Andestamine: oluline võti

376i andestamine on elulise tähtsusegaEt talle ainult parimat pakkuda, läksin Tammyga (mu naine) lõunale Burger Kingi (vastavalt teie maitsele), siis Dairy Queeni magustoidule (midagi teistmoodi). Võite arvata, et mul peaks olema piinlik ettevõtte loosungite edev kasutamine, kuid nagu McDonaldsis öeldakse: "Ma armastan seda". Nüüd pean teie (ja eriti Tammy!) andestust paluma ja lolli nalja kõrvale jätma. Andestamine on võti suhete loomisel ja tugevdamisel, mis on kestvad ja kosutavad. See kehtib suhete kohta juhtide ja töötajate, meeste ja naiste ning vanemate ja laste vahel – kõikvõimalike inimsuhete kohta.

Andestamine on ka oluline osa suhetes, mis Jumalal meiega on. Jumal, kes on armastus, on katnud inimkonna andestuse tekiga, mille Ta tingimusteta meie peale laotas (st et me saame Tema andestuse teenimatult ja kaalutlemata). Kui me saame Pühalt Vaimult andestust ja elame selles, mõistame üha paremini, kui auline ja imeline on Jumala armastus, mida tema andestuse kaudu näidatakse. Kui Taavet mõtiskles Jumala armastuse üle inimkonna vastu, kirjutas ta: „Kui ma näen taevast, su sõrmede tööd, kuud ja tähti, mille sa oled valmistanud: mis on inimene, et sa teda meeles pead, ja inimlaps? et sa tema eest hoolitsed?" (Psalm 8,4-5). Ka mina võin olla vaid üllatunud, kui mõtlen: Jumala suur jõud ja ülevoolav suuremeelsus meie tohutu universumi loomisel ja hoidmisel, mis hõlmab maailma, mis, nagu ta teadis, tema poja surm, mitte näiliselt tähtsusetute ja kindlasti patuste olendite asemel. nagu sina ja mina, nõuaks.

Galaatia kirjas 2,20 Paulus kirjutab, kui rõõmus ta on, et Jeesus Kristus, kes meid armastas, andis end meie eest. Kahjuks uputab see evangeeliumi auline tõde meie kiire elutempoga maailma "müra". Kui me ei ole ettevaatlikud, võime kaotada tähelepanu sellele, mida pühakirjad ütlevad Jumala armastuse kohta, mis väljendub ülevoolavas andestuses. Üks kaasahaaravamaid õppetunde, mis Piiblis Jumala andestava armastuse ja armu kohta on kirjutatud, on Jeesuse tähendamissõna kadunud pojast. Teoloog Henry Nouwen ütles, et õppis selle kohta palju, kui uuris Rembrandti maali "Kadunud poja tagasitulek". See kujutab soovimatu poja meeleparandust, vihase venna armukadeduse põhjendamatut tõsidust ja Jumalat esindava isa vältimatut armastavat andestust.

Teine sügav näide Jumala andestavast armastusest on lavastatud tähendamissõna, mis on ümber jutustatud Hoosea raamatus. See, mis Hooseaga tema elus juhtus, näitab tähendamissõna Jumala tingimusteta armastusest ja tema ülevoolavast andestusest sageli kangekaelsele Iisraelile ning on ülivõimas tunnistus tema andestusest, mis antakse kõigile inimestele. Jumal käskis Hooseal abielluda prostituudiga, kelle nimi on Gomer. Mõned arvavad, et see tähendas naist vaimselt abielurikkuvast Iisraeli põhjakuningriigist. Igal juhul polnud see abielu, mida tavaliselt tahaks, sest Gomer lahkus Hoseast korduvalt, et elada prostitutsioonis. Ühel hetkel väidetakse, et Hosea Gomer ostis orjakauplejatelt tagasi, kuid ta jooksis jätkuvalt oma armukeste juurde, kes lubasid talle materiaalset kasu. "Ma tahan joosta oma armastajate järel," ütleb ta, "kes annavad mulle mu leiba ja vett, villa ja lina, õli ja jooki" (Hosea 2,7). Vaatamata kõigile Hoosea püüdlustele teda takistada, otsis ta jätkuvalt patust osadust teistega.

See puudutab väga palju seda, kuidas Hosea korduvalt oma abikaasa sisse võttis - ta jätkas talle tingimusteta armastust ja andestust. Võib-olla on Gomer mõnikord üritanud asju õigesti teha, aga kui nad seda tegid, oli nende kahetsus lühiajaline. Varsti ta kukkus tagasi oma abielurikkasse eluviisi, et sõita pärast teisi armastajaid.

Hoosea armastav ja andestav kohtlemine Gomeri suhtes näitab Jumala ustavust meile isegi siis, kui oleme talle truudusetud. See tingimusteta andestamine ei sõltu sellest, kuidas me Jumalaga suhtleme, vaid sellest, kes Jumal on. Nagu Gomer, usume ka meie, et leiame rahu, sisenedes orjuse uutesse vormidesse; me lükkame tagasi Jumala armastuse, püüdes seista vastu oma teedele. Ühel hetkel peab Hosea Gomer materiaalset vara välja ostma. Jumal, kes on armastus, maksis palju kõrgema lunaraha – ta andis oma armastatud Poja Jeesuse "lunastuseks kõigi eest" (1. Timoteos 2,6). Jumala kõigutamatu, iial katkematu, lõputu armastus "talub kõike, ta usub kõike, ta loodab kõike, ta talub kõike" (1. Cor. 13,7). Ta andestab ka kõik, sest armastus "ei loe kurja" (1. Cor. 13,5).

Mõned, kes on lugenud Hosea lugu, võivad väita, et korduv andestamine ilma kahetsuseta julgustab kurjategijat tema pattudes - see on nii kaugele, et kinnitada patuse käitumist. Teised võivad väita, et korduv andestamine ahvatleb süüdlast mõtlema, et ta saab hakkama kõike, mida ta tahab teha. Kuid selleks, et saada heldet andestust, on tingimata vajalik, et tunnistust saaks selle andestuse järele - ja see on nii, olenemata sellest, kui sageli antakse andestust. Igaüks, kes väidab, et kasutab Jumala andestust, et õigustada korduvat patust, ei saa kunagi andestust, sest neil puudub ülevaade sellest, et andestust on vaja.

Andestuse liialdatud kasutamine viitab pigem tagasilükkamisele kui Jumala armu vastuvõtmisele. Selline kinnipidamine ei anna kunagi rõõmsat ja leppivat suhet Jumalaga. Sellest hoolimata ei põhjusta selline tagasilükkamine Jumalat oma andestustõendist. Jumal pakub Kristuses andestust kõigile inimestele, mis on tingimusteta, sõltumata sellest, kes me oleme või mida me teeme.

Need, kes on vastu võtnud Jumala tingimusteta armu (nagu kadunud poeg), ei eelda seda andestust. Teades, et neile antakse tingimusteta andeks, ei ole nende vastus oletus ega tagasilükkamine, vaid pigem kergendus ja tänulikkus, mis väljendub soovis andeks anda lahkuse ja armastusega. Kui meile andestatakse, puhastatakse meie meel blokkidest, mis ehitavad kiiresti meie vahele seinu, ja seejärel kogeme vabadust oma suhetes üksteisega kasvada. Sama kehtib ka siis, kui anname tingimusteta andeks neile, kes on meie vastu pattu teinud.

Miks me peaksime soovi tingimusteta andestama teistele, kes on meid rikkunud? Sest see vastab sellele, kuidas Jumal meile Kristuses andeks annab. Pange tähele Pauluse avaldusi:

Kuid olge üksteise vastu lahked ja südamlikud ning andke üksteisele andeks, nagu ka Jumal on teile andeks andnud Kristuses (Efeslastele 4,32).

Nii et nüüd meelitage kui Jumala väljavalituid, pühakuid ja armastatuid südamlikku halastust, lahkust, alandlikkust, tasadust, kannatlikkust; ja kandke üksteist ja andke üksteisele andeks, kui keegi kaebab teise peale; nõnda nagu Issand on teile andeks andnud, nii andke ka teie! Kuid ennekõike toetub armastus armastusele, mis on täiuslikkuse side (koloslased 3,12-14.).

Kui me saame ja nautime tingimusteta andestust, mida Jumal meile Kristuses annab, siis saame tõesti mõista õnnistust, mis tuleneb elu andmise, suhete loomise, teiste tingimusteta andestuse jagamisest Kristuse nimel.

Rõõmustades, kui palju andestust on minu suhteid õnnistatud.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfAndestamine: hädavajalik võti headele suhetele