Evangeelium on hea uudis?
Sa tead, et evangeelium tähendab "häid uudiseid". Aga kas sa tõesti näed seda hea uudisena?
Nagu nii paljude teistega, on mulle õpetatud enamiku elu jooksul elama "viimastel päevadel". See andis mulle maailmavaate, mis vaatas asju vaatenurgast, et maailma lõpp, nagu me seda täna teame, saabub "vaid paar aastat." Aga kui ma "käituksin vastavalt", säästaksin ma Issanda suure ahistamise ees.
Õnneks ei ole see enam minu kristliku usu ega minu suhte Jumalaga alus. Aga kui sa oled midagi nii kaua uskunud, on sellest täiesti raske vabaneda. Selline maailmavaade võib sind sõltuvusse tuua, nii et te kipute nägema kõike, mis juhtub "lõpuaegsete sündmuste" erilise tõlgenduse klaaside kaudu. Olen kuulnud, et inimesed, kes on fikseeritud lõpuaja ennustusele, on humoorikas, mida nimetatakse "Apokaholikuteks".
Tegelikult ei ole see naer. Selline maailmavaade võib olla kahjulik. Äärmuslikel juhtudel võib see viia inimesi müüma kõike, loobuma kõigist suhetest ja liikuma üksildasesse kohta, et oodata apokalüpsis.
Enamik meist ei lähe nii kaugele. Aga suhtumine, et elu, nagu me seda teame, lõpeb lähitulevikus, võib inimestele "valu" ja nende ümber kannatada ning mõelda: "Mis toimub?" nende ümber pessimistlikul viisil ja muutudes rohkem valvajateks ja mugavateks kohtunikeks kui partei liikmed, kes töötavad asjade parandamiseks. Mõned "prohvet-sõltlased" lähevad isegi nii kaugele, et keelduvad humanitaarabi andmisest, sest nad usuvad, et vastasel juhul võivad nad lõpptähtaega kuidagi edasi lükata. Teised eiravad oma tervist ja oma laste tervist ning ei hooli oma rahandusest, sest nad usuvad, et neil ei ole tulevikuplaane.
See ei ole viis Jeesuse Kristuse järgimiseks. Ta kutsus meid maailma tuledeks. Kahjuks tunduvad mõned "kristlaste" tuled tähelepanu keskpunktis politsei helikopterile, kes patrullis naabruskonda kuritegevuse tuvastamiseks. Jeesus tahab, et me oleme tuled selles mõttes, et me aitame muuta see maailm meie ümber olevate inimeste jaoks paremaks kohaks. Sooviksin teile pakkuda teistsugust perspektiivi. Miks ei usu, et me elame "esimestel päevadel" "viimaste päevade" asemel?
Jeesus ei käskinud meil kuulutada hävingut ja pimedust. Ta andis meile lootusesõnumi. Ta juhendas meid maailmale rääkima, et elu alles algab, selle asemel, et seda maha kanda. Evangeelium keerleb tema ümber: kes ta on, mida ta tegi ja mis on tänu sellele võimalik. Kui Jeesus oma hauast välja tuli, muutus kõik. Ta tegi kõik uueks. Temas lunastas ja lepitas Jumal kõik taevas ja maa peal. (Kol 1,16-17).
See imeline stsenaarium on kokku võetud Johannese evangeeliumi niinimetatud kuldsalmis. Kahjuks on see salm nii tuntud, et selle vägi on tuhmunud. Aga vaadake seda salmi uuesti. Seedige seda aeglaselt ja laske hämmastavatel faktidel tõeliselt sisse imbuda: „Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta oma ainusündinud Poja on andnud, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu.“ (Joh 3,16).
Evangeelium ei ole hävingu ja hukatuse sõnum. Jeesus tegi selle järgmises salmis üsna selgeks: „Sest Jumal ei ole oma Poega läkitanud maailma maailma kohut mõistma, vaid et maailm tema läbi päästetaks.“ (Joh 3,17).
Jumala eesmärk on maailma päästa, mitte hävitada. Seepärast peaks elu peegeldama lootust ja rõõmu, mitte pessimismi ja ärevaid eelaimusi. Jeesus andis meile uue arusaama sellest, mida tähendab olla inimene. Me ei saa olla sissepoole keskendunud, vaid elada selles maailmas produktiivselt ja konstruktiivselt. Alati, kui meil on võimalus, peaksime "tegema head kõigile, eriti neile, kes kuuluvad samasse usuühendusse". (Gal 6,10)Kannatused Darfuris, kliimamuutuste ähvardavad probleemid, Lähis-Idas jätkuv vaenutegevus ja kõik muud kodule lähemal asuvad probleemid on meie mure. Usklikena peaksime üksteise eest hoolitsema ja tegema kõik endast oleneva, et aidata – mitte istuma kõrvalt ja pomisema enesega rahulolevalt: "Me ju ütlesime teile nii."
Kui Jeesus oli surnuist üles äratatud, muutus kõik - kõigi inimeste jaoks - kas nad teadsid seda või mitte. Meie ülesanne on teha oma parima, et inimesed teaksid. Kuni "praeguse kurja maailma" kulgemiseni seisame silmitsi opositsiooniga ja mõnikord isegi tagakiusamisega. Aga me oleme ikka veel esimestel päevadel. Mis puutub tulevikku, siis need kristluse esimesed kaks tuhat aastat on vaevu silma.
Iga kord, kui olukord muutub ohtlikuks, arvavad inimesed, et nad elavad viimastel päevadel. Kuid maailma ohud on tulnud ja kadunud kaks tuhat aastat ning kõik kristlased, kes olid täiesti kindlad, et nad elavad lõpuajal, olid valed - iga kord. Jumal ei andnud meile kindlat viisi olla õige.
Ta on andnud meile lootuse evangeeliumi, evangeeliumi, mis peab olema kõigile inimestele alati teada. Meil on privileeg elada uue loomingu esimestel päevadel, mis algasid siis, kui Jeesus tõusis surnuist.
Ma arvan, et see on tõeline põhjus olla optimistlik, positiivne ja meie Isa äritegevuses. Ma arvan, et näete seda ka.
Joseph Tkach
