevaid kingitusi, et tuua ühtsust ja mõistmist. Jumala Poja realiseerimine ei tähenda mitte ainult isiklikku kasvu, vaid ka rühma kasvu. Rühma ülesanded on mitmekesised ja teiste teenistuses on veel üks aspekt, mis viib Kristuse teadmiste kasvuni. Kus ka kannatab.

"Selline vastastikune teenimine toob kannatusi nii isiklikult kui ka teiste jaoks. Kahtlemata kannatavad need, kes soovivad seda kolmekordset kannatusi vältida, kasvu kaotada. Me peame isiklikult kogema kannatusi, sest olles risti löödud, surnud ja koos Kristusega maetud, peame kaotama oma enesega rahuloleva elu. Sel määral, mil Ülestõusnu meis kasvab, muutub see enesesalgamine faktiks” (Fritz Binder „Kristuse ihu täiuslikkus”, lk 63).

Kokkuvõte

"Aga ma tahan, et te teaksite, milline suur võitlus mul on teie ja Laodikeas elavate inimeste pärast ja kõigi nende pärast, kes ei ole mind lihast palgesse näinud, et nende süda oleks manitsetud, ühendatud armastuses ja rikastatud täieliku kindlusega. Jumala saladuse tundmisele, kes on Kristus, kelles on peidus kõik tarkuse ja teadmiste aarded” (koloslastele 2,1-3.).

Hannes Zaugg