Uue ateismi religioon

356 uue ateismi religioonInglise keeles tsiteeritakse Shakespeare'i Hamletist rida "Daam, nagu ma näen, liiga palju", kirjeldades kedagi, kes üritab veenda teisi midagi, mis ei ole tõsi. See fraas tuleb meelde, kui kuulen ateiste protesteerimist, et ateism on religioon. Mõned ateistid toetavad oma protesti järgmiste syllogistiliste võrdlustega:

  • Kui ateism on religioon, siis kiilas on juuste värv. Kuigi see võib tunduda peaaegu põhjalik, võrreldakse sobimatule kategooriale ainult ühte valeandmeid. Kalju pea ei ole juuksevärviga seotud. Kindlasti ei ole karvapealsel juuksevärv äratuntav, kuid kuna ateism on mitmel viisil tajutav, võib see olla väga sarnane teiste religioonidega, isegi kui see on ainulaadne; see on kristlusega sama. Lisaks ei ole ma kunagi kokku puutunud kiilasega, kellel ei ole juuste värvi. Kui kellelgi ei ole juukseid oma peadel, ei saa neid kujutada juuksevärvita.
  • Kui ateism on religioon, siis tervis on haigus. Nagu ma ütlesin, võib see esmapilgul tunduda kehtivaks silylismiks, kuid see ei ole pelgalt mitmetähenduslik rääkimine, jällegi vale avalduse võrdlemine sobimatu kategooriaga, mis on loogiliselt vale. Pean mainima, et uuringud on näidanud, et usk Jumalasse ei ole seotud mitte ainult usklike paranenud vaimse tervise aruannetega, vaid ka parema füüsilise tervisega võrreldes mitteusulistega. Tõepoolest, peaaegu 350i füüsilise tervise uuringutes ja 850i vaimse tervise uuringutes, milles uuritakse usulisi ja vaimseid komponente, on leitud, et usulised mõjud ja vaimsus on seotud parema taastumisega.
  • Kui ateism on religioon, on abstinensus seksuaalne kehahoiak. Jällegi ei tõesta kahe avalduse hoidmine üksteise vastu midagi. Võite jätkata ja koostada uusi mõttetuid avaldusi. Loogiliste vigade esitamine ei ütle meile midagi selle kohta, mis tegelikult tõsi on.

Ameerika kõrgeim kohus (ülemkohus) on mitmel juhul otsustanud, et ateismi tuleb seaduse kohaselt kohelda nagu religiooni (st teiste religioonidega võrdsetel alustel kaitstud veendumustena). Ateistid usuvad, et jumalaid pole olemas. Sel viisil vaadatuna on see usk jumalatest ja see kvalifitseerib selle religiooniks, sarnaselt budismi nimetatakse ka religiooniks.

Jumalal on kolm religioosset vaadet: monoteistlik (judaism, kristlus, islam), polüteistlik (hinduism, mormonism) ja mitteteistlik (budism, ateism). Võiks kehtestada ateismi neljanda kategooria ja nimetada seda anti-teistlikuks. Ajakirjas The Christian Post ilmunud artiklis näitab Mike Dobbins, kuidas ateism on religioosne. Järgnev on väljavõte (artiklist Ateism kui religioon: sissejuhatus maailma vähimalt mõistetud usku):

wkg mb xnumx ateismAteistide puhul on täht "A" ateismi püha sümbol. Ateismis on kolm olulist A-sümbolit. Sümbolit A ümbritseb ring ja selle on loonud Atheist Alliance Internationali 2007. Ring peaks esindama ateistide ühtsust ja ühendama kõik teised ateistlikud sümbolid. Nad ei ole
ainult need sümbolid, mis tähistavad ateismi. On olemas ateistlik-religioosne sümboolika, mis on teada ainult siseringi või ateismi tuntajatele.

Paljud ateistid tegid 2013. aasta jõulude ajal selgeks, kui püha on A-sümbol nende jaoks. Minu kodulinnas Chicagos on pühade ajal lubatud avalikes kohtades püstitada Hanuka menora (küünlajalad juudi tulede festivali jaoks) ja jõulusõime. Nii nõudsid ateistid, et ka nemad saaksid üles panna oma ususümboli; nii võis administratsioon vältida mulje jätmist, et ta suhtub religioonidesse erinevalt. Sihtasutus Religioonivabadus valis hiiglasliku A-sümboliga tellingud, 2,5 Meetreid kõrge, punase neoonsildiga, nii et see oli kõigile nähtav. Arvukad ateistid avaldasid austust oma "A"-le, muutes selle paiga palverännakute kohaks. Seal pildistasid nad ennast ja punast 'A'. Olen kindel, et paljud neist hoiavad fotosid erilise mälestusena. Kuid suurest punasest A-st neile ei piisanud. Samuti väitsid nad, et saavad oma ateistlikke tõekspidamisi tutvustada, püstitades sildi, millel on kirjas: "Ei ole jumalaid, kuradeid, ingleid, taevast ega põrgut. On ainult meie loodusmaailm. Religioon on vaid muinasjutt ja ebausk, mis teeb südame kõvaks ja orjastab meeled.

Blogi Debunking ateistid [2] sisaldab kasulikku nimekirja olulistest ateistlikest vaadetest, mis näitavad selgelt nende religioosset sisu.

Allpool on loetelu lühendatud versioon:

  • Ateistidel on oma maailmavaade. Materialism (seisukoht, et ainelist maailma on ainult üks) on lääts, mille kaudu ateistid maailma vaatavad. Kaugeltki mitte avatud meelega loevad nende jaoks ainult tõestatavad faktid; nad mõistavad kõiki fakte eranditult väga piiratud materialistlikust maailmavaatest.
  • Ateistidel on oma õigeusu. Õigeusu on koostatud normatiivseid uskumusi, mida usuline kogukond on vastu võtnud. Nii nagu kristlik ortodoksia, on olemas ka ateistlik. Lühidalt öeldes saab kõike, mis eksisteerib, seletada tahtmatu, kontrollimatu ja mõttetu evolutsiooni tulemusena. Igat väidet tõe vastu lükatakse tagasi, kui see ei talu teaduslikku kontrolli ja empiirilist kinnitust.
  • Ateistidel on oma viis taganejate (taganejate) markeerimiseks. Taganemine viitab varasematest uskumustest lahtiütlemisele. Antony Flew (1923-2010, inglise filosoof) oli aastaid üks maailma kuulsamaid ateiste. Siis tegi ta mõeldamatut: ta muutis meelt. Võite ette kujutada "avatud, tolerantse" neoateistliku liikumise reaktsiooni. Flewi laimati. Richard Dawkins süüdistas Flewi "meelemuutuses" – see on üsna väljamõeldud termin usust taganemise kohta. Seega pöördus Flew nende endi möönmise järgi nende "uskumustest" [ja muutus omamoodi deistiks].
  • Ateistidel on oma prohvetid: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin ja Marx.
  • Ateistidel on oma Messias: Charles Darwin, kes nende arvates on juhtinud otsustavat panust teismi südame kaudu, andes põhjaliku selgituse, miks elu ei vaja kunagi algaja või selgitusena Jumalat. Daniel Dennett on isegi kirjutanud selle kohta raamatu, mille eesmärk on määratleda religioosne usk vaid evolutsiooniliseks arenguks.
  • Ateistidel on oma jutlustajad ja evangelistid: Dawkins, Dennett, Harris ja Hitchens (nad on neo-ateistliku liikumise neli silmapaistvamat esindajat).
  • Ateistid on usklikud. Kuigi nad pilkavad oma kirjutistes usku (Harrise raamat kannab pealkirja The End of Faith), on ateism usupõhine algatus. Kuna Jumala olemasolu ei saa tõestada ega ümber lükata, eeldab Jumala eitamine usku oma teaduslikesse vaatlusvõimetesse ja ratsionaalsesse mõtlemisse. Ateismi arengus puudub seletus küsimusele "Miks on universum korrastatud, arvutatav ja mõõdetav?" Ateismil pole ratsionaalset seletust, miks on üldse olemas selline asi nagu ratsionaalne mõtlemine. Tal pole selgitust küsimustele, mida ta loodab küsida, näiteks "Miks meil on enesekindlus? Mis paneb meid mõtlema? Kust tuleb universaalne õige ja vale tunne? Kuidas me saame kindlalt teada, et pärast surma pole elu? Kuidas saame olla kindlad, et väljaspool materiaalset maailma ei eksisteeri midagi? Kuidas me teame, et eksisteerivad ainult need asjad, mis on meie teadaolevate teaduslik-empiiriliste meetoditega mugavalt kontrollitavad? Ateistid omistavad uskumusele seletamatuid asju – nad eeldavad asju, millel puudub kindel põhjendus või empiiriline alus.

Vastupidiselt ateistide meeleavaldustele põhineb nende usutunnistussüsteemi reaalsus usupõhisel algatusel, mis hõlmab nii praktikaid kui ka uskumusi ning teisi religioone. On irooniline, et ateistid, kes väidavad, et ateism ei ole religioon ja teiste religioonide rantimine, võivad isegi suurte märke konkureerida teiste religioonidega.

Kiirustan lisama, et mõned kristlased teevad põhimõtteliselt sama vea, kui torkavad teiste religioonide (ja isegi kristluse muude vormide) poole. Kristlastena ei tohiks me unustada, et meie usk ei ole pelgalt religioon, mida tuleb kinnitada ja kaitsta. Selle asemel on kristluse keskmes elav suhe kolmainu Jumalaga: Isa, Poja ja Püha Vaimuga. Meie kutsumus kristlastena ei ole kehtestada maailmas teist uskumuste süsteemi, vaid olla kaasatud Jumala käimasolevasse lepitustöösse Tema saadikutena (2. korintlased 5,18-21) - kuulutades head sõnumit (evangeelium), et inimestele on andeks antud, et nad on lunastatud ja armastatud Jumala poolt, kes otsib usalduse (usu), lootuse ja armastuse suhet kõigi inimestega, keda igatsevad.

Mul on hea meel, et autentne kristlus ei ole religioon, vaid suhe.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfUue ateismi religioon