Püha Vaim

püha vaimPühal Vaimul on Jumala omadused, teda võrdsustatakse Jumalaga ja ta teeb asju, mida teeb ainult Jumal. Nagu Jumal, on ka Püha Vaim püha – nii püha, et Püha Vaimu needmine on sama patt kui Jumala Poeg (heebrealastele) 10,29). Jumalateotus, Püha Vaimu teotamine on andestamatu patt (Matteuse 1.2,32). See tähendab, et vaim on oma olemuselt püha ja talle ei ole pühadust omistatud, nagu see on templi puhul.

Nagu Jumal, on ka Püha Vaim igavene (Heebrealastele 9,14). Nagu Jumal, on ka Püha Vaim kõikjal (Psalm 139,7-9). Nagu Jumal, on ka Püha Vaim kõiketeadev (1. korintlased 2,10-11; Johannes 14,26). Püha Vaim loob (Iiob 33,4; 10. psalm4,30) ja loob imesid (Matteuse 12,28; Roomlastele 15,18-19) ja aitab kaasa Jumala tööle. Mitmed lõigud nimetavad Isa, Poega ja Püha Vaimu võrdselt jumalikeks. Arutluses Vaimu andide üle viitab Paulus Vaimu, Issanda ja Jumala paralleelsetele konstruktsioonidele (1. Korintlastele 12,4-6). Ta lõpetab oma kirja kolmepoolse palvega (2. Korintlastele 13,14). Peeter alustab kirja teise kolmeosalise vormiga (1. Peter 1,2). Kuigi need näited ei tõenda Kolmainsuse ühtsust, toetavad nad seda ideed.

Ristimise valem tugevdab sellise ühtsuse märki: "Ristige neid Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse" (Matteuse 28:19). Neil kolmel on nimi, mis viitab üheks olevusele.Kui Püha Vaim teeb midagi, teeb seda Jumal. Kui Püha Vaim räägib, räägib Jumal. Kui Ananias valetas Pühale Vaimule, valetas ta Jumalale (Ap 5:3-4). Peetrus ütleb, et Ananias ei valetanud mitte Jumala esindajale, vaid Jumalale endale.Inimesed ei valeta umbisikulisele jõule.

Ühes lõigus ütleb Paulus, et kristlased on Jumala tempel (1. korintlased 3,16), teises ütleb ta, et me oleme Püha Vaimu tempel (1. korintlased 6,19). Oleme tempel jumaliku olendi kummardamiseks, mitte isikupäratu jõu jaoks. Kui Paulus kirjutab, et me oleme Püha Vaimu tempel, annab ta mõista, et Püha Vaim on Jumal.

Nii et Püha Vaim ja Jumal on samad: "Kui nad nüüd Issandat teenisid ja paastusid, ütles Püha Vaim: Eraldage mind Barnabasest ja Saulusest selle töö jaoks, milleks ma nad olen kutsunud." (Apostlite teod 1)3,2), Siin kasutab Püha Vaim isiklikke asesõnasid nagu Jumal. Sarnaselt ütleb Püha Vaim, et iisraellased testisid ja proovisid teda ning ütlesid: "Ma vandusin oma vihas, et nad ei puhka mulle." (Heebrealastele 3,7-11.). Kuid Püha Vaim ei ole lihtsalt Jumala teine ​​nimi. Püha Vaim on Isast ja Pojast sõltumatu, nagu näitas Jeesuse ristimine (Matteus 3,16-17). Need kolm on sõltumatud ja ometi üks Püha Vaim teeb meie elus Jumala tööd. Me oleme sündinud Jumalast ja Jumalast (Johannese 1:12), mis on sama, mis sündida Pühast Vaimust (Johannese evangeelium) 3,5). Püha Vaim on vahend, mille abil Jumal meis elab (Efeslastele 2:22; 1. Johannes 3,24; 4,13). Püha Vaim elab meis (Room 8,11; 1. korintlased 3,16) – ja kuna vaim elab meis, siis võib ka öelda, et Jumal elab meis.

