Mis on ristimine?

Ristimine on kristliku initsiatsiooni rituaal. Roomlastele 6. peatükis tegi Paulus selgeks, et see on usu kaudu armuga õigeks mõistmise riitus. Ristimine ei ole meeleparanduse ega usu ega pöördumise vaenlane - see on partner. Uues Testamendis on see lepingu märk Jumala armu ja inimese vastuse (reaktsiooni) vahel. On ainult ÜKS ristimine (Ef 4: 5).

Sissejuhatusel on kolm aspekti, mis peavad olema kristliku sissejuhatuse jaoks täielikud. Kõik kolm aspekti ei pea toimuma samal ajal või samas järjekorras. Kuid kõik on vajalikud.

  • Meeleparandus ja usk - on inimlik külg kristlikus sissejuhatuses. Me teeme otsuse Kristuse vastu.
  • Ristimine on kiriku pool. Ristikandidaat võetakse vastu kristliku kiriku väliselt nähtavasse kogukonda.
  • Püha Vaimu kingitus on jumalik pool. Jumal uuendab meid.

Ristimine Püha Vaimuga

Uues Testamendis on ainult 7i viited ristimisele Püha Vaimuga. Kõik need märkused kirjeldavad ilma eranditeta, kuidas keegi muutub kristlaseks. Johannes ristis inimesi kahetsema, kuid Jeesus ristib Püha Vaimuga. Seda tegi Jumal nelipühil ja on sellest ajast alates alati teinud. Uues Testamendis ei kasutata mingil moel pühakirjas või Püha Vaimuga ristimist, et kirjeldada nende isikute varustust, kellel on eriline jõud, kes on juba kristlased. Seda kasutatakse alati kui kujuteldavat fraasi, kuidas saada kristlaseks üldse.

Viited on järgmised:
Mark. 1: 8 - paralleelsed kohad on Matth. 3: 11; Luk. 3: 16; Joh. 1: 33
Apostlite teod 1: 5 - kus Jeesus näitab kontrasti Johannese kristluse-eelse ristimise ja Püha Vaimu ristimise vahel ning lubab nelipühal kiiret täideviimist.
Apostlite teod 11:16 - see viitab sellele (vt eespool) ja on jällegi selgelt sissejuhatav.
1. Cor. 12:13 – teeb selgeks, et Vaim on see, kes esimesena ristib kellegi Kristuseks.

Mis on konversioon?

Igal ristimisel on 4il üldised põhimõtted, mis on tõhusad:

  • Jumal puudutab inimese südametunnistust (tuntakse vajadust ja / või süüd).
  • Jumal valgustab meelt (põhiline arusaam Kristuse surma ja ülestõusmise tähendusest).
  • Jumal puudutab tahet (inimene peab langetama otsuse).
  • Jumal alustab ümberkujundamise protsessi.

Kristlikul konversioonil on kolm nägu ja nad ei pruugi ilmuda korraga.

  • Pöördumine / pöördumine Jumala poole (me pöördume Jumala poole).
  • Pöördumine / pöördumine kiriku poole (armastus kaaskristlaste vastu).
  • Pöördumine / maailma poole pöördumine (pöörame tagasi, et jõuda väljapoole).

Millal me teisendame?

Mitte ainult konversioonil on kolm külge, vaid ka kolm etappi:

  • Me pöördusime Jumala Isa nõuannete järgi pärast seda, kui olime armastuses ette määratud olema valitud enne maailma loomist Kristuses (Ef 1: 4-5). Kristliku pöördumise juured on valikulises Jumala armastuses, Jumalas, kes teab algusest peale lõppu ja kelle algatus eelneb alati meie vastusele (vastusele).
  • Olime pöördunud, kui Kristus suri ristil. See oli inimkonna arhetüüpne tagasipöördumine Jumala juurde, kui patu eraldamine lammutati (Ef 2: 13-16).
  • Me pöördusime siis, kui Püha Vaim tõepoolest meid teadvustas ja me neile reageerisime (Ef 1:13).