Õige ilma teodeta

Meid võetakse tingimusteta vastu

Igal pool siin maailmas peame midagi saavutama. Siin maailmas käib see nii: «Tehke midagi, siis saate midagi. Kui sa käitud nii, nagu mina tahan, siis ma armastan sind ». Jumalaga on hoopis teisiti. Ta armastab kõiki, kuigi meil pole midagi näidata, mis läheneks isegi tema igakülgsete ja täiuslike standardite täitmisele. Ta lepitas meid endaga läbi universumi kõige väärtuslikuma asja Jeesuse Kristuse kaudu.


Piibli tõlge "Luther 2017"

 

"Kui Issand, teie Jumal, on nad teie eest välja ajanud, siis ärge öelge oma südames: Issand on toonud mind seda maad vallutama minu õiguse pärast, sest Issand ajab need rahvad teie eest välja. nende jumalakartmatute tegude pärast. Sest sa ei tule sisse nende maad võtma oma õiguse ja oma siira südame pärast, vaid Issand, su Jumal, ajab need rahvad välja nende kurja käitumise pärast, et ta peaks pidama sõna, mille ta on vandunud sinu vanematele. Aabraham ja Iisak ja Jaakob. Nüüd tea, et Issand, su Jumal, ei anna sulle seda head maad oma õiguse pärast, sest sa oled kangekaelne rahvas.”5. Moose 9,4-6.).


«Ühel võlausaldajal oli kaks võlgnikku. Üks võlgnes viissada hõbegrotšeni, teine ​​viiskümmend. Kuna aga maksta ei saanud, andis ta selle mõlemale. Kumb neist teda rohkem armastab? Siimon vastas ja ütles: Ma arvan, et see, kellele ta on rohkem andnud. Aga tema ütles talle: 'Sa mõistsid õigesti. Ja ta pöördus naise poole ja küsis Siimonilt: Kas sa näed seda naist? ma tulin teie majja; sa ei andnud mulle vett mu jalgadele; aga ta niisutas mu jalgu pisaratega ja kuivatas neid oma juustega. Sa ei andnud mulle musi; Kuid ta ei ole lõpetanud mu jalgu suudlemast pärast seda, kui ma sisse tulin. Sa ei ole võidnud mu pead õliga; aga ta võidis mu jalgu võidmisõliga. Seepärast ma ütlen teile, tema paljud patud on andeks antud, sest ta armastas palju. aga kellele vähe andestatakse, see armastab vähe. Ja ta ütles talle: 'Su patud on sulle andeks antud. Siis alustasid laua taga istujad ja küsisid endamisi: Kes see on, kes ka patud andeks annab? Aga tema ütles naisele: 'Sinu usk on sind terveks teinud; mine rahus!" (Luukas 7,41-50.).


«Aga kõik maksukogujad ja patused tulid tema juurde, et teda kuulata. Sest see mu poeg oli surnud ja elab uuesti; ta oli kadunud ja on leitud. Ja nad hakkasid õnnelikud olema »(Lukask 15,1 ja 24).


„Aga mõnele, kes oli veendunud, et nad on vagad ja õiged, ja põlgas teisi, ütles ta selle tähendamissõna: kaks inimest läksid üles templisse palvetama, üks variser, teine ​​tölner. Variser seisis ja palvetas endamisi nõnda: Ma tänan sind, Jumal, et ma ei ole nagu teised inimesed, röövlid, ülekohtud, abielurikkujad ega isegi nagu see tölner. Ma paastun kaks korda nädalas ja annan kümnise kõigest, mida võtan. Tölner aga seisis kaugel ega tahtnud silmi taeva poole tõsta, vaid lõi vastu rinda ja ütles: Jumal, halasta minu kui patuse peale! Ma ütlen teile, see üks läks õigustatult koju, mitte see. Sest kes ennast ülendab, seda alandatakse; ja kes ennast alandab, seda ülendatakse” (Luuka 18,9-14.).


«Ja ta läks Jeerikosse ja läks sealt läbi. Ja ennäe, seal oli mees, Sakkeus, tölneripealik ja rikas. Ja ta tahtis näha Jeesust, kes ta oli, kuid ei saanud rahvahulga tõttu. sest ta oli väikest kasvu. Ja ta jooksis ette ja ronis plaatanipuu otsa teda vaatama; sest sealt ta peaks läbi saama. Ja kui Jeesus kohale jõudis, vaatas ta üles ja ütles talle: "Sakkeus, tule ruttu alla!" sest ma pean täna teie majas peatuma. Ja ta ruttas alla ja võttis ta rõõmuga vastu. Seda nähes nurisesid nad kõik ja ütlesid: "Ta on tagasi patuse juurde" (Luuka 1.9,1-7.).


„Meil on õigus, sest me saame seda, mida meie teod väärivad; aga see ei teinud midagi valesti. Ja ta ütles: Jeesus, pea mind meeles, kui tuled oma kuningriiki. Ja Jeesus ütles talle: Tõesti, ma ütlen sulle: täna oled sa minuga paradiisis.” (Luuka 2.3,41-43.).


