Usk Jumalasse

Usk Jumalasse on Jumala kingitus, mis on juurdunud tema lihaks saanud Pojas ja valgustatud tema igavesest sõnast Püha Vaimu tunnistuse kaudu pühakirjas. Usk Jumalasse muudab inimeste südamed ja meeled vastuvõtlikuks Jumala armuannile, päästele. Jeesuse Kristuse ja Püha Vaimu kaudu võimaldab usk meil vaimselt suhelda ja olla ustav Jumalale, meie Isale. Jeesus Kristus on meie usu looja ja viimistleja ning usu, mitte tegude kaudu saame me pääste armu läbi. (Efeslastele 2,8; Teod 15,9; 14,27; Roomlastele 12,3; John 1,1.4; Apostlite teod 3,16; roomlased 10,17; heebrealased 11,1; roomlased 5,1-kakskümmend; 1,17; 3,21-kakskümmend; 11,6; Efeslased 3,12; 1. korintlased 2,5; Heebrealastele 12,2)

Reageerige usus Jumalale

Jumal on suur ja hea. Jumal kasutab oma vägevat jõudu, et edendada oma lubadust armastuse ja armu vastu oma rahva vastu. Ta on nõrk, armastav, aeglane viha ja rikkuse poolest.

See on tore, aga kuidas see meie jaoks oluline on? Mis vahe on meie elus? Kuidas me reageerime Jumalale, kes on nii võimas kui lame? Vastame vähemalt kahel viisil.

usaldus

Kui me mõistame, et Jumalal on kõik võime teha seda, mida ta tahab, ja et ta kasutab alati seda võimu inimkonna õnnistustena, siis võime olla täiesti kindel, et oleme heades kätes. Tal on võime ja deklareeritud eesmärk teha kõik, sealhulgas meie mäss, vihkamine ja tema reetmine meie ja üksteise vastu meie päästmise eest. Ta on täiesti usaldusväärne - väärt usaldust.

Kui me oleme katsete, haiguste, kannatuste ja isegi surma keskel, võime olla kindlad, et Jumal on endiselt meiega, et ta hoolib meist ja tal on kõik kontrolli all. See ei pruugi niimoodi tunduda ja me tunneme end kindlasti kontrolli all, kuid me võime olla kindlad, et Jumal ei ole üllatunud. Ta võib muuta kõik olukorrad, kõik ebaõnnestumised meie parimaks.

Me ei pea kunagi kahelma Jumala armastuses meie vastu. "Aga Jumal näitab oma armastust meie vastu sellega, et Kristus suri meie eest, kui me veel patused olime" (roomlastele) 5,8). "Sellest me tunneme armastust, et Jeesus Kristus andis oma elu meie eest" (1. Johannes 3,16). Võime loota tõsiasjale, et Jumal, kes ei säästnud isegi oma Poega, annab meile oma Poja kaudu kõik, mida vajame igavese õnne jaoks.

Jumal ei saatnud kedagi teist: Jumala Poeg, kes oli jumalusele hädavajalik, sai inimeseks, et ta saaks meie eest surra ja surnuist üles tõusta (heebrealastele 2,14). Meid ei lunastatud loomade verega, mitte hea inimese verega, vaid inimeseks saanud Jumala verega. Iga kord, kui me sakramenti võtame, tuletatakse meile meelde seda armastuse taset meie vastu. Võime olla kindlad, et ta armastab meid. Tema
on teeninud meie usalduse.

"Jumal on ustav," ütleb Paulus, "kes ei lase teid üle jõu kiusata, vaid lõpetab kiusatuse nii, et te suudate vastu pidada."1. korintlased 10,13). „Aga Issand on ustav; ta tugevdab sind ja kaitseb sind kurja eest” (2. Tessalooniklased 3,3). Isegi kui "me oleme truudusetud, jääb tema truuks" (2. Timoteos 2,13). Ta ei muuda meelt, et tahab meid, kutsub meid, meile armuline. „Hoidkem kindlalt kinni lootuse elukutsest ja ärgem kõigutagem; sest see on ustav, kes neile tõotas” (Heebrealastele 10,23).

Ta on meile pühendunud, sõlminud lepingu, et meid lunastada, anda meile igavene elu, armastada meid igavesti. Ta ei taha olla meie juures. Ta on usaldusväärne, aga kuidas me peaksime talle vastama? Kas me oleme mures? Kas me püüame olla oma armastuse väärt? Või me usaldame teda?

