Kes on minu vaenlane?

Ma ei unusta kunagi seda traagilist päeva Lõuna-Aafrika Vabariigis Durbanis. Olin 13-aastane ja mängisin õdede, õdede ja sõpradega koduõuel ilusal päikselisel õndsuse päeval, kui ema kutsus pere sisse. Pisarad jooksid ta näost, kui ta pidas ajaleheartiklit, mis teatas mu isa traagilisest surmast Ida-Aafrikas.

Tema surma asjaolud tekitasid küsimärgid. Sellegipoolest näis kõik viitavat sellele, et ta oli Mao Mao sõja ohver, mis toimus aastatel 1952–1960 ja mis oli suunatud Keenia koloniaalvalitsuse vastu. Relvastatud konflikti aktiivseim rühmitus tuli Keeniast, Keenia suurimast hõimust. Isegi kui kokkupõrked olid suunatud peamiselt Briti koloniaaljõu ja valgete asunike vastu, toimusid vägivaldsed kokkupõrked ka Mao Mao ja lojaalsete aafriklaste vahel. Mu isa oli tol ajal Keenia rügemendi major ja mängis sõjas olulist rolli ning oli seetõttu hittide nimekirjas. Olin noore teismelisena emotsionaalselt meeleheitel, segaduses ja väga ärritunud. Ainus asi, millest olin teadlik, oli armastatud isa kaotus. See oli varsti pärast sõja lõppu. Ta oli plaaninud mõne kuu pärast kolida meiega Lõuna-Aafrikasse. Sel ajal ei mõistnud ma sõja täpset põhjust ja teadsin vaid seda, et mu isa võitles terroriorganisatsiooniga. Ta oli vaenlane, kes põhjustas paljude meie sõprade elu!

Me ei pidanud mitte ainult traumaatilise kaotusega toime tulema, vaid olime silmitsi ka tõsiasjaga, et meid võib oodata suur vaesus, sest riigivõimud keeldusid meile Ida-Aafrikas meie vara väärtust maksmast. Ema seisis siis silmitsi väljakutse leida töö ja kasvatada viis kooliealist last vähese palgaga. Sellegipoolest jäin järgnevatel aastatel truuks oma kristlikule usule ega tekitanud viha ega viha nende inimeste vastu, kes olid vastutavad minu isa kohutava surma eest.

Ei ole muud võimalust

Sõnad, mida Jeesus rääkis ristil rippudes, vaadates neid, kes olid teda hukka mõistnud, mõnitanud, piitsutanud, ristile naelutanud ja vaadanud teda piinades suremas, lohutasid mind mu valus: „Isa, anna sulle andeks, sest nad seda ei tee. teavad, mida nad teevad."
Jeesuse ristisurma õhutasid tolleaegsed enesekohased usujuhid, kirjatundjad ja variserid, kes olid ümbritsetud poliitikasse, autoriteeti ja enesega rahulolu omas maailmas. Selles maailmas nad kasvasid üles ja nad olid sügavalt kinnistunud omaenda psüühikasse ja oma aja kultuuritraditsioonidesse. Jeesuse jutlustatud sõnum kujutas tõsist ohtu selle maailma jätkumisele, nii et nad mõtlesid välja plaani, kuidas ta kohtu ette tuua ja ta risti lüüa. Seda teha oli täiesti vale, kuid nad ei näinud muud võimalust.


Rooma sõdurid olid osa teisest maailmast, osast imperialistlikust võimust. Nad lihtsalt täitsid ülemuste korraldusi, nagu oleks seda teinud iga teine ​​ustav sõdur. Nad ei näinud muud teed.

Ka mina pidin tõele näkku vaatama: Mao Mao mässajad olid sattunud alatisse sõja, mis oli seotud ellujäämisega. Teie enda vabadust on kahjustatud. Nad kasvasid üles oma eesmärki uskudes ja vabaduse kindlustamiseks valisid vägivalla tee. Nad ei näinud muud teed. Mitu aastat hiljem, 1997. aastal, kutsuti mind Kenya idaosas Meru piirkonnas Kibirichia lähedal toimunud kohtumisel külalisesinejaks. See oli põnev võimalus uurida oma juuri ja näidata oma naisele ja lastele Keenia aukartustäratavat olemust ning nad olid sellega väga rahul.

