Jeesus, ainus viis?

060 jesus ainus viis

Mõned inimesed lükkavad tagasi kristliku veendumuse, et päästmine on võimalik ainult Jeesuse Kristuse kaudu. Meie pluralistlikus ühiskonnas oodatakse, isegi nõutakse tolerantsust ja usuvabaduse mõistet, mis lubab kõiki religioone, tõlgendatakse mõnikord nii, et kõik religioonid on lõpuks võrdsed.

Kõik teed viivad sama Jumala juurde. Mõned inimesed ütlevad seda nii, nagu oleksid nad juba teel olnud ja nüüd selle reisi sihtkohast tagasi tulnud. Sellised inimesed ei ole sallivad nende kitsarinnaliste inimeste suhtes, kes usuvad, et on ainult üks tee ja lükkavad evangeeliumi tagasi. Lõppude lõpuks väidavad nad, et see on solvav katse muuta teiste inimeste veendumusi. Kuid nad ise tahavad muuta nende inimeste usku, kes usuvad ainult ühel viisil. Kuidas see nüüd on? Kas kristlik usk õpetab, et Jeesus on ainus viis päästmiseni?

Muud religioonid

Enamik religioone on eksklusiivsed. Õigeusu juudid väidavad, et neil on tõeline tee. Moslemid väidavad, et teavad Jumala parimat ilmutust. Hindud usuvad, et nad on õiged ja ka budistid usuvad seda. Isegi kaasaegne pluralistlik usub, et pluralism on õigem kui teised ideed.

Nii et kõik teed ei vii sama Jumala juurde. Erinevad religioonid kirjeldavad isegi erinevaid jumalaid. Hindudel on mitu jumalust ja nad kirjeldavad päästmist tühisuse tagasipöördumisena. Moslemid seevastu rõhutavad monoteismi ja taevalikke hüvesid. Ei moslem ega hindu nõustuks, nende viisid viivad sama eesmärgini. Nad pigem võitlevad, kui muudavad seda mõtteviisi. Lääne pluralistid näeksid end alandavate ja informeerimata inimestena. Kuid solvamine või isegi rünnak religioonide vastu on just see, mida pluralistid ei soovi. Usume, et kristlik sõnum on õige ja võimaldab samal ajal inimestel sellesse mitte uskuda. Nagu me sellest aru saame, nõuab uskumus vabadust lasta inimestel sellesse mitte uskuda. Kuid isegi kui me seisame inimeste õiguse eest valida, millesse uskuda, ei tähenda see, et usuksime, et kõik religioonid on tõesed. Kui lubate teistel inimestel uskuda sellesse, mida nad tahavad, ei tähenda see, et peaksime uskumise lõpetama, sest Jeesus on ainus viis pääsemisele.

Piibli avaldused / väited

Jeesuse esimesed jüngrid ütlevad meile, et ta väidab, et ta on ainus tee Jumala juurde. Ta ütles, et te ei saa olla Jumala kuningriigis, kui te ei järgne talle (Matteuse 7,26: 27–XNUMX) ja me ei ole temaga igavesti koos, kui teda eitame (Matteuse 10,32: 33). Jeesus ütles ka järgmist: «Sest Isa ei mõista kedagi kohut, vaid on Pojale andnud kogu kohtuotsuse, et nad kõik austaksid Poega, kui nad austavad Isa. Kes ei austa poega, ei austa isa, kes ta saatis ” (Johannese 5,22-23). Jeesus väitis, et ta on ainus tõe ja lunastuse viis ning ka inimesed, kes teda hülgavad, lükkavad ka Jumala tagasi.

Johannese 8,12:14,6 ütleb ta: "Ma olen maailma valgus" ja Johannese 7 ütleb: "[Ma olen tee ja tõde ning elu; keegi ei tule Isa juurde muidu kui minu kaudu. Kui olete mind tundnud, tunnete ka minu isa. Ja nüüdsest alates tunnete teda ja olete teda näinud. " Jeesus ise ütles, et inimesed, kes ütlevad, et päästmiseks on ka teisi võimalusi, on valed. Peetrus oli sama selge, kui rääkis juudi valitsejatega: "Ja päästet pole kellelgi teisel, samuti pole inimestele taeva all antud ühtegi teist nime, mille kaudu meid tuleks päästa" (Apostlite teod 4,12).

Paulus tegi selle uuesti selgeks, öeldes, et inimesed, kes ei tunne Kristust, on oma üleastumiste ja pattude tõttu surnud (Efeslastele 2,1). Neil polnud lootust ja hoolimata nende usulisest veendumusest polnud neil Jumalat  (V. 12). Ta ütles, et on ainult üks vahendaja, ainult üks tee Jumala juurde (1. Timoteosele 2,5). Jeesus oli lunaraha, mida kõik vajavad  (1. Timoteosele 4,10). Kui oleks mõni muu tee, mis päästmiseni viiks, oleks Jumal selle loonud  (Galaatlased 3,21). Maailm lepitatakse Jumalaga Kristuse kaudu (Koloslastele 1,20: 22–XNUMX). Paulust kutsuti paganate seas häid uudiseid levitama. Nende usk oli tema sõnul väärtusetu  (Apostlite teod 14,15). Heebrealastele mõeldud kirjas on juba kirjas, et paremat teed kui Kristus pole. Erinevalt kõigist teistest viisidest on see tõhus (Heebrealastele 10,11). See ei ole suhteline eelis, vaid erinevus, mis teeb kõik või mitte midagi. Kristlik õpetus ainsa päästmise kohta põhineb sellel, mida Jeesus ise ütles ja mida Piibel meile õpetas, ning on tihedalt seotud sellega, kes on Jeesus ja meie halastusvajadusega.

