Evangeelium - kaubamärgiga artikkel?

223 evangeelium on brändi artikkelJohn Wayne ütles ühes oma varases filmis teisele kauboile: "Mulle ei meeldi raua brändimisega tegelemine - vales kohas olla on valus!" Pidasin tema märkust üsna naljakaks, kuid see pani mind mõtlema ka selle üle, kuidas kirikud võivad evangeeliumi kahjustada, kasutades ebaõigesti turundusvõtteid, näiteks kaubamärgitoodete intensiivne reklaamimine. Varem otsis meie asutaja tugevat müügiargumenti ja tegi meist "ainsa tõelise kiriku". See lähenemisviis seadis ohtu piibelliku tõe, kuna evangeeliumi määratleti uuesti kaubamärgi edendamiseks.

Kaasatud Jeesuse oma evangeeliumi levitamisse

Meie kutsumus kristlastena ei ole kaubamärgiga toote turundamine, vaid Püha Vaimu abil Jeesuse töös osalemine ja tema evangeeliumi levitamine Kiriku kaudu maailmas. Jeesuse evangeelium käsitleb mitmeid asju: kuidas andestus ja lepitus saavutati Jeesuse lepitusohvri kaudu; kuidas Püha Vaim meid uuendab (ja mida tähendab elada uut elu); meie kutsumuse olemus Jeesuse järgijatena, kes ühinevad tema ülemaailmse missiooniga; ja kindel lootus, et kuulume igavesti osadusse, mis Jeesusel on Isa ja Püha Vaimuga.

On kasutusalasid, ehkki piiratud, mille puhul turundus (sealhulgas bränding) on ​​kasulik evangeeliumiteenistuse läbiviimisel, milleks Jeesus meid on kutsunud. Näiteks saame kasutada logosid, veebisaite, sotsiaalmeediat, bülletääne, infolehti, ikoone, infolehti ja muid suhtlusvahendeid, mis aitavad meil Jeesuse sõnumit levitada ja inimestesse usku sisendada. Igal juhul peaksid sellised vahendid olema kasulikud ja mitte takistama meid oma tsiviilkogukondades kergeks ja soolaseks jäämast. Sellest vaatenurgast ei ole ma korralikult rakendatud turunduse vastu, kuid sooviksin ka üleskutset olla ettevaatlik ja seostada seda väljavaatega.

Apellatsioon ettevaatusega

George Barna definitsiooni kohaselt on turundus „kogumõiste, mis hõlmab kõiki tegevusi, mis viivad selleni, et kaks osapoolt lepivad kokku adekvaatse väärtusega kaupade vahetamises” (raamatus A Step by Step Guide to Church Marketing) kiriku turunduses. Barna laiendab turunduse mõistet, lisades turunduse elementidena sellised tegevused nagu reklaam, suhtekorraldus, strateegiline planeerimine, kliendiküsitlus, turustuskanalid, raha kogumine, hinnapoliitika, visiooni kontseptsioon ja klienditeenindus. Seejärel teeb Barna järelduse: "Kui need elemendid saavad kokku tehinguks, mis sunnib osapooli adekvaatse väärtusega kaupu vahetama, sulgub turundusring". Pidagem mõnda aega meeles ideed vahetusest piisava väärtusega kaupadega.

Alles paar aastat tagasi, kui mõned meie pastorid õppisid Lõuna-California mega-koguduse juhi poolt tuntud raamatut. Raamatu oluline sõnum oli see, et sa võiksid pakkuda inimestele ja nende kogukondadele midagi, mida nad entusiastlikult aktsepteeriksid, kui turustate oma kirikut konkreetsel viisil. Mõned meie pastorid on proovinud soovitatud turundusmeetodeid ja olid pettunud, sest nende liikmelisus ei kasvanud.

Kuid kas me peaksime turundama evangeeliumi (ja oma kirikuid) nii, nagu Walmart ja Sears oma tooteid turustavad – või isegi kasutama turundusmeetodeid, mida teatud kirikud kasutavad arvulise kasvu tekitamiseks? Ma arvan, et nõustume, et me ei pea reklaamima evangeeliumi kui väidetavalt suure väärtusega tarbekaupa. Seda Jeesus kindlasti silmas ei pidanud, kui ta andis meile ülesande kuulutada maailmas evangeeliumi ja teha jüngriteks inimesi kõigilt elualadelt.

Nagu apostel Paulus kirjutas, kujutavad selgelt ilmalikud inimesed evangeeliumi sageli reaktsioonilise või rumalana (1. korintlased 1,18-23) ja kindlasti ei peeta seda atraktiivseks, väga nõutud tarbeesemeks. Jeesuse järgijatena ei ole me lihalikud, vaid vaimsed (Roomlased 8,4-5). Kindlasti ei ole me selles täiuslikud, kuid Püha Vaimu kaudu oleme kooskõlastatud Jumala tahtega (ja järelikult ka Tema tööga). Nii mõistetuna pole üllatav, et Paulus lükkas tagasi teatud "inimlikud" (ilmalikud) võtted evangeeliumi levitamiseks:

Kuna Jumal on selle ülesande oma armus meile usaldanud, ei kaota me südant. Me lükkame tagasi kõik hoolimatud kuulutusmeetodid. Me ei püüa kedagi üle kavaldada ja me ei võltsi Jumala Sõna, vaid pigem räägime Jumala ees tõtt. Kõik, kellel on siiras süda, teavad seda (2. korintlased 4,1-2; Uus elu). Paulus lükkas tagasi meetodite kasutamise, mis viivad lühiajalise eduni, kuid on evangeeliumi arvelt. Ainus edu, mida ta elus ja teenimises soovib, tuleneb väidetavalt ühendusest Kristuse ja evangeeliumiga.