Meil pole kunagi vaja kahelda Jumala väes. Seda näitab Jeesuse surnuist ülestõusmine. See on Jumal, kellel on võim surma enda üle, võim kõigi tema loodud olendite üle, võim kõigi teiste jõudude üle (koloslastele 2,15). Ta võitis risti läbi kõige üle ja sellest annab tunnistust tema ülestõusmine. Surm ei saanud teda kinni hoida, sest ta on elu vürst (Apostlite teod 3,15).

Sama vägi, mis Jeesuse surnuist üles äratas, annab meile surematu elu (Room 8,11). Võime usaldada, et Tal on jõud ja soov täita kõik oma lubadused meie jaoks. Me võime Teda kõiges usaldada – ja see on hea, sest on rumal kõike muud usaldada.

Meie enda ebaõnnestub. Isegi päike ebaõnnestub. Ainus lootus peitub Jumalas, kellel on suurem päikeseenergia kui suurem universum, kes on ustavam kui aeg ja ruum, täis armastust ja ustavust meile. Meil on see kindel lootus Jeesus, meie Lunastaja.

Usk ja usaldus

Kõik, kes usuvad Jeesusesse Kristusesse, päästetakse (Ap 16,31). Aga mida tähendab uskuda Jeesusesse Kristusesse? Isegi Saatan usub, et Jeesus on Kristus, Jumala Poeg. Talle see ei meeldi, aga ta teab, et see on tõsi. Lisaks teab Saatan, et Jumal on olemas ja et ta premeerib neid, kes teda otsivad (Heebrealastele 11,6).

Mis vahe on siis meie usul ja Saatana usul? Paljud meist teavad üht vastust Jaakobuselt: tõelist usku näitab tegu (Jaakob 2,18-19). See, mida me teeme, näitab, mida me tegelikult usume. Käitumine võib olla tõendiks veendumusest, kuigi mõned inimesed kuuletuvad valedel põhjustel. Isegi Saatan tegutseb Jumala seatud piirangute all.

Mis on siis usk ja kuidas see erineb uskumisest? Ma arvan, et kõige lihtsam seletus on see, et päästev usk on usaldus. Loodame, et Jumal meie eest hoolitseb, teeb meile halba asemel head, annab meile igavese elu. Usaldus on teadmine, et Jumal on olemas, et ta on hea, et tal on võim teha seda, mida ta tahab, ja usaldamine, et ta kasutab seda jõudu, et teha seda, mis on meie jaoks parim. Usaldus tähendab valmisolekut Talle alluda ja olla valmis Talle kuuletuma – mitte hirmust, vaid armastusest. Kui me usaldame Jumalat, siis me armastame teda.

Usaldus näitab, mida me teeme. Kuid tegu ei ole usaldus ja see ei loo usaldust - see on lihtsalt usalduse tulemus. Tõeline usk on sisuliselt Jeesuse Kristuse usaldus.

Jumalalt saadud kingitus

Kust pärineb selline usaldus? See ei ole midagi, mida me ise suudame toota. Me ei saa ennast veenda ega kasutada inimloogikat lahe ja kindla kohtuasja ehitamiseks. Meil ei ole kunagi aega käsitleda kõiki võimalikke vastuväiteid, kõiki filosoofilisi argumente Jumala kohta. Aga me oleme sunnitud iga päev otsust tegema: kas me usaldame Jumalat või mitte? Otsuse edasilükkamine on otsus iseenesest - me ei usalda seda veel.

Iga kristlane on ühel või teisel hetkel otsustanud Kristust usaldada. Mõne jaoks oli see hästi läbimõeldud otsus. Teiste jaoks oli see ebaloogiline otsus, mis tehti valedel põhjustel – kuid kindlasti oli see õige otsus. Me ei saanud usaldada kedagi teist, isegi mitte iseennast. Omaette jättes ajasime oma elu sassi. Me ei saanud usaldada ka teisi inimlikke autoriteete. Mõnede jaoks oli usk meeleheitest tehtud valik – me ei saanud minna kuhugi peale Kristuse (John. 6,68).

On normaalne, et meie esialgne usk on ebaküps usk - hea algus, kuid mitte hea peatumispaik. Me peame oma usus kasvama. Nagu mees ütles Jeesusele:
"Ma usun; aita mu uskmatust” (Mark 9,24). Jüngrid ise kahtlesid isegi pärast ülestõusnud Jeesuse kummardamist8,17).

Kust siis usk tuleb? See on Jumala kingitus. Efeslased 2,8 ütleb meile, et päästmine on Jumala kingitus, mis tähendab, et usk, mis viib päästmiseni, peab olema ka kingitus.
Apostlite tegudes 15,9 meile öeldakse, et Jumal puhastas usklike südamed usu läbi. Jumal töötas tema sees. Tema on see, kes "avas usu ukse" (Apostlite teod 1Kr4,27). Jumal tegi seda, sest tema on see, kes võimaldab meil uskuda.

Me ei usaldaks Jumalat, kui ta ei annaks meile võimet teda usaldada. Inimesed on patu tõttu liiga rikutud, et uskuda või usaldada Jumalat oma jõu või tarkusega. Sellepärast ei ole usk "töö", mis muudab meid päästmiseks. Me ei saavuta au kvalifitseerudes – usk on lihtsalt kingituse vastuvõtmine, kingituse eest tänulik olemine. Jumal annab meile võime kingitust vastu võtta, kingitust nautida.

usaldusväärne

Jumalal on põhjust uskuda meid, sest on üks, kes on täiesti usutav uskuma ja päästab. Usk, mille ta meile annab, on rajatud Tema Pojale, kes sai lihaks meie päästmiseks. Meil on põhjust uskuda, sest meil on päästja, kes on ostnud meie päästmise. Ta on teinud kõik nõutud, üks kord ja kõik, allkirjastanud, pitseeritud ja tarnitud. Meie usul on tugev alus: Jeesus Kristus.

Jeesus on usu alustaja ja lõpetaja (Heebrealastele 12,2), kuid ta ei tee seda tööd üksi. Jeesus teeb ainult seda, mida Isa tahab ja ta töötab meie südames Püha Vaimu kaudu. Püha Vaim õpetab meid, veenab meid ja annab meile usku4,26; 15,26; 16,10).

Sõna järgi

Kuidas Jumal (Isa, Poeg ja Püha Vaim) meile usku annab? Tavaliselt toimub see jutluse kaudu. "Nii tuleb usk kuulmisest, aga kuulmine Kristuse sõnast" (Roomlastele 10,17). Jutlus on kirjutatud Jumala sõnas, Piiblis, ja see on Jumala kõnes, olgu siis jutluses kirikus või ühe inimese lihtne tunnistus teisele.

Evangeeliumi Sõna räägib meile Jeesusest, Jumala Sõnast ja Püha Vaim kasutab seda Sõna meie valgustamiseks ja võimaldab meil mingil moel sellele Sõnale pühenduda. Seda nimetatakse mõnikord "Püha Vaimu tunnistajaks", kuid see ei ole nagu kohtusaali tunnistaja, mida me saame küsitleda.

See on pigem sisemine lüliti, mis muutub ümber ja võimaldab meil heaks kiita head kuulutust. Ta tunneb head; Kuigi meil võib veel olla küsimusi, usume, et me saame selle sõnumi abil elada. Me saame ehitada oma elu selle peale, saame selle põhjal otsuseid teha. See on mõistlik. See on parim võimalik valik. Jumal annab meile võime teda usaldada. Ta annab meile ka võime usus kasvada. Usu hoiustamine on kasvav seemne. See annab ja mõistab meie mõtteid ja emotsioone mõista üha enam evangeeliumi. Ta aitab meil üha enam Jumalast aru saada, paljastades ennast Jeesuse Kristuse kaudu. Vana Testamendi pildi kasutamiseks hakkame koos Jumalaga kõndima. Me elame temas, me mõtleme temasse, me usume Temasse.

kahtlus

Kuid enamik kristlasi võitleb kohati oma usuga. Meie kasv ei ole alati sujuv ja järjekindel - see toimub eksamite ja küsimuste kaudu. Mõnede jaoks tekivad kahtlused tragöödia või tõsiste kannatuste tõttu. Teiste jaoks on heaolu või head ajad, mis püüavad subjektiivselt usaldada rohkem materiaalseid asju kui Jumal. Paljud meist kogevad meie usule kahte liiki väljakutseid.

Vaestel inimestel on sageli tugevam usk kui rikastel. Inimesed, keda kummitavad pidevad katsumused, teavad, et neil pole muud lootust kui Jumal, et neil pole muud valikut kui Teda usaldada. Statistika näitab, et vaesed inimesed annavad kirikule suurema osa oma sissetulekust kui rikkad. Tundub, et nende uskumused (kuigi mitte täiuslikud) on püsivamad.

Tundub, et usu suurim vaenlane on see, kui kõik läheb sujuvalt. Inimesed on kiusatus uskuda, et nende luure tugevus on teinud neist nii palju. Nad kaotavad oma lapselise suhtumise Jumalasse. Nad toetuvad sellele, mida neil on Jumala asemel.

Kehvad inimesed on paremas olukorras, et teada saada, et elu sellel planeedil on täis küsimusi ja et Jumal on kõige vähem küsitav. Nad usaldavad teda, sest kõik muu on osutunud ebausaldusväärseks. Raha, tervis ja sõbrad - nad kõik on ebastabiilsed. Me ei saa teda usaldada.