Meie vajadus armu järele

Piibel ütleb, et Jeesus on erilisel viisil Jumala Poeg. Ta on inimkujul Jumal. Ta andis oma elu meie päästmiseks. Jeesus palvetas teist teed, kuid seda polnud (Matteuse 26,39). Me saame pääste ainult seetõttu, et Jumal ise astus inimmaailma, et kanda patu tagajärgi ja meid sellest vabastada. See on tema kingitus meile. Enamik usundeid õpetab pääste teekonnana mingit tüüpi tööd või tegemisi - õigete palvete pidamine, õigete asjade tegemine ja lootus, et sellest piisab. Nad õpetavad, et inimesed võivad olla piisavalt head, kui nad piisavalt pingutavad. Kristlik usk õpetab siiski, et me kõik vajame armu, sest ükskõik kui palju me ka ei üritaks, pole me kunagi piisavalt head.
See on võimatu, kuna need kaks ideed võivad korraga tõsi olla. Armuõpetus õpetab, kas see meile meeldib või mitte, pole pääste juurde muud teed.

Tuleviku armu

Kuidas on lood inimestega, kes surevad enne Jeesusest kuulmist? Aga inimesed, kes on sündinud enne Jeesuse elamist? Kas teil on ka lootust? Jah, nad teevad seda. Just seetõttu, et kristlik usk on armuusk. Inimesi päästab Jumala arm, mitte Jeesuse nime ütlemine või spetsiaalse Viini omamine. Jeesus suri kogu maailma pattude eest, kas sa tead neist või mitte (2. Korintlastele 5,14:1; 2,2. Johannese). Tema surm oli kõigi mineviku, oleviku ja tuleviku heastamise ohver, olgu siis palestiinlane või peruu. Võime olla kindlad, et Jumal on oma sõnale truu, sest kirjutatud on järgmine: "Tal on teie suhtes kannatlikkust ja ta ei taha, et keegi oleks kadunud, vaid et kõik leiaksid meeleparanduse" (2. Peetruse 3,9). Isegi kui tema viisid ja ajad on sageli arusaamatud, usaldame neid, sest ta armastab enda loodud inimesi. Jeesus ütles: „Sest Jumal on maailma nii armastanud, kui ta andis oma ainusündinud Poja, et kõik, kes temasse usuvad, ei peaks hukkuma, vaid neil oleks igavene elu. Sest Jumal ei saatnud oma Poega maailma mitte sellepärast, et ta maailma üle kohut mõistis, vaid sellepärast, et maailm oleks tema kaudu päästetud ” (Johannese 3,16-17).

Usume, et ülestõusnud Kristus võitis surma. Seetõttu pole isegi surm piir Jumala ja inimese vahel. Jumal suudab inimesi ajendada usaldama oma pääste tema kätte. Me ei tea, kuidas ja millal, kuid võime tema sõna usaldada. Seetõttu võime sellesse uskuda, kuna ühel või teisel moel juhatab ta armastavalt ja vankumatult iga inimest, kes on kunagi elanud või elab kunagi, uskuma temasse oma päästesse kas enne surma, selle ajal või ajal. pärast tema surma. Kui mõni inimene pöördub viimase kohtuotsuse päeval usutavalt Kristuse poole või saab vähemalt teada, mida ta nende heaks on teinud, siis ta ei pöördu neist kindlasti ära.

Kuid hoolimata sellest, millal inimesed päästetakse ja kui hästi nad oma päästet mõistavad, on ikkagi ainult Kristus, kelle kaudu nad päästetakse. Hea kavatsusega teod ja teod ei päästa kunagi kedagi, isegi kui inimesed neisse ausalt usuvad, sest kui nad on piisavalt head, siis nad päästetakse. Armu põhimõte ja Jeesuse ohverdamine tähendavad, et ükski heateo või usutöö ei saa kunagi kedagi päästa. Kui sellist viisi oleks olnud, oleks Jumal selle võimaldanud ka meie jaoks (Galaatlased 3,21). Kui inimesed on siiralt püüdnud päästet saada töö, meditatsiooni, liputamise, eneseohverdamise või muude vahendite abil, saavad nad teada, et nende töödest ja tegudest pole neile jumalaga mingit kasu. Päästmine tuleb läbi ainult armu ja armu. Kristlik usk õpetab, et armu pole ära teenitud ja ometi on see kõigile kättesaadav.

Sõltumata sellest, millist religioosset teed inimesed on läinud, võib Kristus oma teelt valedelt radadelt eemale juhtida. Ta on ainus Jumala Poeg, kes tõi kõigile ainsa lunastava ohvri. Ta on ainulaadne sõnumitooja ja tee, mis annab tunnistust Jumala armusest ja päästest. Jeesus ise tunnistas seda. Jeesus on samaaegselt ainuõiguslik ja kaasav. Ta on kogu maailma kitsas tee ja Lunastaja. See on ainus viis pääsemisele ja ometi on see kõigile kättesaadav. Jeesuse Kristuses täiuslikult väljendatud Jumala arm on täpselt see, mida iga inimene vajab ja hea uudis on selline, nagu see on kõigile vabalt kättesaadav. See ei ole lihtsalt hea sõnum, vaid suur uudis, mida tasub levitada. D See on tõesti väärt mõelda.

Joseph Tkach


pdfJeesus, ainus viis?