Olgu Kristuse valgus
Šveits on ilus riik, kus on järved, mäed ja orud. Mõningatel päevadel on mäed kaetud niiskusega, mis tungib sügavale orudesse. Sellistel päevadel on maal teatud võlu, kuid selle täielikku ilu ei saa tajuda. Teistel päevadel, kui tõusva päikese võim tõstab udu katva loori, saab kogu maastikku vaadata uues valguses ja teisest vaatenurgast. Nüüd näete lumepiirseid mägesid, rohelisi oru, möirgavaid juga ja smaragdivärvi järvi kogu oma hiilguses.
See tuletab mulle meelde järgmist pühakirjakohta: „Aga nende meeled olid paadunud. Sest tänapäevani püsib see loor vana lepingu kohal, kui sellelt lugeda; seda ei avaldata, sest seda käsitletakse Kristuses. Aga kui ta pöördub tagasi Issanda poole, võetakse eesriie maha."2. Kor 3,14 ja 16).
Gamaaliel õpetas Paulust hoolikalt „meie esiisade käsuõpetuses“. Paulus selgitab, kuidas ta end seadusega seoses näeb: „Mina olen ümber lõigatud kaheksandal päeval, Iisraeli mees Benjamini suguharust, heebrealane heebrealaste seast, variser käsuõpetuse järgi, koguduse tagakiusaja innukuse poolest, aga laitmatu käsuõpetuse õiguse poolest.“ (Phil 3,5-6).
Ta selgitas galaatlastele: „Ma ei ole seda sõnumit saanud inimeselt ega ole seda mulle õpetanud inimene, vaid Jeesus Kristus ise ilmutas selle mulle.” (Gal 1,12).
Nüüd, olles valgustatud ülestõusnud Jumala Poja poolt, kes kergitas Pauluse kohalt loori, nägi Paulus Seadust ja kogu piiblimaastikku uues valguses ja teistsugusest vaatenurgast. Ta nägi nüüd, et Aabrahami kahe poja, Haagari ja Saara eostamisel 1. Moosese raamatus on kõrgem, sümboolne tähendus, mis näitab vana lepingu lõppemist ja uue lepingu sõlmimist. Ta räägib kahest Jeruusalemmast. Haagar esindab esimese sajandi Jeruusalemma, linna, mille roomlased olid alistanud ja mis oli Seaduse võimu all. Saara seevastu vastab ülalpool asuvale Jeruusalemmale; ta on armu ema. Ta võrdsustab Iisaki sünni kristlaste sünniga. Iisak oli tõotuse laps, just nagu iga usklik sünnib üleloomulikult uuesti. (Gal 4,21-31)Ta nägi, et Aabrahamile antud tõotused päriti usu kaudu Kristusesse. „Tema (Jeesuse) kaudu ütleb Jumal jah kõigile oma tõotustele. Tema õhutusel ütleme siis aamen Jumala auks. Jumal on meid ja teid asetanud kindlale alusele: Kristusele.“ (2. Kor 1,20-21)Vaatamata oma varasematele vaadetele seadusele nägi ta nüüd, et Pühakiri (Seadus ja Prohvetid) ilmutab Jumala õigust ilma Seaduseta: „Aga nüüd on Jumala õigus ilmutatud ilma Seaduseta, millest tunnistavad Seadus ja Prohvetid. Mina räägin Jumala õigusest, mis tuleb Jeesusesse Kristusesse uskumise kaudu kõigile, kes usuvad.“ (Römer 3,21-22)Nüüd mõistis ta, et evangeelium on Jumala armu hea sõnum.
Vana Testament ei ole sugugi aegunud, aga nagu Paulus, peaksime ka meie, kristlased, seda mõistma ja tõlgendama ülestõusnud Jumala Poja Jeesuse Kristuse valguses. Nagu Paulus kirjutas: „Aga kõik, mis on paljastatud, saab valguses ilmsiks sellisena, nagu see tegelikult on. Pealegi on kõik, mis on ilmsiks saanud, osa valgusest. Seepärast öeldakse: „Ärka üles, kes sa magad, ja tõuse surnuist üles, siis Kristus valgustab sind!”” (Eph 5,13-14).
See on rõõmustav üllatus, et kogeda seda uut Jeesuse vaadet. Järsku avaneb sulle laienenud perspektiiv, sest Jeesus valgustab oma südame ja tihti oma kaaslaste kaudu valgustatud silmadega oma südame peidetud nurka. Need võivad olla isiklikud vead või raskused, mis raskendavad elada koos oma naabritega ja mitte teenida Jumala au üldse. Jällegi suudab Jeesus tõsta teie loori. Ta tahab, et te näeksite silmitsi reaalsusega ja muutaksite, mis on teie nägemise hägune ja koormab teie suhteid teistega ja nendega.
Las Kristus paistab sinu ümber ja eemalda loori tema kaudu. Teie elu ja maailm näevad Jeesuse klaaside kaudu väga erinevalt, nagu te pole kunagi ette kujutanud.
Eddie Marsh