Püha Vaim on isiklik

  • Piibel kirjeldab Püha Vaimu inimese omadustega:
  • Vaim elab (roomlastele 8,11; 1. korintlased 3,16)
  • Vaim räägib (Apostlite teod 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1. Timoteos 4,1; heebrealased 3,7)
  • Vaim kasutab mõnikord isiklikku asesõna "mina" (Apostlite teod 10,20;13,2)
  • Vaimuga saab rääkida, teda kiusata, leinata, solvata ja ahistada (Apostlite teod 5,3; 9; Efeslased 4,30; heebrealased 10,29; Matteus 12,31)
  • Vaim juhib, vahendab, kutsub ja juhendab (Room 8,14; 26; Teod 13,2; 20,28)

Roomlased 8,27 räägib mõistuse peast. Vaim teeb otsuseid – Püha Vaim on otsustanud (Apostlite teod 1. dets.5,28). Mõistus teab ja töötab (1. korintlased 2,11; 12,11). Ta ei ole umbisikuline jõud.Jeesus kutsus Püha Vaimu Parakleteks – tõlkes kui Trööstija, Nõuandja või Kaitsja.

"Ja ma palun Isa, ja ta annab teile teise Trööstija, kes oleks teiega igavesti: Tõe Vaimu, keda maailm ei saa vastu võtta, sest ta ei näe ega tea. Te tunnete teda, sest ta elab teie juures ja on teie sees.” (Johannese 14,16-17).

Jüngrite esimene nõuandja oli Jeesus. Kui ta õpetab, tunnistab, mõistab hukka, juhatab ja ilmutab tõde, siis Püha Vaim (Johannese 1. Kor.4,26; 15,26; 16,8; 13-14). Kõik need on isiklikud rollid. Johannes kasutab kreeka sõna parakletos meessoost vormi, kuna neutraalset vormi polnud vaja kasutada. Johanneses 16,14 isegi meessoost isikulist asesõna "tema" kasutatakse pärast neutraalset sõna Geist. Lihtsam oleks olnud üle minna neutraalsele isikulisele asesõnale, aga Johannes seda ei tee. Vaimu poole pöördutakse "temaga". Grammatika on aga suhteliselt ebaoluline. Siiski on oluline, et Pühal Vaimul on isikuomadused. Ta ei ole isikupäratu jõud, vaid arukas ja jumalik abiline, kes elab meie sees.

Vana Testamendi vaim

Piiblis pole osa pealkirjaga "Püha Vaim". Kui piiblitekstid Teda mainivad, õpime siin-seal natukene Pühalt Vaimult. Vana Testament annab meile vaid mõne pilgu. Vaim oli kohal elu loomisel (1. Moose 1,2; Töö 33,4;34,14). Jumala Vaim täitis Besaleli võimega ehitada tabernaakel (2. Mooses 31,3-5). Ta täitis Moosese ja tuli ka 70 vanema kaudu (4. Moose 11,25). Ta täitis Joosua juhina tarkusega, nagu Simson täitus jõu ja võitlusvõimega (5. Mooses 34,9; Kohtunik [tühik]]6,34; 14,6). Jumala Vaim anti Saulile ja võeti tagasi (1. Sam 10,6; 16,14). Vaim andis Taavetile templiplaanid (1. 2 Chr8,12). Vaim inspireeris prohveteid rääkima (4. Mooses 24,2; 2. laupäev 23,2; 1. 1 Chr2,18;2. 1 Chr5,1; 20,14; Hesekiel 11,5; Sakarja 7,12;2. Peter 1,21).

Ka Uues Testamendis oli Püha Vaim see, kes ajendas selliseid inimesi nagu Eliisabet, Sakarias ja Siimeon rääkima (Luuka 1,41; 67; 2,25-32). Ristija Johannes oli sünnist saati täidetud Püha Vaimuga (Luuka 1,15). Tema tähtsaim töö oli kuulutada Jeesuse Kristuse tulemist, kes ei ristiks inimesi mitte ainult veega, vaid ka Püha Vaimu ja tulega (Luuk. 3,16).

Püha Vaim ja Jeesus

Püha Vaim oli Jeesuse elus väga kohal ja kaasatud. Vaim kutsus esile tema eostamise (Matteuse evangeelium 1,20), heitis pärast ristimist tema peale pikali (Matteus 3,16), viis ta kõrbesse (Lk4,1) ja võimaldas tal kuulutada head sõnumit (Luuka 4,18). Jeesus ajas Püha Vaimu abiga välja deemoneid2,28). Püha Vaimu kaudu ohverdas ta end ohvriks inimkonna patu eest (Heb9,14) ja sama Vaimu läbi äratati ta surnuist (roomlastele 8,11).

