Pastoraalne lugu

693 karjase luguPikk, tugev võõras, umbes viiekümneaastane, trampis rahvast täis võõrastemajja ja vaatas ringi, vilksatades mööda tuba juhuslikult laiali pillutatud saviõlilampide suitsuvalgust. Abiel ja mina tundsime seda lõhna enne, kui seda nägime. Muutsime instinktiivselt oma positsioone oma väikese laua taga, et see tunduks väiksem. Sellest hoolimata tuli võõras meie juurde ja küsis: kas te saaksite mulle ruumi teha?

Abiel vaatas mulle küsivalt otsa. Me ei tahtnud, et ta meie kõrvale istuks. Ta nägi välja nagu karjane ja lõhnas vastavalt. Kõrts oli paasapühade ja hapnemata leiva ajal täis. Seadus nõudis, et võõrastesse suhtutaks külalislahkelt, isegi kui nad olid karjased.

Abiel pakkus talle istet ja juua meie veinipudelist. Mina olen Nathan ja see Abiel, ütlesin ma. Kust sa pärit oled, võõras? Hebron, ütles ta, ja minu nimi on Joonatan. Hebron asub Jeruusalemmast 30 kilomeetrit lõunas kohas, kuhu Aabraham mattis oma naise Saara üle 1500 aasta tagasi.

Tulin siia vahetult enne festivali, jätkas Jonathan. Võin teile öelda, et see kubiseb sõduritest ja mul on hea meel, kui peagi jälle minema pääsen. Ta oli roomlaste peale vihane ja sülitas põrandale. Abiel ja mina vahetasime pilke. Kui te olite siin paasapühal, olete kindlasti näinud maavärinat, ütlesin ma.

Jonathan vastas, jah, ma nägin seda lähedalt. Inimesed Jeruusalemmast rääkisid mulle, et hauakambrid avanevad ja paljud surnud ärkasid surmast ja lahkusid oma haudadest. Abiel lisas, et templi kahte peamist ruumi eraldav raske kootud kardin oli justkui nähtamatu käe poolt ülalt alla rebenenud. Preestrid hoiavad kõik eemale, kuni kahju on parandatud.

Mul pole selle vastu midagi, ütles Jonathan. Variserid ja templivalvur minusuguseid nagunii sisse ei lase. Me pole neile piisavalt head, nad peavad meid isegi ebapuhtaks. Kas ma tohin teilt midagi küsida, ütles Jonathan. Kas keegi teist oli tunnistajaks ristilöömisele Golgatal? Kes need kolm üldse olid? Abiel vaatas mulle otsa ja kummardus siis karjasele lähemale. Nad tabasid vahetult enne paasapüha revolutsioonilise ja kurikuulsa röövli nimega Barabbas ja kaks tema rahvast. Kuid seal oli ka üks tuntud rabi, keda nad kutsusid Jeesuseks. Paljud meist lootsid, et tema on Messias. Kulmukortsus hiilis üle ta näo. Messias, ütles Joonatan? See selgitaks kõiki sõdureid, keda ta oli näinud. Aga see Jeesus on nüüd surnud. Ta ei saanud olla Messias, eks?

Ta oli hea mees, ütles Abiel vaiksel häälel, vaadates toas ringi, justkui veendumaks, et keegi meie vestlust ei kuula. Variserid, vanemad ja ülempreestrid süüdistasid teda jumalateotuses. Abiel vaatas mulle otsa, nagu küsiks minult luba rohkem öelda.

Mine ja ütle talle. Mida sa tahad mulle öelda?“ küsis Jonathan. Abieli hääl langes sosinaks. Levisid sõnad, et kui nad ta tapavad, ärkab ta ellu. Hm? Jonathan kummardus ettepoole ja ütles: jätka. Abiel läks edasi, eile leiti lahtine haud, kuigi roomlased sulgesid selle raske kiviga ja valvasid. Surnukeha ei olnud enam hauas! Mida? Jonathan tõmbas silmi ja vaatas tühja pilguga minu selja taha seina. Lõpuks küsis ta: kas see Jeesus elas Jeruusalemmas? Ei, ma ütlesin, ta tuli põhjast, Galileast. Jeesus ei olnud jumalateotaja, nagu variserid teda süüdistasid. Ta ei teinud muud, kui tervendas inimesi ning jutlustas armastusest ja lahkusest. Kindlasti olete temast kuulnud, isegi seal mägedes. Kuid karjane ei kuulanud. Ta vaatas tühja pilguga minu selja taha seina. Lõpuks ütles ta vaikselt, kust sa ütlesid, et ta pärit on? Galilea, kordasin ma. Ta oli Naatsaretist pärit puusepa poeg. Abiel vaatas mulle otsa, köhatas siis kõri ja ütles: Räägitakse, et ta võis sündida ka Petlemmas ja tema ema oli neitsi. Petlemma? Kas olete selles tõesti kindel? Abiel noogutas.

Joonatan raputas aeglaselt pead ja pomises Petlemmas sündinud neitsist. Siis võis see olla tema. Kes see võis olla?küsisin? Mida sa räägid, millest sa räägid Karjane vaatas tähendusrikkalt meie veinipudelit. See Jeesus, ma arvan, et tean, kes ta on.

Ma räägin teile kummalise loo. Nagu ma ütlesin, nägin neid kolme Golgatal risti lööduna. See keskel oli juba surnud ja nad olid lõpetamas ülejäänud kaks. Mõned naised nutsid ja nutsid risti all. Kuid veidi tagapool seisis teine ​​naine ja tema ümber oli üks noormees. Möödudes vaatas ta mulle otse silma ja teadsin, et olin teda varem näinud. See on olnud pikka aega.

Abiel täitis meie tassid uuesti ja ütles, et räägi meile oma lugu. Joonatan jõi veidi veini, võttis siis klaasi kahe käe vahele ja vaatas oma klaasi. See oli Heroodes Antipase päevil, ütles ta. Olin siis noor poiss. Meie pere oli vaene. Elatusime rikaste inimeste lambakasvatusega. Ühel õhtul olin koos isa ja paari tema sõbraga Petlemma lähedal mägedes. Toimus rahvaloendus ja kõik pidid minema tagasi oma kodudesse, et neid üle lugeda, et roomlased saaksid teada, kui palju makse peame maksma. Mu isa, onu ja mina ning mõned meie sõbrad otsustasime jääda mägedesse, kuni see läbi saab, nii et roomlastel oli vähem päid, mida lugeda. Me kõik naersime. Karjastel oli petturite maine. Sel õhtul hoidsime lambaid ja istusime lõkke ümber. Vanemad mehed tegid nalja ja jutustasid.

Hakkasin uniseks muutuma, kui järsku paistis meie ümber ere valgus ja kuskilt ilmus hõõguvas rüüs mees. See hõõgus ja hõõgus, nagu oleks selle sees tuli. Ingel, küsis Abiel? Jonathan noogutas. Me kartsime, ma võin teile öelda. Aga ingel ütles: ära karda mind! Vaata, ma toon teile häid sõnumeid suurest rõõmust, mis tabab kõiki inimesi. See oli suurepärane uudis kõigile.

Abiel ja mina viipasime kannatamatult, et ta rohkem räägiks. Ingel jätkas: Täna sündis sulle Petlemmas Päästja, kes on võitud, Issand, Taaveti linnas. Messias, ütles Abiel suurte silmadega! Jonathan noogutas uuesti. Ingel käskis meil seda mähkmetesse mähkinud ja Petlemmas sõimes lebavat last vaatama minna. Siis oli kogu taevas täis ingleid, kes laulsid: Au Jumalale kõrges ja rahu maa peal tema hea tahte inimeste seas.

