heli-
Nelipüha: Vaim ja uued algused
Kuigi me võime Piiblist lugeda, mis juhtus pärast Jeesuse ülestõusmist, ei suuda me mõista Jeesuse jüngrite tundeid. Nad olid juba näinud rohkem imesid, kui enamik inimesi oleks osanud arvata. Nad olid kuulnud Jeesuse sõnumit kolm aastat ega mõistnud seda ikka veel, kuid jätkasid tema järgimist. Tema julgus, tema teadlikkus Jumalast ja tema saatusetunne tegid Jeesuse ainulaadseks. Ristilöömine oli tema jaoks šokeeriv sündmus. Kõik Jeesuse jüngrite lootused purunesid. Nende põnevus muutus hirmuks – nad lukustasid uksed ja plaanisid naasta koju oma kunagiste töökohtade juurde. Tõenäoliselt tundsite end tuimana, psühholoogiliselt halvatuna.
Siis ilmus Jeesus ja näitas paljude veenvate märkide abil, et ta elab. Milline hämmastav sündmuste pööre! See, mida jüngrid olid näinud, kuulnud ja puudutanud, oli vastuolus kõigega, mida nad varem reaalsusest teadsid. See oli arusaamatu, desorienteeriv, mõistatuslik, elektriseeriv, kosutav ja kõik korraga.
40 päeva pärast tõstis pilv Jeesuse taevasse ja jüngrid vaatasid arvatavasti sõnatutena taevasse. Kaks inglit ütlesid neile: „Galilea mehed, miks te seisate ja vaatate taeva poole? See Jeesus, kes teie juurest võeti üles taevasse, tuleb tagasi, nõnda nagu te nägite teda taevasse minevat" (Apostlite teod 1,11). Jüngrid pöördusid tagasi ning otsisid vaimse veendumuse ja oma missioonitundega palves uut apostlit (Apostlite teod. 1,24-25). Nad teadsid, et neil on teha tööd ja täita missioon, ning nad teadsid, et vajavad selle tegemiseks abi. Nad vajasid jõudu, jõudu, mis annaks neile pikaks ajaks uue elu, jõudu, mis neid taastaks, uuendaks ja muudaks. Nad vajasid Püha Vaimu.
Kristlik festival
«Ja kui nelipühapäev kätte jõudis, olid nad kõik ühes kohas koos. Ja äkki kostis taevast hääl nagu võimas torm ja see täitis kogu maja, kus nad istusid. Ja neile ilmusid lõhestunud keeled ja otsekui tulest ning nad istusid igaühe peale; ja nad kõik täitusid Püha Vaimuga ja hakkasid jutlustama teistes keeltes, nii nagu Vaim oli inspireerinud neid rääkima." (Apostlite teod) 2,1-4).
Moosese raamatutes kirjeldati nelipühi kui lõikuspüha, mis toimus viljalõikuse lõpu poole. Nelipüha oli pühade seas ainulaadne, kuna ohverdamisel kasutati juuretist: "Tooge oma majadest välja kaks leiba, kaks kümnendikku peenjahust, haputatud ja küpsetatud, esmasviljaks Issandale."3. Mooses 23,17). Juudi traditsioonis seostati nelipüha ka Siinai mäel seaduste andmisega.
Miski seaduses ega traditsioonis ei oleks valmistanud jüngreid ette Püha Vaimu dramaatiliseks saabumiseks sellel erilisel päeval. Miski näiteks juuretise sümboolikas ei oleks pannud jüngreid eeldama, et Püha Vaim paneb nad rääkima teistes keeltes. Jumal tegi midagi uut. Sellega ei püütud festivali täiustada ega ajakohastada, sümboleid muuta ega iidse festivali tähistamiseks uut meetodit juurutada. Ei, see oli midagi täiesti uut.
Inimesed kuulsid neid rääkimas Parthia, Liibüa, Kreeta ja teiste piirkondade keeltes. Paljud hakkasid küsima: mida see hämmastav ime tähendab? Peetrus oli inspireeritud tähendust selgitama ja tema selgitusel ei olnud midagi pistmist Vana Testamendi pidusöögiga. Pigem täitus see Joeli ennustuse viimaste päevade kohta.
Me elame viimastel päevadel, ütles ta oma kuulajatele – ja selle tähendus on veelgi hämmastavam kui keelte ime. Juutide mõtteviisis seostati "viimseid päevi" Vana Testamendi prohvetiennustustega Messia ja Jumala kuningriigi kohta. Peetrus ütles sisuliselt, et uus ajastu on koitnud.
Teised Uue Testamendi kirjutised lisavad üksikasju selle ajastute muutumise kohta: Vana leping täitus Jeesuse ohverduse ja tema vere valamise kaudu. See on aegunud ja ei kehti enam. Usu, tõe, vaimu ja armu ajastu asendas Moosese seaduse ajastu: "Aga enne, kui usk tuli, hoiti meid käsu all ja suleti, kuni usk ilmub" (Galaatlastele). 3,23). Kuigi Vanas Testamendis eksisteerisid usk, tõde, arm ja Vaim, domineerisid selles seadused ja seda iseloomustasid seadus, erinevalt uuest ajastust, mida iseloomustab usk Jeesusesse Kristusesse: «Sest seadus on antud Moosese kaudu; Arm ja tõde tulid Jeesuse Kristuse kaudu” (Joh 1,17).
Peaksime endalt küsima, nagu nad tegid esimesel sajandil: "Mida see tähendab?" (Apostlite teod 2,12). Peame Peetrust kuulama, et saada teada inspireeritud tähendusest: me elame viimseil päevil, lõpuaegadel, uuel ja teistsugusel ajastul. Me ei vaata enam füüsilist rahvast, füüsilist riiki ega füüsilist templit. Oleme vaimne rahvas, vaimne maja, Püha Vaimu tempel. Oleme Jumala rahvas, Kristuse ihu, Jumala riik.
Jumal tegi midagi uut: ta saatis oma Poja, kes suri ja tõusis üles meie eest. See on sõnum, mida me kuulutame. Oleme suure saagi pärijad, saagi, mis toimub mitte ainult siin maa peal, vaid ka igavikus. Püha Vaim on meis, et anda meile jõudu, uuendada, muuta ja aidata meil elada usuelu. Oleme tänulikud mitte ainult mineviku, vaid ka tuleviku eest, mille Jumal on meile tõotanud. Oleme tänulikud Püha Vaimu anni eest, mis täidab meid jõu ja vaimse eluga. Elagem selles usus, hinnates Püha Vaimu andi ja tõestades end olevat Kristuse armastuse tunnistajad siin maailmas.
Me elame heade uudiste ajastul – kuulutatakse Jumala riiki, kuhu siseneme usuga, võttes vastu Jeesuse Kristuse Issanda ja Päästjana.
Kuidas peaksime sellele sõnumile reageerima? Peetrus vastas küsimusele nii: "Parandage meelt" - pöörduge Jumala poole - "ja igaüks teist lase end ristida Jeesuse Kristuse nimesse, et teie patud saaks andeks ja te saaksite Püha Vaimu anni" ( Tegutseb 2,38 ). Me vastame jätkuvalt, pühendudes „apostlite õpetusele ja osadusele, leivamurdmisele ja palvetele” (Apostlite teod. 2,42 ).
Õppetunnid nelipühadest
Kristlik kirik jätkab nelipühapäeval Püha Vaimu tulemise mälestamist. Enamiku traditsioonide kohaselt saabub nelipüha 50 päeva pärast lihavõtteid. Kristlik festival vaatab tagasi kristliku kiriku algusaegadele. Apostlite tegude sündmuste põhjal näen ma pühade puhul palju väärtuslikke õppetunde:
- Vajadus Püha Vaimu järele: me ei saa kuulutada evangeeliumi ilma Püha Vaimuta, kes elab meis ja annab meile jõudu Jumala tööks. Jeesus käskis oma jüngritel jutlustada kõikidele rahvastele – kuid esmalt pidid nad ootama Jeruusalemmas, kuni nad on "rõivastatud väega kõrgest" (Luuka 2.4,49) oleks. Kirik vajab jõudu – me vajame entusiasmi (sõna otseses mõttes: Jumal meis) ees ootava töö jaoks.
- Kiriku mitmekesisus: evangeelium läheb kõikidele rahvastele ja seda kuulutatakse kõigile inimestele. Jumala töö ei keskendu enam ühele etnilisele rühmale. Kuna Jeesus on teine Aadam ja Aabrahami seeme, laienevad tõotused kogu inimkonnale. Nelipühade mitmekesised keeled on pilt teose ülemaailmsest ulatusest.
- Me elame uuel ajastul, uuel ajastul. Peetrus nimetas neid viimseteks päevadeks; võiksime seda nimetada ka armu ja tõe ajastuks, kirikuajastuks või Püha Vaimu ja uue lepingu ajastuks. Selles, kuidas Jumal praegu maailmas tegutseb, on oluline erinevus.
- Sõnum keskendub nüüd ristilöödud, ülestõusnud Jeesusele Kristusele, kes toob pääste ja andestuse neile, kes usuvad. Apostlite tegude jutlused kordavad ikka ja jälle põhitõdesid. Pauluse kirjad annavad täiendava selgituse Jeesuse Kristuse teoloogilise tähtsuse kohta, sest ainult tema kaudu pääseme Jumala riiki. Me teeme seda usus ja siseneme sinna isegi selles elus. Me osaleme tulevase ajastu elus, sest Püha Vaim elab meis.
- Püha Vaim ühendab kõik usklikud üheks ihuks ja kogudus kasvab Jeesuse Kristuse sõnumi kaudu. Kirikut ei peaks iseloomustama ainult Suur Misjonitöö, vaid ka kogukond, leivamurdmine ja palve. Me ei ole päästetud seda tehes, kuid Vaim juhib meid meie uue elu sellistesse väljendustesse Kristuses.
Me elame ja töötame Püha Vaimu väes; see on Jumal meie sees, kes toob meile päästerõõmu, järjekindlust keset tagakiusamist ja armastust, mis ületab kirikusisesed kultuurilised erinevused. Sõbrad, kaaskodanikud Jumala kuningriigis, olge õnnistatud, kui tähistate uue lepingu nelipühi, mida on muutnud Jeesuse Kristuse elu, surm ja ülestõusmine ning Püha Vaimu sisimas.
Joseph Tkach
Veel artikleid nelipühade kohta: