Jeesus, ainus viis?

060 jesus ainus viis

Mõned inimesed lükkavad tagasi kristliku veendumuse, et päästmine on võimalik ainult Jeesuse Kristuse kaudu. Meie pluralistlikus ühiskonnas oodatakse, isegi nõutakse tolerantsust ja usuvabaduse mõistet, mis lubab kõiki religioone, tõlgendatakse mõnikord nii, et kõik religioonid on lõpuks võrdsed.

Kõik teed viivad sama Jumala juurde. Mõned inimesed ütlevad seda nii, nagu oleksid nad juba teel olnud ja nüüd selle reisi sihtkohast tagasi tulnud. Sellised inimesed ei ole sallivad nende kitsarinnaliste inimeste suhtes, kes usuvad, et on ainult üks tee ja lükkavad evangeeliumi tagasi. Lõppude lõpuks väidavad nad, et see on solvav katse muuta teiste inimeste veendumusi. Kuid nad ise tahavad muuta nende inimeste usku, kes usuvad ainult ühel viisil. Kuidas see nüüd on? Kas kristlik usk õpetab, et Jeesus on ainus viis päästmiseni?

Muud religioonid

Enamik religioone on eksklusiivsed. Õigeusu juudid väidavad, et neil on tõeline tee. Moslemid väidavad, et teavad Jumala parimat ilmutust. Hindud usuvad, et nad on õiged ja ka budistid usuvad seda. Isegi kaasaegne pluralistlik usub, et pluralism on õigem kui teised ideed.

Nii et kõik teed ei vii sama Jumala juurde. Erinevad religioonid kirjeldavad isegi erinevaid jumalaid. Hindudel on mitu jumalust ja nad kirjeldavad päästmist tühisuse tagasipöördumisena. Moslemid seevastu rõhutavad monoteismi ja taevalikke hüvesid. Ei moslem ega hindu nõustuks, nende viisid viivad sama eesmärgini. Nad pigem võitlevad, kui muudavad seda mõtteviisi. Lääne pluralistid näeksid end alandavate ja informeerimata inimestena. Kuid solvamine või isegi rünnak religioonide vastu on just see, mida pluralistid ei soovi. Usume, et kristlik sõnum on õige ja võimaldab samal ajal inimestel sellesse mitte uskuda. Nagu me sellest aru saame, nõuab uskumus vabadust lasta inimestel sellesse mitte uskuda. Kuid isegi kui me seisame inimeste õiguse eest valida, millesse uskuda, ei tähenda see, et usuksime, et kõik religioonid on tõesed. Kui lubate teistel inimestel uskuda sellesse, mida nad tahavad, ei tähenda see, et peaksime uskumise lõpetama, sest Jeesus on ainus viis pääsemisele.

Piibli avaldused / väited

Jeesuse esimesed jüngrid räägivad meile, et ta väitis end olevat ainus tee Jumala juurde. Ta ütles, et inimene ei saa olla Jumala kuningriigis, kui ta seda ei järgi (Matteuse evangeelium 7,26-27) ja me ei ole temaga igavikus, kui me teda eitame (Matteuse evangeelium 10,32-33). Jeesus ütles ka seda: „Sest Isa ei mõista kohut kellegi üle, vaid on andnud kogu kohtumõistmise Pojale, et kõik austaksid Poega nii, nagu nad austavad Isa. Kes Poega ei austa, see ei austa Isa, kes ta on läkitanud” (Joh 5,22-23). Jeesus väitis, et tema on tõe ja pääsemise ainuõige tee ning inimesed, kes ta hülgavad, lükkavad seetõttu tagasi ka Jumala.

Johanneses 8,12  ta ütleb: "Mina olen maailma valgus" ja Johannese 14,6-7 seisab "[] Mina olen tee ja tõde ja elu; keegi ei tule Isa juurde muidu kui minu kaudu. Kui oled mind ära tundnud, tunned ära ka minu isa. Ja nüüdsest peale tunnete te teda ja olete teda näinud.” Jeesus ise ütles, et inimesed, kes väidavad, et päästmiseks on teisi teid, eksivad. Peetrus oli sama selge, kui ta rääkis juutide valitsejatega: "Ei ole päästet üheski teises ega ole antud inimestele taeva all ühtegi teist nime, mille läbi meid päästetakse" (Apostlite teod). 4,12).

Paulus selgitas seda uuesti, kui ütles, et inimesed, kes ei tunne Kristust, on surnud oma üleastumiste ja pattude tõttu (efeslastele 2,1). Neil polnud lootust ja hoolimata nende usulistest veendumustest polnud neil Jumalat (s 12). Ta ütles, et on ainult üks vahendaja, ainult üks tee Jumala juurde (1. Timoteos 2,5). Jeesus oli lunastus, mida kõik vajavad (1. Timoteos 4,10). Kui oleks olnud mõni muu päästeviis, oleks Jumal selle loonud (Galaatlastele 3,21). Kristuse kaudu lepitatakse maailm Jumalaga (koloslastele 1,20-22). Paulus kutsuti levitama head sõnumit paganate seas. Tema sõnul oli nende religioon väärtusetu4,15). Juba Kirjas heebrealastele on kirjutatud, et pole paremat teed kui Kristus. Erinevalt kõikidest muudest viisidest on see tõhus (Heebrea kiri 10,11). See ei ole suhteline eelis, vaid pigem kõik või mitte midagi erinevust. Kristlik õpetus eksklusiivsest päästmisest põhineb sellel, mida Jeesus ise ütles ja mida Piibel meile õpetab, ning on tihedalt seotud sellega, kes on Jeesus ja meie vajadusega armu järele.

