heli-
Ülestõusmine: Töö on tehtud
Kevadpühal meenutame eriti meie Päästja Jeesuse Kristuse surma ja ülestõusmist. See puhkus julgustab meid mõtisklema meie Päästja ja pääste üle, mille Ta meie heaks saavutas. Ohvrid, ohvrid, põletusohvrid ja patuohvrid ei suutnud meid Jumalaga lepitada. Kuid Jeesuse Kristuse ohver tõi lõpliku leppimise üks kord ja igaveseks. Jeesus kandis iga inimese patud ristile, isegi kui paljud seda veel ei tunnista ega aktsepteeri. "Siis ta (Jeesus) ütles: "Vaata, ma tulen täitma sinu tahet. Siis võtab ta esimese üles, et saaks teist kasutada. Selle tahte järgi oleme pühitsetud üks kord ja igavesti Jeesuse Kristuse ihu ohvri läbi.” (Heebrealastele) 10,9-10.).
Töö tehtud, kingitus valmis. Võrreldes sellega, et raha on juba pangas, tuleb see lihtsalt üles korjata: "Tema ise on lepitus meie pattude eest, mitte ainult meie, vaid ka kogu maailma pattude eest" (1. Johannes 2,2).
Meie usk ei aita kuidagi kaasa selle teo tõhususele ega püüa seda kingitust saada. Usu kaudu võtame vastu hindamatu andi leppida Jumalaga, mis on meile antud Jeesuse Kristuse kaudu. Kui mõtleme oma Päästja ülestõusmisele, on meid täis soov hüpata rõõmust – sest Tema ülestõusmine avab meile rõõmsa väljavaate meie enda ülestõusmiseks. Nii et me elame juba täna uues elus koos Kristusega.
Uus looming
Meie päästet võib kirjeldada kui uut loomingut. Apostel Paulusega saame tunnistada, et vana mees suri koos Kristusega: «Seega, kui keegi on Kristuses, see on uus loodu; vana on möödunud, vaata, uus on tulnud" (2. korintlased 5,17). Meist saab uus inimene, kes sünnib vaimselt uuesti uue identiteediga.
Seetõttu on tema ristilöömine meile nii tähtis. Me rippusime koos temaga ristil, millel vana, patune mees koos temaga suri, ja nüüd on meil uus elu koos ülestõusnud Kristusega. Vana ja uue mehe vahel on vahe. Kristus on Jumala kuju ja meid loodi uuesti tema näo järgi. Jumala armastus meie vastu on nii suur, et ta saatis Kristuse meid vabastama meie kangekaelsusest ja isekusest.
Oma tähenduse ime leiame juba psalmidest: "Kui ma näen taevast, su sõrmede tööd, kuud ja tähti, mille sa oled valmistanud: mis on inimene, et sa teda mäletad, ja inimlaps, võtad ta vastu? Sa oled teinud ta Jumalast pisut madalamaks, krooninud ta au ja kirkusega” (Psalm 8,4-6.).
Mõtiskledes taevakehade – kuu ja tähtede – üle ning mõtiskledes universumi mõõtu ja iga tähe aukartust äratava jõu üle, tekib küsimus, miks Jumal meist üldse hoolib. Arvestades seda tohutut loomingut, tundub raske ette kujutada, et Ta pööraks meile tähelepanu ja tunneks huvi meist igaühe vastu.
Mis on inimene?
Meie, inimesed, esindame paradoksi, ühelt poolt sügavalt pattudes, teisalt juhindume moraalsest nõudmisest iseendale. Teadus viitab inimestele kui "homo sapiensile", mis on osa loomariigist, samas kui Piibel nimetab meid "nefešiks", mida kasutatakse ka loomade kohta. Oleme tehtud tolmust ja naaseme sellesse olekusse surmaga.
Kuid piiblikäsitluse järgi oleme me palju enamat kui lihtsalt loomad: „Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta; ja lõi nad meheks ja naiseks" (1. Moose 1,27). Jumala näo järgi tehtud ainulaadse Jumala loominguna on meestel ja naistel võrdne vaimne potentsiaal. Sotsiaalsed rollid ei tohiks vähendada inimese vaimset väärtust. Iga inimene väärib armastust, austust ja austust. 1. Moosese raamat lõpeb väitega, et kõik loodu oli „väga hea”, täpselt nii, nagu Jumal kavatses.
Kuid tegelikkus näitab, et inimkonnaga on midagi põhimõtteliselt valesti. Mis läks valesti? Piibel selgitab, et pattulangemine moonutas algselt täiusliku loodu: Aadam ja Eeva sõid keelatud puu vilja, pannes inimkonna mässama oma Looja vastu ja otsustama minna oma teed.
Esimene märk nende patust oli moonutatud ettekujutus: nad leidsid ootamatult oma alastust sobimatuks: "Siis avanesid nende mõlema silmad ja nad nägid, et nad on alasti, ning punusid kokku viigilehti ja tegid endale põlled" (1. Moose 3,7). Nad tunnistasid oma intiimse suhte kaotust Jumalaga. Nad kartsid Jumalaga kohtuda ja peitsid end. Tõeline elu harmoonias ja armastuses Jumalaga lõppes sel hetkel - vaimselt olid nad surnud: "Päeval, mil sa sööd puu otsast, peate kindlasti surema" (1. Moose 2,17).
Alles jäi puhtfüüsiline eksistents, mis oli kaugel Jumala poolt neile mõeldud täisväärtuslikust elust. Aadam ja Eeva esindavad kogu inimkonda mässus oma Looja vastu; Patt ja surm iseloomustavad seega iga inimühiskonda.
päästmise plaan
Inimese probleem seisneb meie endi ebaõnnestumises ja süüs, mitte Jumalas. See pakkus ideaalset algust, kuid meie, inimesed, kaotasime selle. Ometi ulatab Jumal meie poole ja tal on meie jaoks plaan. Jeesus Kristus, Jumal kui inimene, esindab täiuslikku Jumala kuju ja teda nimetatakse "viimaseks Aadamaks". Ta sai täielikult inimeseks, näitas üles absoluutset kuulekust ja usaldust oma taevase Isa vastu ning on sellega meile eeskujuks: "Esimesest inimesest, Aadamast, sai elusolend ja viimasest Aadamast sai vaim, mis annab elu" (1. Korintlastele 15,45).
Nii nagu Aadam tõi maailma surma, avas Jeesus tee ellu. Ta on uue inimkonna algus, uus looming, milles kõik saavad tema kaudu uuesti elavaks. Jeesuse Kristuse kaudu loob Jumal uue inimese, kelle üle patul ja surmal pole enam võimu. Võit on saavutatud, kiusatusele on vastu pandud. Jeesus taastas patu läbi kaotatud elu: „Mina olen ülestõusmine ja elu. Kes minusse usub, see elab, kuigi ta sureb.” (Joh 11,25).
Jeesuse Kristuse usu kaudu sai Paulusest uus loodu. See vaimne muutus mõjutab tema suhtumist ja käitumist: „Ma olen koos Kristusega risti löödud. Ma elan, aga nüüd mitte mina, vaid Kristus elab minus. Sest mida ma praegu lihases elan, seda ma elan usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja andis iseenese minu eest.” (Galaatlastele) 2,19-20.).
Kui me oleme Kristuses, siis kanname ka ülestõusmisel Jumala kuju. Meie mõistus ei suuda veel täielikult mõista, kuidas see välja näeb. Samuti ei tea me täpselt, milline "vaimne keha" välja näeb; aga me teame, et see saab olema imeline. Meie armuline ja armastav Jumal õnnistab meid ülima rõõmuga ja me kiidame Teda igavesti!
Usk Jeesusesse Kristusesse ja tema töö meie elus aitavad meil saada üle oma ebatäiuslikkusest ja muuta end selliseks olendiks, keda Jumal meis näha tahab: „Aga me kõik, palja näoga, peegeldame Issanda au ja nad muudetakse tema näo järgi ühest Issanda, Vaimu, auhiilgusest."2. korintlased 3,18).
Kuigi me ei näe veel Jumala pilti oma täies hiilguses, oleme kindlad, et kunagi näeme seda: "Nii nagu me oleme kandnud maise kuju, nii me kanname ka taevase kuju" (1. Korintlastele 15,49).
Meie ülestõusnud kehad on nagu Jeesuse Kristuse kehad: kuulsusrikas, võimas, vaimne, taevane, kadumatu ja surematu. Johannes ütleb: „Kallid, me oleme juba Jumala lapsed; aga mis meist saab, pole veel selgunud. Me teame, et kui see ilmneb, oleme selle sarnased; sest me näeme teda sellisena, nagu ta on" (1. Johannes 3,2).
Mida sa näed, kui kellegagi kohtud? Kas sa näed Jumala kuju, võimalikku suurust, Kristuse kuju kujundust? Kas näete Jumala ilusat plaani toimimas patustele armu andmisel? Kas sa rõõmustad, et ta lunastab eksinud inimkonna? Kas sa rõõmustad, et ta lunastab eksinud inimkonna? Jumala plaan on palju imelisem kui tähed ja palju suurejoonelisem kui kogu universum. Rõõmustagem kevadpühade üle, meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse üle. Tänan teda teie eest tehtud ohverduse eest, millest piisab kogu maailmale. Jeesuses on sul uus elu!
Joseph Tkach
Veel artikleid Jeesuse Kristuse ülestõusmise kohta: