Oled sa loll?

465 nad on õrnad Püha Vaimu vili on leplikkus (Galaatlased 5,22). Selle kreekakeelne sõna on "praotes", mis tähendab vaevarikas või arvestav; see väljendab, mida mõeldakse "inimese hinge" all. Mõningaid piiblitõlkeid, näiteks New Geneva Translation, näitavad õrnus ja kaalutlus (NGÜ) kasutasid vaheldumisi.

Piibel paneb suurt rõhku leebusele või kaalutlusele. Selles öeldakse: "Rähnad saavad maa omandiks" (Matteuse 5,5). Kuid tasadus pole tänapäeval eriti populaarne ega laialt levinud sõna. Meie ühiskond on kinnisideeks olla agressiivne. Edasiliikumiseks peate ujuma haidega. Me elame küünarnukiühiskonnas ja nõrgad lükatakse kiiresti kõrvale. Siiski on suur viga ühendada tagasihoidlikkus nõrkusega. Õrnus või kaalutlus ei ole nõrkus. Jeesus kirjeldas end kui vaevatut inimest ja ta polnud kaugeltki nõrk, selgrootud õeke, kes vältis kõiki probleeme (Matteuse 11,29). Ta ei olnud ükskõikne oma ümbruse ega teiste vajaduste suhtes.

Paljud legendaarsed ajaloolised tegelased nagu Lincoln, Gandhi, Einstein ja Ema Teresa on olnud leebed või arvestavad, kuid mitte kartlikud. Nad ei pidanud oma tähtsust teistele näitama. Neil oli kavatsus ja võime astuda vastu kõigile takistustele, mis nende teele pandi. See sisemine otsusekindlus on Jumala jaoks väga väärtuslik (1. Peetruse 3,4) Et olla tõeliselt leebe, on vaja palju sisemist jõudu. Õrnust kirjeldatakse kui kontrolli all olevat tugevust.

Huvitav on see, et enne kristlikku aega kuulis sõna "õrn" harva ja sõna "härra" ei tuntud. See iseloomu kõrge kvaliteet on tegelikult kristliku ajastu otsene kõrvalsaadus. Tasane või arvestav olemine ilmneb sellest, mida me endast arvame ja mida teistest.

Kuidas me teistega suhtleme, kui meil on nende üle võim? Õnnis on inimene, kes ei takista rohkem, kui ta peaks, kui teised teda kiidavad ja edendavad, võrreldes eluaegse ajaga, mil ta oli veel keegi.

Peaksime oma sõnadega olema ettevaatlikud (Õpetussõnad 15,1: 25,11; 15). Peaksime olema ettevaatlikud, kuidas teisi kohtleme (1 Tess 2,7). Peaksime olema kõigiga sõbralikud (Filiplastele 4,5). Jumal ei väärtusta meis mitte meie ilu, vaid meie sõbralikku ja tasakaalustatud olemust (1. Peetrus 3,4). Vaevarikas pole vastandumiseks (1Kr 4,21). Hõlmatus inimene on lahke nende vastu, kes teevad vigu ja ta teab, et vale samm võis temaga sama lihtsalt juhtuda! (Galaatlased 6,1). Jumal kutsub meid üles olema kõigi vastu lahked ja kannatlikud ning olema üksteise suhtes leebed ja armastavad (Efeslastele 4,2). Kui kellelgi, kellel on jumalik leebus, palutakse vastus anda, teeb ta seda enesekindlalt, mitte solvava hoiakuga, vaid agaraduse ja austusega (1. Peetrus 3,15).

Pidage meeles, et rahuliku iseloomuga inimesed ei anna teistele vale motiive, kui nad õigustavad oma käitumist, nagu on näidatud järgmises kontol:

Teine

  • Kui teine ​​vajab pikka aega, on ta aeglane.
    Kui ma võtan kaua aega, olen ma põhjalik.
  • Kui teine ​​ei tee, on ta laisk.
    Kui ma seda ei tee, olen ma hõivatud.
  • Kui teine ​​inimene teeb midagi ilma ütlemata, läheb ta oma piiridest kaugemale.
    Kui ma seda teen, siis ma võtan alguse.
  • Kui teine ​​vaatab armu, on ta ebaviisakas.
    Kui ma reegleid ignoreerin, olen ma originaal.
  • Kui teine ​​rahuldab ülemust, on ta lima.
    Kui mulle boss meeldib, tegin koostööd.
  • Kui teine ​​läheb, on ta õnnelik.
    Kui mul õnnestub edasi minna, on see sellepärast, et tegin kõvasti tööd.

Õrn boss kohtleb töötajaid nii, nagu nad tahavad, et neid kohelda - mitte ainult sellepärast, et see on õige, vaid ka seetõttu, et ta teab, et ta võib ühel päeval nende heaks töötada.

Barbara Dahlgren


Oled sa loll?