Me saame loota ainult Jumalale, kuid isegi kui me seda teeme, ei ole meil alati tõendeid, mida me sooviksime. Nii et me peame teda usaldama. Nagu Iiob ütles: isegi kui ta mind tapab, usaldan ma teda3,15). Ainult tema pakub lootust igaveseks eluks. Ainult tema pakub lootust, et elul on mõtet või eesmärki.

Osa kasvust

Sellegipoolest võitleme me mõnikord kahtlustega. See on lihtsalt osa usu kasvamise protsessist, õppides usaldama Jumalat rohkem eluga. Me näeme valikuid, mis on ees, ja me valime jälle Jumala parima lahenduse.

Nagu Blaise Pascal ütles sajandeid tagasi, kuigi me usume mingil muul põhjusel, peaksime vähemalt uskuma, sest Jumal on parim valik. Kui me teda järgime ja teda ei eksisteeri, siis me pole kaotanud midagi. Aga kui me teda ei järgi ja ta on olemas, siis oleme kõik kaotanud. Nii et meil pole midagi kaotada, vaid saada kõike, uskudes Jumalasse, elades ja mõteldes, et ta on universumi kõige kindlam reaalsus.

See ei tähenda, et me kõigest aru saaksime. Ei, me ei saa kunagi kõigest aru. Usk tähendab Jumala usaldamist, isegi kui me alati ei mõista. Me võime teda kummardada isegi siis, kui meil on kahtlusi8,17). Päästmine ei ole intelligentsuse võistlus. Usk, mis meid päästab, ei tulene filosoofilistest argumentidest, millel on vastus igale kahtlusele. Usk tuleb Jumalalt. Kui me toetume sellele, et teame vastust igale küsimusele, siis me ei toetu Jumalale.

Ainus põhjus, miks me võime Jumala riigis olla, on armu läbi, usu kaudu meie Päästjasse Jeesusesse Kristusesse. Kui me toetume oma kuulekusele, loodame me millelegi valele, ebausaldusväärsele. Peame reformima oma usku Kristusse (lubades Jumalal meie usku reformida) ja ainult temasse. Seadused, isegi head seadused, ei saa olla meie päästmise aluseks. Kuulekus isegi uue lepingu käskudele ei saa olla meie turvalisuse allikas. Ainult Kristus on usaldusväärne.

Kui me kasvame vaimses küpsuses, oleme sageli teadlikumad meie pattudest ja patusest. Me mõistame, kui kaugele me oleme Jumalast ja et ka see võib meid kahtluse alla seada, et Jumal tõepoolest saadaks oma Poja surma inimeste eest nii korrumpeerunud kui me oleme.

Kuid kahtlus, mis on suur, peaks meid viima tagasi suuremasse usku Kristusesse, sest ainult Temas on meil üldse võimalus. Ei ole teist kohta, kus me võiksime pöörduda. Oma sõnades ja tegudes näeme, et ta teadis täpselt, kuidas oleme rikkunud, enne kui ta suri meie pattude eest. Mida parem me näeme ennast, seda rohkem näeme vajadust loovutada end Jumala armu juurde. Ainult ta on piisavalt hea, et meid endalt päästa, ja ainult ta vabastab meid meie kahtlustest.

kogukond

See juhtub uskudes, et meil on viljakad suhted Jumalaga. Selle usu kaudu, mida me palvetame, usu kaudu, et me kuuleme tema sõnu jutlustes ja kogukonnas. Usk võimaldab meil jagada osaduses Isa, Poja ja Püha Vaimuga. Usu kaudu oleme võimelised ilmutama oma ustavust Jumalale läbi meie Päästja Jeesuse Kristuse läbi Püha Vaimu, mis töötab meie südametes.

See juhtub uskudes, et saame teisi inimesi armastada. Usk vabastab meid hirmu ja tagasilükkamise hirmust. Me võime teisi armastada, muretsemata selle üle, mida nad meiega teevad, sest me usaldame Kristust, et Ta heldelt premeerib meid. Uskudes Jumalasse, saame olla teistega helded.

Uskudes Jumalasse, saame me panna Tema kõigepealt meie elus. Kui me usume, et Jumal on nii hea, kui ta ütleb, siis me hindame teda kaugemale muust, ja me oleme valmis tooma ohvrid, mida ta meile palub. Me usaldame teda ja uskudes, et kogeme päästmise rõõmu. Kristlik elu on algusest lõpuni Jumala vastu usaldamise küsimus.

Joseph Tkach

Usk Jumalasse