Sama ootamatult kui nad olid ilmunud, olid nad jälle kadunud. Kihutasime Petlemma ja leidsime kõrtsi tallis sõimest mähkmetesse mässitud mehe nimega Joosep ja tema naise Maria koos lapsega. Loomad olid viidud lauda ühte otsa ja üks laut oli puhastatud. Maria oli noor, mitte vanem kui 15, ma aimasin. Ta istus põhuhunnikul. Kõik oli täpselt nii, nagu ingel meile oli öelnud.

Mu isa rääkis Joosepile inglist ja sellest, kuidas ta palus meil nende juurde tulla. Joosep ütles, et nad tulid Petlemma rahvaloenduseks, kuid võõrastemajas polnud neile ruumi. Laps pidi varsti sündima, mistõttu omanik andis talli kasutada. Joosep rääkis meile, kuidas ingel rääkis Maarjale ja hiljem talle, et ta on valitud Messia emaks ja et kuigi ta oli veel neitsi, jääb ta sellest erilisest Jumala lapsest rasedaks.

Maarja oli šokeeritud, ütles Joosep, sest ta oli alati väga vooruslik naine ja usaldas Jumalat. Josef vaatas oma naist ja me nägime tema silmis armastust ja austust. Vaatasin Mariat, kui mehed rääkisid ja olin üllatunud, kui rahulik ta oli. Tundus, nagu oleks Jumala rahu tema peal. Ta pidi olema kurnatud, kuid tal oli salapärane ilu. Ma ei tea, kuidas seda teisiti kirjeldada, aga ma pole teda kunagi unustanud.

Jonathan vaatas mõtlikult Abielile otsa ja jätkas siis kindla häälega. See oli Maarja, keda nägin Kolgatal ristilöömisel. Tema oli see, kes teda lohutas noormehega. Ta on nüüd palju vanem, aga ma tean, et see oli tema. Nii Jeesus, Abiel alustas, kuid Joonatan katkestas ta, imestades, kas sõimes olev laps oli tema rahva päästja? Arvasin, et ta tapeti aastaid tagasi, kui Heroodes käskis Petlemmas mõrvata kõik alla kaheaastased poisid. Abiel ja mina kuulasime õudusega. Heroodes oli kuulnud mõnelt ida targalt, et Messias on sündimas. Nad olid tulnud Jeesust austama, kuid Heroodes nägi teda rivaalina ja püüdis teda tappa. Üks mu õepoegadest sai selles veresaunas surma.

Aga sa ütlesid mulle, et see Jeesus Naatsaretist, Joosepi ja Maarja poeg, käis ringi ja tegi imesid ja inimesed arvasid, et ta on Messias. Nüüd on võimud üritanud teda uuesti tappa. Mida sa sellega mõtled, et nad üritasid teda tappa, küsisin ma? Ta löödi risti. Ta on surnud, saage see lõpuks kätte! vastas Jonathan. Aga kas sa ei öelnud, et surnukeha on kadunud? Mida sa sellega mõtled?” küsis Abiel? Ainult see, kui naine, keda ma nägin, oli Maarja ja ma olen üsna kindel, et see oli tema ja mees, kelle nad risti lõid, oli nende poeg, keda ma nägin öösel, kui ta sündis, siis see ei lõppenud selle ristiga. See ei olnud tavaline öö, mil inglid meile laulsid ja see Jeesus polnud tavaline beebi. Ingel ütles meile, et ta on Messias, tule meid päästma. Nüüd, kuigi ta vaenlased on ta risti löönud ja maha matnud, on ta surnukeha kadunud.

Karjane jõi oma klaasi, tõusis püsti ja ütles enne hüvastijätmist, et ma olen lihtsalt võhiklik karjane, mida ma nendest asjadest tean? Aga mulle tundub, et me pole seda Jeesust viimast korda näinud.

John Halford