Lääne ühiskonna üks suuremaid probleeme on purunenud suhted - hapuks muutunud sõprused, pidamata lubadused ja pettunud lootused. Paljud on lahutanud või olnud lapse lahutuse tunnistajaks. Oleme ebastabiilses maailmas kogenud valu ja segadust. Me pidime õppima, ametivõimud ja kontorid pole alati usaldusväärsed ja inimesed hoolivad põhimõtteliselt ainult iseendast.
Paljud meist tunnevad end eksinud sellises imelikus maailmas. Me ei tea, kust me tuleme, kus praegu oleme, kuhu läheme, kuidas sinna jõuame või kuhu me tegelikult kuulume. Proovime miiniväljal liikuda nii hästi kui võimalik elu ohtudes, näitamata valu, mida tunneme, ega tea, kas meie pingutused ja elu on väärt.
Tunneme end üksi ja proovime end kaitsta. Me ei taha midagi ette võtta ja usume, et inimene peab kannatama, sest Jumal on vihane. Jumala kontseptsioonidel pole tänapäeva maailmas mõtet - õige ja vale on ainult arvamusküsimused, patt on vanamoodne idee ja süütunne on psühhiaatrite toit.
Inimesed loevad Piiblist Jeesust ja järeldavad, et ta elas üleloomulikku elu, tervendades inimesi lihtsalt neid puudutades, leiba tehes, kõndides vee peal, ümbritsetud kaitseinglitega ja maagiliselt tervendades kehalisi kahjusid. , Sellel pole tänapäeva maailmaga mingit pistmist. Samuti näib Jeesuse ristilöömise lugu eralduvat tänapäeva elu probleemidest. Tema ülestõusmine on talle hea uudis, kuid miks peaksin arvama, et see on minu jaoks hea uudis?
Valu, mida tunneme võõranduvas maailmas, on täpselt selline valu, mida Jeesus tunneb. Teda reetis suudlus ühele oma lähimatest jüngritest ja võimud kuritarvitasid teda. Jeesus teadis, mis tunne on see, kui inimest ühel päeval tervitatakse ja järgmisel mõnitatakse. Roomlaste määratud valitseja mõrvas Jeesuse nõbu Ristija Johannes, sest Johannes paljastas valitseja moraalsed puudused. Jeesus teadis, et ka tema tapetakse, sest ta seadis kahtluse alla juudi usujuhtide õpetused ja staatuse. Jeesus teadis, et inimesed vihkavad teda ilma põhjuseta ja et sõbrad pöörduvad tema vastu. Seda tüüpi inimene, kes jääb meile truuks, isegi kui me vihkame, on tõeline sõber, vastupidine reeturile.
Oleme nagu inimesed, kes on langenud jäisesse jõkke ega saa ujuda. Jeesus on see tüüp, kes hüppab külma vette, et meid aidata. Ta teab, et anname endast parima, et ta kinni võtta. Kuid oma meeleheitlikul katsel oma pead üles tõsta surume ta vette.
Jeesus tegi meile vabatahtlikuks, et näidata meile paremat viisi. Võib-olla võime seda meest Jeesust usaldada - kuna ta oli valmis andma oma elu meie eest, kui me olime tema vaenlased, siis kui palju rohkem saaksime teda usaldada, kui oleme tema sõbrad?
Jeesus võib meile rääkida midagi elust, sellest, kust me tulime ja kuhu läheme ning kuidas sinna jõuda. Ta võib meile öelda midagi ohtudest, mida suhete valdkonnas kutsume eluks. Me ei pea teda väga usaldama - võime lihtsalt natuke proovida, kas see töötab. Kui me seda teeme, kasvab meie enesekindlus. Tegelikult arvan, et leiame, et tal on alati õigus.
Tavaliselt ei soovi me sõpru, kellel on alati õigus. See on tüütu. Jeesus pole selline inimene, kes ütleb alati: "Ma ütlesin sulle." Ta lihtsalt hüppab vette, võitleb meie uputamise vastu, tõmbab meid jõekaldale ja laseb hinge tõmmata. Ja lähme seni, kuni teeme jälle midagi valesti ja kukume jõkke. Lõpuks õpime temalt küsima, kus on komistuskivid ja kus on õhuke jää, nii et me ei pea nii tihti päästma.