Mõned kirikute antud lubadused, mis kiidavad evangeeliumi kui edu retsepti, kõlavad umbes nii: «Tulge meie kirikusse ja teie probleemid lahendatakse. Saate tervise ja heaolu. Teid õnnistatakse rikkalikult ». Lubatud õnnistused on tavaliselt seotud võimu, edu ja soovide täitumisega. Suhkru- ja piitsuefekt saavutatakse siis, kui huvitatud osapooltele tutvustatakse vajalikke tingimusi - kui tegemist on selliste asjadega nagu kõrge usk, väikeses rühmas osalemine, kümnise maksmine, aktiivne osalemine kiriku teenistuses või kinni pidades kindlatest aegadest palvetamiseks ja Piibli uurimiseks. Ehkki need on abiks Jeesuse järgimisel, ei saa ükski asi, mida Jumal saaks teha, et heatahtlikult meie soove täita, vahetades asju, mida ta väidetavalt meilt ootab.

Ebaõiglane reklaam ja petturlik turundus

Inimeste meelitamine ütlema, et nad võivad tulla Jumala juurde, et nende soove täita, on ebaaus reklaam ja petturundus. See pole midagi muud kui paganlus tänapäevases vormis. Kristus ei surnud selleks, et täita meie isekad tarbimissoovid. Ta ei tulnud meile tervist ja heaolu tagama. Selle asemel tuli Ta meid tervitama lahketesse suhetesse Isa, Poja ja Püha Vaimuga ning andma meile rahu, rõõmu ja lootust, mis on selle suhte viljad. See annab meile jõudu Jumala kalli ja muutva armastusega armastada ja aidata teisi inimesi. Mõned (ja võib-olla paljud) võivad seda tüüpi armastust tajuda pealetükkiva või solvavana, kuid see viitab alati selle päästva, lepitava ja muutva armastuse allikale.

Kas me peaksime evangeeliumi turustama kahe vastastikku kokku lepitud osapoole vahel piisava väärtuse vahetamise objektina? Kindlasti mitte! Evangeelium on Jumala armu andmine kõigile. Ja kõik, mida me saame teha, on aktsepteerida kingitus tühjade, katkiste kätega - täis õnnistusi, mis kuuluvad Jumalale. Armu ja armastuse osadus väljendab tänuliku jumalateenistuse elu - Püha Vaimu poolt antud vastus, kes on avanud meie silmad ja võtnud meie uhke ja mässumeelse sõidu iseseisvuse nimel, et elada Jumala auks.

Suurepärane vahetus

Neid mõtteid silmas pidades tahaksin juhtida tähelepanu sellele, et meie elus Kristuses ja koos Kristusega ning Püha Vaimu kaudu on toimunud eriline vahetamine, tõeliselt imeline vahetus. Palun lugege, mida Paulus kirjutas:

Ma olen risti löödud koos Kristusega. Ma elan, aga nüüd mitte mina, vaid Kristus elab minus. Sest mida ma praegu lihases elan, elan ma usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja andis iseenese minu eest (Galaatlastele 2,19b-20).

Me anname oma patune elu Jeesusele ja Ta annab meile oma õigluse elu. Kui me oma elust loobume, leiame, et tema elu töötab meis. Kui me asetame oma elu Kristuse valitsemisse, leiame meie elu tõelise eesmärgi, mitte enam elada oma püüdlusi, vaid suurendada Jumala, meie Looja ja Lunastaja au. See vahetus ei ole turundusmeetod - see toimub armu kaudu. Me saame täieliku osaduse Jumala, Isa, Poja ja Püha Vaimuga ning Jumal võtab meid täielikult vastu. Me saame Kristuse õiglase iseloomu ja ta eemaldab kõik meie patud ja annab meile täieliku andestuse. See ei ole kindlasti piisava väärtusega kaupade vahetamine!

Iga usklik Kristuses, mees või naine, on uus olend - Jumala laps. Püha Vaim annab meile uue elu - Jumala elu meie sees. Uue olendina muudab Püha Vaim meid, et saada rohkem ja rohkem osalema Kristuse täiuslikus armastuses Jumala ja inimese vastu. Kui meie elu on Kristuses, siis on meil oma elus osa, nii rõõmus kui ka kaastundlikus armastuses. Me oleme partnerid oma kannatuste, surma, õigluse, ülestõusmise, ülestõusmise ja lõpuks tema ülistamise pärast. Jumala lastena oleme me Kristuse kaaspärijad, kes imenduvad tema täiuslikesse suhetesse isaga. Sellega seoses on meil õnnistatud kõik, mida Kristus on teinud, et saada Jumala armastatud lasteks, kes on temaga ühendatud - au igavesti!

Täiuslik rõõm imelise vahetuse üle,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfEvangeelium - kaubamärgiga artikkel?