Jeesus õpetas, et Püha Vaim räägib tema jüngrite tagakiusamise ajal (Matteuse evangeelium). 10,19-20). Ta käskis neil ristida Jeesuse järgijaid Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse8,19). Ja veel, et Jumal annab Püha Vaimu kõigile inimestele, kui nad teda paluvad (Luuka 11,13). Mõned kõige olulisemad asjad, mida Jeesus Püha Vaimu kohta ütles, on Johannese evangeeliumis. Kõigepealt peaksid inimesed sündima veest ja Vaimust (Joh 3,5). Inimesed vajavad vaimset uuenemist ja see ei tulene neilt endilt, vaid on Jumala kingitus. Isegi kui vaim pole nähtav, muudab see meie elusid (s 8).

Jeesus õpetas ka: „Kellel on janu, tulgu minu juurde ja joogu. Kes minusse usub, nagu Pühakiri ütleb, selle seest voolavad elava vee ojad. Aga seda ta ütles Vaimust, mille peavad saama need, kes temasse usuvad. sest vaim polnud veel seal; sest Jeesust ei ole veel kirgastatud” (Joh 7,37-39.).

Püha Vaim rahuldab sisemise janu. See võimaldab meil suhelda Jumalaga, kellele me oleme tema loodud. Me saame Vaimu, tuledes Jeesusesse ja Püha Vaimu, täites meie elu.

John ütleb „sest vaim ei olnud veel seal; sest Jeesust ei olnud veel kirgastatud” (s 39).. Vaim oli täitnud mõned mehed ja naised juba enne Jeesuse elu, kuid see saabus peagi uuel võimsal viisil – nelipühal. Vaim on nüüd antud kõigile, kes hüüavad appi Issanda nime (Apostlite teod 2,38-39). Jeesus lubas oma jüngritele, et neile, kes neis elavad, antakse tõe Vaim4,16-18). See tõe vaim on sama, kui Jeesus ise tuleks oma jüngrite juurde (s 18), sest ta on Kristuse Vaim ja Isa Vaim – Jeesuse ja Isa poolt saadetud (Jh 15,26). Vaim võimaldab Jeesusel saada kõigile kättesaadavaks ja Tema töö jätkub.Jeesus lubas, et Vaim õpetab jüngreid ja tuletab neile meelde kõike, mida Jeesus oli neile õpetanud (Johannese 1Kr.4,26). Vaim õpetas neile asju, millest nad enne Jeesuse ülestõusmist aru ei saanud6,12-13.).

Vaim räägib Jeesusest (Johannese 15,26;16,24). Ta ei reklaami ennast, vaid juhib inimesi Jeesuse Kristuse ja Isa juurde. Ta ei räägi endast, vaid ainult nii, nagu Isa soovib (Johannese 16,13). On hea, et Jeesus ei ela enam meiega, sest Vaim võib olla tegev miljonites inimestes (Johannese 16,7). Vaim evangeliseerib ja näitab maailmale tema pattu ja süüd ning täidab selle vajaduse õigluse ja õigluse järele (s 8-10). Püha Vaim osutab inimestele Jeesusele kui nende süü lahendusele ja õiguse allikale.

Vaim ja kirik

Ristija Johannes ütles, et Jeesus ristib inimesi Püha Vaimuga (Mark 1,8). See juhtus nelipühal pärast tema ülestõusmist, kui Vaim andis jüngritele uut jõudu (Ap 2). See hõlmab keelte rääkimist, mida mõistsid teistest rahvustest inimesed (s 6), ja sarnaseid imesid juhtus erinevatel aegadel, kui kogudus kasvas (Apostlite teod). 10,44-46; 19,1-6), kuid pole mainitud, et need imed juhtuvad kõigi inimestega, kes leiavad tee kristliku usu juurde.

Paulus ütleb, et kõik usklikud moodustatakse Pühas Vaimus üheks ihuks, koguduseks.1. Korintlastele 12,13). Püha Vaim on antud kõigile, kes usuvad (Galaatlastele 3,14). Olenemata sellest, kas imesid juhtus või mitte, ristitakse kõik usklikud Püha Vaimuga. Selleks, et tõestada, et inimene on Püha Vaimuga ristitud, ei ole vaja otsida ja loota konkreetsele imele.