Oma avakõnes rääkisin lapsepõlvest, mis mulle siin ilusas riigis meeldis, kuid ei rääkinud sõja varjuküljest ja isa surmast. Varsti pärast minu ilmumist tuli minu juurde hallipäine eakas mees, kes kõndis kargul ja suure naeratusega näol. Ümbritsetud kaheksa lapselapsest koosneva entusiastliku seltskonnaga, palus ta mul istuda, sest tahtis mulle midagi öelda.

Sellele järgnes ootamatu üllatuse liigutav hetk. Ta rääkis avameelselt sõjast ja sellest, kuidas ta Kikuju liikmena kohutavas lahingus oli. Kuulsin konflikti teisest küljest. Ta ütles, et on osa liikumisest, mis tahtis elada vabalt ja töötada maadel, mis neilt ära võeti. Kahjuks kaotasid tema ja paljud tuhanded teised lähedased, sealhulgas naised ja lapsed. See soe kristlik härrasmees vaatas mulle siis armastust täis silmadega otsa ja ütles: "Mul on väga kahju teie isa kaotusest." Mul oli raske pisaraid tagasi hoida. Siin me rääkisime kristlastena mõnikümmend aastat hiljem, olles varem olnud vastaspooltel ühes Kenya kõige julmemas sõjas, kuigi olin konflikti ajal lihtsalt naiivne laps.
 
Meid ühendas kohe sügav sõprus. Isegi kui ma pole kunagi kibedusega kohtunud oma isa surma eest vastutavate inimestega, tundsin sügavat leppimist ajalooga. Filiplased 4,7 Siis tuli mulle meelde: "Ja Jumala rahu, mis ületab igasuguse mõistmise, hoidke oma südameid ja mõtteid Kristuses Jeesuses." Jumala armastus, rahu ja arm ühendas meid Tema juuresolekul ühtsusse. Meie juured Kristuses tõid meile tervenemise, lõhkudes sellega valuringi, milles olime veetnud suurema osa oma elust. Meid täitis kirjeldamatu kergendus- ja vabanemistunne. See, kuidas Jumal meid kokku on toonud, peegeldab sõdade, konfliktide ja vaenulikkuse mõttetust. Enamasti ei võitnud kumbki pool. On südantlõhestav näha kristlasi võitlemas kristlaste vastu oma asja nimel. Sõja ajal palvetavad mõlemad pooled Jumala poole ja paluvad Teda enda poolele ning rahuajal on samad kristlased suure tõenäosusega sõbrad.

Õppimine lahti lasta

See elumuutev kohtumine aitas mul paremini mõista piiblisalme, mis räägivad armastavatest vaenlastest 6,27-36). Peale sõjaolukorra nõuab see ka küsimust, kes on meie vaenlane ja vastane? Kuidas on lood inimestega, keda me iga päev kohtame? Kas õhutame viha ja vastumeelsust teiste vastu? Äkki ülemuse vastu, kellega me läbi ei saa? Võib-olla selle usaldusväärse sõbra vastu, kes meile sügavalt haiget tegi? Ehk naabri vastu, kellega vaidleme?

Luuka tekst ei keela valet käitumist. Pigem seisneb see suure pildi silme ees hoidmises, rakendades andestust, armu, headust ja lepitust ning saades inimeseks, kelleks Kristus meid kutsub. See tähendab, et me õpime kristlastena küpsema ja kasvama armastama nii, nagu Jumal armastab. Kibestumine ja tagasilükkamine võivad meid kergesti vangistada ja kontrolli alla võtta. Õppides lahti laskma, andes Jumala kätte asjaolud, mida me ei saa kontrollida ega mõjutada, on tõeline erinevus. Johanneses 8,31-32 Jeesus julgustab meid kuulama tema sõnu ja käituma vastavalt: "Kui te jääte minu sõna juurde, olete tõesti minu jüngrid ja tunnete tõde ja tõde teeb teid vabaks." See on tema armastuse vabaduse võti.

Robert Klynsmith


pdfKes on minu vaenlane?