Jeesus on kannatlik. Ta laseb meil vigu teha ja laseb meil isegi nendest vigadest kannatada. Ta laseb meil õppida - kuid ei põgene kunagi. Me ei pruugi olla kindlad, et see olemas on, kuid võime olla kindlad, et kannatlikkus ja andestamine toimivad suhetes palju paremini kui viha ja võõrandumine. Jeesus ei häiri meie kahtlusi ja kahtlusi. Ta mõistab, miks me ei soovi usaldada.
Jeesus räägib naljast, rõõmudest, reaalsest ja kestvast isiklikust täitumisest, mis ei tuhmu, inimestest, kes sind tõeliselt armastavad, isegi kui nad teavad, kuidas sul läheb. Meid loodi suhete jaoks, nii et me tahame neid nii väga ja see on see, mida Jeesus meile pakub. Ta soovib, et jõuaksime lõpuks tema juurde ja võtaksime vastu tema tasuta kutse õnnelikule, pingevabale peole.
Meie ees on elu, mille jaoks tasub elada. Seetõttu talus Jeesus meelega selle maailma valu, et osutada paremale maailmale. See on nagu oleksime lõputul kõrbes jalutamas ega tea, mis teed minna. Jeesus jätab oma hiilgava paradiisi mugavuse ja turvalisuse, et trotsida liivatormid ja näidata meile, et ta annab meile kõik, mida me soovime, kui me lihtsalt suunda muudame ja teda järgime.
Jeesus ütleb meile ka, kus me praegu oleme. Me ei ole paradiisis! Elu teeb haiget. Me teame seda ja ka tema teab seda. Ta koges seda. Sellepärast soovib ta meid sellest segadusest lahti saada ja anda meile külluslikku elu, mille ta on meile kohe alguses planeerinud.
Peresidemed ja sõprussuhted on kaks kõige õnnelikumat, täites suhteid elus, kui need hästi töötavad - kuid kahjuks ei tööta need alati hästi ja see on üks meie suurimaid probleeme elus.
On viise, mis põhjustavad valu, ja on ka viise, mis edendavad naudingut ja naudingut. Mõnikord väldime oma pingutustes valu ja ka rõõmu. Seega on meil vaja giidi, kui võitleme läbi rajatu kõrbe. Oodake hetk - seal on mõned jäljed - Jeesuse jälgedes, näidates teistsugust eluviisi. Kui me järgime tema jälge, jõuame sinna, kus ta on.
Looja soovib meiega suhet, armastuse ja rõõmu sõprust, kuid me seisame seal meeletu ja ärevana. Me reetsime oma Looja, varjasime meid ja keeldusime. Tema saadetud kirju me ei avanud. Nii tuli Jumal lihasse, Jeesusesse, meie maailma, et öelda meile, et me ei pea kartma. Ta on meile andestanud, ta on meile midagi paremat ette valmistanud, ta soovib, et me naaseksime oma koju, kus see tundub turvaline.
Sõnumi kandja tapeti, kuid see ei muuda tema sõnumit kaduma. Jeesus pakub meile alati sõprust ja andestust. Ta on elus ja pakub mitte ainult meile teed näidata, vaid ka meiega koos reisida ja kalastada jäisest veest välja, kui sellesse kukub. Ta saadab meid läbi paksu ja õhukese. Ta on meie heaolu nimel ärev ja kannatlik. Me võime talle lootma jääda, isegi kui kõik teised meile pettumust valmistavad.
Sellise sõbraga nagu Jeesus, ei pea te oma vaenlasi kartma. Tal on universumis kogu jõud ja jõud. Ta kutsub ikka kõiki inimesi oma peole. Jeesus kutsub sind isiklikult oma peole paradiisis peole. Ta läks teile väga kutse esitamiseks. Ta tapeti oma häda pärast, kuid see ei takista teda sind armastamast. Mis sinust saab? Võib-olla pole sa valmis uskuma, et keegi võib nii ustav olla. Ta mõistab, et teie kogemus muudab teid selliste seletuste suhtes üsna skeptiliseks. Võite Jeesust usaldada! Proovige ise järele. Astuge tema paati. Võite hiljem välja hüpata, kui soovite, kuid ma arvan, et soovite jääda ja lõpuks rivistate ennast, et kutsuda uppujaid paati.
Michael Morrison