Meie vajadus armu järele

Piibel ütleb, et Jeesus on erilisel viisil Jumala Poeg. Ta on Jumal inimese kujul. Ta andis oma elu meie päästmise eest. Jeesus palvetas teist teed, kuid seda polnud6,39). Me saame pääste ainult seetõttu, et Jumal ise sisenes inimeste maailma, et kanda patu tagajärgi ja vabastada meid sellest. See on tema kingitus meile. Enamik religioone õpetab teatud tüüpi tööd või tegemist kui päästeteekonda – õigete palvete rääkimist, õigete asjade tegemist ja lootust, et sellest piisab. Nad õpetavad, et inimesed võivad olla piisavalt head, kui nad piisavalt pingutavad. Kristlik usk aga õpetab, et me kõik vajame armu, sest ükskõik kui palju me ka ei püüaks, ei saa me kunagi piisavalt heaks.
See on võimatu, kuna need kaks ideed võivad korraga tõsi olla. Armuõpetus õpetab, kas see meile meeldib või mitte, pole pääste juurde muud teed.

Tuleviku armu

Kuidas on lood inimestega, kes surevad enne, kui nad Jeesusest kuulsidki? Kuidas on lood inimestega, kes sündisid enne, kui Jeesus elas? Kas sul on ka lootust? Jah, nad teevad seda. Just sellepärast, et kristlik usk on armuusk. Inimesed päästetakse Jumala armust, mitte Jeesuse nime ütlemisest või erilisest Viinist. Jeesus suri kogu maailma pattude eest, olenemata sellest, kas keegi teab neist või mitte (2. korintlased 5,14; 1. Johannes 2,2). Tema surm oli heastamise ohver igale inimesele, nii minevikule, olevikule kui ka tulevikule, olgu Palestiina või Peruu kodanik. Võime olla kindlad, et Jumal on oma sõnale ustav, sest see on kirjutatud nii: "Ta on teiega kannatlik ega taha, et keegi hukkuks, vaid et igaüks leiaks meeleparanduse" (2. Peter 3,9). Kuigi tema teed ja ajad on sageli arusaamatud, usaldame teda, sest ta armastab oma loodud inimesi. Jeesus ütles: „Sest nii on Jumal maailma armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu. Sest Jumal ei läkitanud oma Poega maailma maailma üle kohut mõistma, vaid selleks, et maailm tema läbi päästetaks” (John. 3,16-17.).

Usume, et ülestõusnud Kristus võitis surma. Seetõttu pole isegi surm piir Jumala ja inimese vahel. Jumal suudab inimesi ajendada usaldama oma pääste tema kätte. Me ei tea, kuidas ja millal, kuid võime tema sõna usaldada. Seetõttu võime sellesse uskuda, kuna ühel või teisel moel juhatab ta armastavalt ja vankumatult iga inimest, kes on kunagi elanud või elab kunagi, uskuma temasse oma päästesse kas enne surma, selle ajal või ajal. pärast tema surma. Kui mõni inimene pöördub viimase kohtuotsuse päeval usutavalt Kristuse poole või saab vähemalt teada, mida ta nende heaks on teinud, siis ta ei pöördu neist kindlasti ära.

Kuid sõltumata sellest, millal inimesed päästetakse ja kui hästi nad oma päästest aru saavad, on nad ikkagi päästetud ainult Kristuse kaudu. Heade kavatsustega teod ja teod ei päästa kunagi kedagi, isegi kui inimesed neisse ausalt usuvad, sest kui nad on piisavalt head, saavad nad päästetud. Armuprintsiip ja Jeesuse ohver tähendavad, et ükski heategu või religioosne tegu ei saa kunagi kedagi päästa. Kui selline tee oleks olnud, oleks Jumal teinud selle võimalikuks ka meile (Galaatlastele 3,21). Kui inimesed on siiralt püüdnud saada päästet töö, meditatsiooni, liputamise, eneseohverduse või muude vahenditega, siis saavad nad teada, et nende teod ja teod ei too neile Jumalaga kasu. Pääste tuleb ainult armu ja armu kaudu. Kristlik usk õpetab, et arm ei ole ära teenitud ja ometi on see kõigile kättesaadav.

Sõltumata sellest, millist religioosset teed inimesed on läinud, võib Kristus oma teelt valedelt radadelt eemale juhtida. Ta on ainus Jumala Poeg, kes tõi kõigile ainsa lunastava ohvri. Ta on ainulaadne sõnumitooja ja tee, mis annab tunnistust Jumala armusest ja päästest. Jeesus ise tunnistas seda. Jeesus on samaaegselt ainuõiguslik ja kaasav. Ta on kogu maailma kitsas tee ja Lunastaja. See on ainus viis pääsemisele ja ometi on see kõigile kättesaadav. Jeesuse Kristuses täiuslikult väljendatud Jumala arm on täpselt see, mida iga inimene vajab ja hea uudis on selline, nagu see on kõigile vabalt kättesaadav. See ei ole lihtsalt hea sõnum, vaid suur uudis, mida tasub levitada. DSee on tõesti väärt mõelda.

Joseph Tkach


pdfJeesus, ainus viis?