Piibel ei nõua, et usklik oleks ristitud Püha Vaimuga. Selle asemel julgustatakse iga usklikku olema pidevalt täidetud Püha Vaimuga (Efeslastele 5,18), et saaksime vastata Vaimu juhistele. See suhe on pidev ja mitte ühekordne sündmus. Imede otsimise asemel peaksime otsima Jumalat ja laskma tal otsustada, kas ja millal imed toimuvad. Paulus kirjeldab Jumala väge enamasti mitte läbi füüsiliste imede, mis juhtuvad, vaid läbi muutuste, mis inimese elus toimuvad – lootuse, armastuse, kannatlikkuse, teenimise, mõistmise, kannatuste talumise ja julge jutlustamise kaudu (Rm 1).5,13; 2. Korintlastele 12,9; Efeslased 3,7; 16-18; koloslased 1,11; 28-29; 2. Timoteos 1,7-8.). Ka neid imesid võime nimetada füüsilisteks imedeks, sest Jumal muudab inimeste elusid.Apostlite tegudest selgub, et Vaim aitas kogudusel kasvada. Vaim võimaldas inimestel Jeesusest teatada ja temast tunnistada (Apostlite teod 1,8). Ta võimaldas jüngritel jutlustada (Apostlite teod 4,8, 31; 6,10). Ta andis Filippusele juhiseid ja võttis ta hiljem üles (Apostlite teod 8,29; 39). Vaim julgustas Kirikut ja asutas juhte (Apostlite teod 9,31; 20,28). Ta rääkis Peetruse ja Antiookia kirikuga (Apostlite teod 10,19; 11,12; 13,2). Ta töötas Agabuses, kui nägi näljahäda ette ja viis Pauluse põgenema (Apostlite teod 11,28; 13,9-10). Ta juhatas Pauluse ja Barnabase teele (Ap 13,4; 16,6-7) ja võimaldas Jeruusalemma apostlite kogul jõuda otsusele (Ap 15,28). Ta saatis Pauluse Jeruusalemma ja hoiatas teda (Ap 20,22:23-2; 1,11). Kirik eksisteeris ja kasvas Püha Vaimu tegevuse kaudu usklikes.

Vaim täna

Püha Vaim on kaasatud ka tänaste usklike eludesse:

  • Ta juhib meid meeleparandusele ja annab meile uue elu (Johannese 16,8; 3,5-6)
  • Ta elab meis, õpetab meid ja juhib meid (1. korintlased 2,10-13; Johannes 14,16-17,26; roomlased 8,14)
  • Ta kohtub meiega Piiblis, palves ja teiste kristlaste kaudu. Ta on tarkuse vaim ja aitab meil vaadata asjadele julguse, armastuse ja enesekontrolliga (Ef.1,17; 2. Timoteos 1,7)
  • Vaim lõikab ümber, pühitseb ja muudab meie südameid (Room 2,29; Efeslased 1,14)
  • Vaim loob meis armastuse ja õiguse vilja (Rm5,5; Efeslased 5,9; galaatlased 5,22-23)
  • Vaim asetab meid kogudusse ja aitab meil mõista, et oleme Jumala lapsed (1. Korintlastele 12,13roomlased 8,14-16)

Me peame kummardama Jumalat vaimus (Fil3,3; 2. korintlased 3,6; roomlased 7,6; 8,4-5). Püüame talle meeldida (Galaatlastele 6,8). Kui meid juhib Püha Vaim, annab ta meile elu ja rahu (Room 8,6). Tema kaudu on meil juurdepääs Isale (Efeslastele 2,18). Ta aitab meid meie nõrkuses ja seisab meie eest (Room 8,26-27.).

Püha Vaim annab meile ka vaimseid kingitusi. Ta annab Kirikule juhte (Efeslastele 4,11), Inimesed, kes täidavad kirikus põhilisi heategevuslikke ülesandeid (Rm 12,6-8) ja need, kellel on erioskused eriülesannete täitmiseks (1. Korintlastele 12,4-11). Kellelgi pole kõiki kingitusi ja igat kingitust ei anta kõigile (s 28-30). Kõiki kingitusi, olgu need vaimsed või mitte, tuleb kasutada tööks kui tervikuks – kogu Kirikuks (1. Korintlastele 12,7; 14,12). Iga kingitus on oluline (1. Korintlastele 12,22-26). Tänaseni oleme saanud vaid Vaimu esmavilja, mis aga tõotab tulevikuks palju enamat (room. 8,23; 2. korintlased 1,22; 5,5; Efeslased 1,13-14.).

Püha Vaim on Jumal meie elus. Kõik, mida Jumal teeb, on tehtud Püha Vaimu poolt. Seetõttu julgustab Paulus meid elama Pühas Vaimus ja Püha Vaimu kaudu (Galaatlastele 5,25; Efeslased 4,30; 1. Tess 5,19). Nii et kuulakem, mida Püha Vaim ütleb. Sest kui tema räägib, siis Jumal räägib.    

Michael Morrison