Anonüümse juristi ülestunnistus
"Tere, minu nimi on Tammy ja ma olen" jurist ". Kümme minutit tagasi mõistsin mõnes mõttes kedagi hukka. ”Ilmselt tutvustaksin ennast sarnaselt ka“ Anonüümsete juristide ”(AL) koosolekul. Jätkan ja kirjeldan, kuidas ma alustasin väikestest asjadest; arvasin, et olen eriline Moosese seaduse pidamise pärast. Kuidas ma siis hakkasin alt üles vaatama inimesi, kes ei uskunud sama, mida mina. Asi läks hullemaks: hakkasin uskuma, et minu kirikus pole peale kristlaste ühtegi teist kristlast. Minu seaduspärasuse hulka kuulus isegi arvamine, et ainult mina teadsin Kiriku ajaloo tõelist versiooni ja ülejäänud maailma petetakse.
Minu sõltuvus läks nii suureks, et ma ei tahtnud isegi olla inimeste läheduses, kes ei kuulunud minu kirikusse, kes olid "maailmas". Õpetasin oma lapsi olema sama sallimatud kui mina. Nagu ühe kiriku juured. pajupuu, nii kasvab Legalism sügaval kristlaste meeltes Mõnikord katkevad näpunäited ja jäävad sinna pikaks ajaks, kuigi põhijuur on juba välja tõmmatud, tean, et sellest sõltuvusest saab välja aga legalismi võib võrrelda üsna lähedal alkoholisõltuvusele, ei tea te lõpuks kunagi täpselt, millal inimene on täielikult paranenud.
Üks püsivamaid juured on objektile orienteeritud mentaliteet, kui kohtleme inimesi nagu esemeid, hinnates neid ainult nende esinemise järgi vastavalt sellele, mida nad esindavad. See on maailma tee. Kui sa ei näe hea välja või ei toimi hästi, siis ei loeta seda mitte ainult väärtusetuks, vaid ka kulutatavaks.
Liiga palju rõhku panna jõudlusele ja kasulikkusele on mõtlemisharjumus, mille lagunemine võtab kaua aega. Kui abikaasad ei tee seda, mida neilt oodatakse, on inimene varem või hiljem pikas perspektiivis pettunud või isegi kibestunud. Paljud vanemad avaldavad oma lastele esinemiseks asjatut survet. See võib viia alaväärsuskomplekside või emotsionaalsete probleemideni. Kirikutes on kuulekus ja panus millessegi (olgu rahas või muul viisil) sageli väärtuste mõõdupuu.
Kas on veel mõni rühm inimesi, kes hindavad üksteist nii suure energia ja entusiasmiga? See liiga inimlik kalduvus ei olnud Jeesuse jaoks probleem. Ta nägi tegude taga inimesi. Kui variserid abielurikkumisest tabatud naise tema juurde tõid, nägid nad ainult seda, mida naine oli teinud (kus oli tema elukaaslane?). Jeesus nägi teda kui üksildast patust, kes oli veidi segaduses ja vabastas ta süüdistajate eneseõiglusest ja nende hinnangust naise kui eseme üle.
Tulles tagasi oma "AL-kohtumise" juurde. Kui mul oleks -sammuline plaan, peaks see sisaldama harjutust, kuidas kohelda inimesi inimestena, mitte objektidena. Võiksime alustada sellest, et kujutaksime ette kedagi, kelle üle me pidevalt kohut mõistame, nii nagu see oli selle naisega. abielurikkumises ja Jeesus Kristus seisab tema ees ja mõtleb, kas me viskame esimese kivi.
Võib-olla töötan ühel päeval ülejäänud üheteistkümne sammu peal, kuid praegu arvan, et piisab sellest, kui ma oma "esimese kivi" endaga ringi torkan, et endale meelde tuletada, et Jeesust huvitab rohkem kui see, kes me oleme mida me teeme.
Tammy Tkach