Mida sa arvad mitteusulistest?

483 nagu arvan, et ta ei usu usklikest Ma pöördun teile ühe olulise küsimusega: kuidas te arvate uskmatutest? Ma arvan, et see on küsimus, millele me kõik mõtlema peaksime! USA vanglakaaslaste asutaja Chuck Colson vastas sellele küsimusele kord analoogiaga: «Kui pime mees astub su jalale või kallab su särgi peale kuuma kohvi, kas sa oleksid tema peale vihane? Ta vastab, et me ei ole just seetõttu, et pime mees ei näe seda, mis tema ees on ».

Pidage meeles, et inimesed, keda pole veel kutsutud Kristusesse uskuma, ei näe tõde oma silme ees. «Uskmatutele, kellele selle maailma jumal on pimesdanud mõistuse, et nad ei näe Kristuse hiilguse evangeeliumi eredat valgust, mis on Jumala pilt» (2. Korintlastele 4,4). Kuid just õigel ajal avab Püha Vaim nende vaimsed silmad, et nad näeksid. «Ja tema (Jeesus Kristus) annab teile südame valgustunud silmad, et näeksite, millist lootust te teda kutsute, kui rikas on tema päranduse au pühakutele » (Efeslastele 1,18). Kirikuisad nimetasid seda sündmust "valgustumise imeks". Kui see juhtub, on inimestel võimalik uskuda. Nad usuvad, sest näevad seda nüüd oma silmaga. Ehkki mõned inimesed otsustavad vaatamata oma nägemisele mitte uskuda, usun siiski, et enamik neist reageerib lõpuks positiivselt Jumala selgele üleskutsele oma elus. Ma palvetan, et nad teeksid seda pigem varem kui hiljem, et nad saaksid kogeda Jumala tundmise rahu ja rõõmu ning rääkida teistele Jumalast juba sel ajal.

Me usume, et me mõistame, et mitteusulistel on Jumala suhtes eksiarvamus. Mõned neist ideedest on kristlaste halbade näidete tulemus. Teised on tulnud ebaloogilistest ja spekulatiivsetest arvamustest Jumala kohta, mida on aastaid kuulnud. Need väärarusaamad süvendavad vaimset pimedust. Kuidas me reageerime nende uskumatusele? Kahjuks reageerime me kristlastele kaitseseinte ehitamisele või isegi tugevale tagasilükkamisele. Nende seinte püstitamisega unustame reaalsust, et mitteusulised on Jumalale sama tähtsad kui usklikud. Me unustame, et Jumala Poeg tuli maa peale mitte ainult usklikele, vaid kõigile inimestele.

Kui Jeesus alustas oma teenimist maa peal, polnud kristlasi - enamik inimesi olid mitteusklikud, isegi selle aja juudid. Kuid õnneks oli Jeesus patuste sõber - mitteusklike pooldaja. Ta ütles: "Mitte tugev vajadus arsti järele, vaid haige" (Matteuse 9,12). Jeesus kohustus otsima kadunud patuseid, et nad saaksid teda vastu võtta ja päästa, mida ta neile pakkus. Ta veetis suure osa ajast inimestega, keda teised pidasid väärituteks ja tähelepandamatuks. Seetõttu tembeldasid juutide usujuhid Jeesust "ahmiks, veinijoojaks ning maksukogujate ja patuste sõbraks" (Luuka 7,34).

Evangeelium paljastab meile tõe: «Jeesusest, Jumala Pojast sai mees, kes elas meie seas, suri ja tõusis üles; ta tegi seda kõigi inimeste heaks ». Pühakiri ütleb meile, et Jumal armastab "maailma". (Johannese 3,16) See võib tähendada ainult seda, et enamik inimesi pole usklikud. Sama Jumal kutsub meid usklikke armastama kõiki inimesi nagu Jeesus. Selleks vajame mõistmist, et näha neid kui "veel mitte Kristusesse usklikke" - neid, kes kuuluvad talle, kelle jaoks Jeesus suri ja üles tõusis. Kahjuks on see paljude kristlaste jaoks väga keeruline. Ilmselt on piisavalt kristlasi, kes on nõus teiste üle kohut mõistma. Jumala Poeg kuulutas: "Sest Jumal ei saatnud oma poega maailma maailma mõistma, vaid et maailm päästetakse tema kaudu" (Johannese 3,17). Kahjuks on mõned kristlased nii innukalt kohut mõistma mitteusklike üle, et nad jätavad täiesti tähelepanuta, kuidas Jumal-Isa nendesse suhtub - kui tema armastatud lastesse. Nende inimeste jaoks saatis ta oma poja nende eest surema, ehkki nad olid tema ei suutnud (veel) ära tunda ega armastada. Võib-olla näeme neid kui mitteusklikke või uskmatuid, kuid Jumal näeb neid kui tulevasi usklikke. Enne kui Püha Vaim avab mitteuskliku silmad, suletakse nad uskmatuse pimedusega - neid segavad teoloogiliselt valed arusaamad Jumala identiteedist ja armastusest. Just nendes tingimustes peame neid armastama, selle asemel, et neid vältida või tagasi lükata. Me peaksime palvetama, et kui Püha Vaim neile annab volituse, mõistavad nad häid uudiseid Jumala lepitava armu kohta ja võtavad tõe usuga vastu. Need inimesed võivad siseneda uude ellu Jumala juhtimise ja valitsemise kaudu ning Püha Vaim võimaldab neil kogeda rahu, mis neile antakse kui Jumala lastele.

Kui mõtleme mitteusklikele, siis pidagem meeles Jeesuse käsku: «See on minu käsk, et te armastaksite üksteist nii, nagu ma armastan teid (Johannese 15,12). » Ja kuidas Jeesus meid armastab? Lastes meil jagada tema elu ja armastust. Ta ei ehita müüre, et eraldada usklikke mitteusklikest. Evangeeliumid räägivad meile, et Jeesus armastas ja võttis vastu maksukogujaid, abielurikkujaid, valdas inimesi ja pidalitõbiseid. Samuti armastas ta halva mainega naisi, sõdureid, kes teda pilkasid ja peksid, ning tema kõrval risti löödud kurjategijaid. Kui Jeesus rippus ristil ja mõtles kõigi nende inimeste peale, palvetas ta: «Isa, anna neile andeks; sest nad ei tea, mida nad teevad! » (Luuka 23,34). Jeesus armastab neid ja aktsepteerib kõike, mida nad võivad saada temalt kui oma Päästjalt ja Isandalt andestust ning elada osaduses oma taevase Isaga Püha Vaimu kaudu.

Jeesus annab teile oma armastuse mitte-usklike vastu. Seda tehes näete neid inimesi kui Jumala vara, mille ta on loonud ja lunastab, hoolimata sellest, et nad ei tunne neid, kes neid armastavad. Kui nad seda perspektiivi hoiavad, muutuvad nende hoiakud ja käitumine mitteusuliste suhtes. Nad aktsepteerivad neid kaaslasi inimestega, kellel on avatud relvad kui orvuks jäänud ja võõrandunud pereliikmed, kes saavad veel tundma oma tõelist isa. Nagu kadunud vennad ja vennad, ei tea nad, et nad on Kristusega seotud. Kui püüate kohtuda mitte-usklikega Jumala armastusega, võivad nad ka tervitada Jumala armu oma elus.

autor Joseph Tkach