„Aga varahommikul tuli Jeesus tagasi templisse ja kõik inimesed tulid tema juurde ning ta istus ja õpetas neid. Ja kirjatundjad ja variserid tõid naise, kes oli abielu rikkunud, asetasid ta keskele ja ütlesid talle: Õpetaja, see naine tabati abielurikkumisest. Mooses käskis meil seaduses sellised naised kividega loopida. Mida sa ütled? Aga nad ütlesid seda selleks, et teda kohut mõista, et neil oleks midagi tema vastu kohtusse kaevata. Jeesus aga kummardus ja kirjutas oma sõrmega maa peale. Kui nad teda visalt seda teed küsisid, tõusis ta istukile ja ütles neile: "Kes teie seas on patuta, visaku esimene kivi nende peale!" Ja ta kummardus uuesti ja kirjutas maapinnale. Kui nad seda kuulsid, läksid nad ükshaaval välja, vanemad esimesena; ja Jeesus jäi kahekesi keskel seisva naisega. Siis Jeesus tõusis istuli ja ütles temale: "Kus sa oled, naine?" Kas keegi pole sind neetud? Aga ta ütles: Mitte keegi, issand. Aga Jeesus ütles: 'Ma ei mõista sind hukka. mine ja ära enam pattu” (Johannes 8,1-11.).


"Miks te kiusate Jumalat, pannes jüngritele kaela ikke, mida ei meie isad ega meie ei suutnud kanda?" (Apostlite teod 15,10).


„Sest Seaduse tegude läbi ei saa ükski inimene tema ees õigeks. Sest seaduse kaudu tuleb patu tundmine. Nüüd aga ilmub õigus, mis kehtib Jumala ees, ilma seaduse abita, millest annavad tunnistust seadus ja prohvetid »(Roomlastele 3,20-21.).


«Kus nüüd hooplemine on? See on välistatud. mis seadusega? Tööseaduse järgi? Ei, aga ususeaduse järgi. Nii me nüüd usume, et inimene on õige ilma seaduse tegudeta, ainult usu läbi” (Roomlastele 3,27-28.).


Me ütleme: kui Aabraham on tegudest õigemeelne, võib ta kiidelda, kuid mitte Jumala ees. Sest mida pühakiri ütleb? "Aabraham uskus Jumalat ja see loeti tema jaoks õiguseks."1. Mooses 15,6) Aga neile, kes töid teevad, ei lisata palka mitte armust, vaid sellepärast, et see neile kuulub. Aga kes ei tee tegusid, vaid usub sellesse, kes teeb õela õigeks, selle usku peetakse õiguseks. Nii nagu Taavet õnnistas inimest, kellele Jumal omistas õiguse, ilma et ta oleks teinud tegusid. ”(Room 4,2-6.).


"Sest mis oli võimatu seadusele, kuna see oli lihast nõrgestatud, seda tegi Jumal: Ta läkitas oma Poja patuse liha kujul ja patu pärast ning mõistis patu hukka lihas." (Roomlastele) 8,3).


"Mitte töödest, vaid selle kaudu, kes kutsub - ütles talle:" Vanem teenib nooremat. Miks see? Sest see ei otsinud õigust usust, vaid justkui tegudest. Nad tabasid komistuskivi »(Römer 9,12 ja 32).


„Aga kui see on armust, siis mitte tegudest; muidu poleks arm arm» (Roomlastele 11,6).

"Aga kuna me teame, et inimene ei mõisteta õigeks seaduse tegudest, vaid usust Jeesusesse Kristusesse, siis oleme ka meie hakanud uskuma Kristusesse Jeesusesse, et saaksime õigeks usust Kristusesse, mitte seaduse tegudest. ; sest Seaduse tegude järgi pole ükski õige.” (Galaatlastele 2,16).


"Kes nüüd pakub teile Vaimu ja teeb teie seas selliseid tegusid, kas ta teeb seda seaduse tegude või usu kuulutamise kaudu?" (Galaatlased 3,5).


«Sest need, kes elavad seaduse tegude järgi, on needuse all. Sest on kirjutatud: "Neetud olgu igaüks, kes ei pea kinni kõigest, mis on kirjutatud Seaduseraamatusse, et ta seda teeks!" Kuid on ilmne, et keegi ei ole seaduse järgi õige Jumala ees; sest "õiged elavad usust". Seadus aga ei põhine usul, vaid: inimene, kes seda teeb, elab selle järgi. (Galaatlased 3,10-12.).


"Nagu? Kas seadus on siis vastuolus Jumala lubadustega? Olgu see kaugel! Sest ainult siis, kui oleks antud seadus, mis võiks elu anda, tuleneks õiglus seadusest.” (Galaatlastele 3,21).


"Te olete kaotanud Kristuse, kes tahtis saada õigeks seaduse läbi; te olete langenud armust välja" (Galaatlastele) 5,4).


"Sest te olete päästetud armu läbi usu läbi ja mitte teist enestest: see on Jumala and, mitte tegude, et keegi ei peaks kiidelma." (Efeslastele) 2,8-9.).


"Temas leitakse, et mul ei ole oma õigust, mis tuleneb seadusest, vaid see tuleb usust Kristusesse, nimelt õigust, mis tuleb Jumalalt usu kaudu" (Filiplastele) 3,9).

"Ta on meid päästnud ja kutsunud meid püha kutsega, mitte meie tegude, vaid oma nõu ja armu järgi, mis on meile antud Kristuses Jeesuses enne maailma aega."2. Timoteos 1,9).


„Ta teeb meid õnnelikuks – mitte nende tegude pärast, mida me oleksime teinud õigusega, vaid tema halastuse järgi – taassünni ja uuendamise vanni kaudu Pühas Vaimus” (Tiitus 3,5).