Rist Kolgatal

751 rist KolgatalNüüd on mäe peal vaikne. Mitte vaikne, vaid rahulik. Esimest korda sel päeval pole müra. Melu vaibus pimeduse saabudes – see mõistatuslik pimedus keset päeva. Nii nagu vesi kustutab tule, nõnda lämmatas süngus mõnitamist. Põlgus, naljad ja narrimine lõppesid. Üks vaataja teise järel pöördus ära ja asus koduteele. Õigemini kõik vaatajad peale sinu ja mina. Me ei läinud ära. Tulime õppima. Ja nii me siis poolpimedusse jäime ja kõrvu kikitasime. Kuulsime sõdureid vandumas, möödujaid küsimusi esitamas ja naiste nuttu. Kuid kõige rohkem kuulasime kolme sureva mehe oigamist. Kähe, karm, janune oigamine. Nad oigasid iga kord, kui nad pead loopisid ja jalgu nihutasid.

Kui minutid ja tunnid venisid, vaibus oigamine. Need kolm näisid olevat surnud. Vähemalt üks oleks nii arvanud, kui poleks olnud nende hingamise närivat heli. Siis keegi karjus. Nagu keegi oleks tal juustest tõmmanud, lõi ta kuklasse vastu silti, millel oli tema nimi ja kuidas ta karjus. Nagu pistoda, mis rebis läbi kardina, rebis tema karje pimedust. Nii püsti, kui küüned lubasid, hüüdis ta nagu kadunud sõpra kutsuv: "Eloi!" Ta hääl oli kähe ja kare. Tõrviku leek peegeldus tema suurtest silmadest. "Mu Jumal!" Ignoreerides lahvatanud marulist valu, ajas ta end püsti, kuni ta õlad olid kinnistest kätest kõrgemal. "Miks sa mu maha jätsid?" Sõdurid vaatasid talle imestunult otsa. Naised lõpetasid nutmise. Üks variseridest irvitas: "Ta kutsub Eelijat." Keegi ei naernud. Ta oli hüüdnud taevale küsimuse ja keegi peaaegu ootas, et taevas kutsub vastuse tagasi. Sest Jeesuse nägu lõdvestus ja ta ütles viimast korda: «See on lõppenud. Isa, ma annan oma vaimu sinu kätte."

Kui ta hinge heitis, hakkas maa järsku värisema. Kivi veeres, sõdur komistas. Siis, sama ootamatult kui vaikus oli katkenud, pöördus see tagasi. Kõik on rahulik. Naljatamine on lakanud. Pole enam mõnitaja. Sõdurid on hõivatud hukkamispaiga koristamisega. Kaks meest on tulnud. Nad on hästi riides ja Jeesuse ihu antakse neile. Ja meile jäävad tema surma säilmed. Kolm naela purgis. Kolm ristikujulist varju. Punastest okastest punutud kroon. Kummaline, kas pole? Mõte, et see veri pole ainult inimeste, vaid Jumala veri? Hull, eks? Arvate, et need naelad lõid teie patud risti?

Absurdne, kas sa ei arva? Et kaabakas palvetas ja tema palvele vastati? Või on see veelgi absurdsem, et teine ​​kurikael ei palvetanud? ebakõlad ja irooniad. Kolgata hõlmab mõlemat. Oleksime muutnud selle hetke väga erinevaks. Kui meilt oleks küsitud, kuidas Jumal kavatseb oma maailma lunastada, oleksime kujutanud ette hoopis teistsugust stsenaariumi. Valged hobused, välkuvad mõõgad. Kuri lamades selili. Jumal oma troonil. Aga jumal ristil? Lõhkiste huultega ja paistes, verd täis silmadega jumal ristil? Jumal, kes lükkas käsnaga näkku ja torkas odaga külge? Kelle jalge ette täringut visatakse? Ei, me oleksime lunastusdraama teisiti lavastanud. Aga meilt ei küsitud. Mängijad ja rekvisiidid valis hoolikalt taevas ja määras Jumal. Meil ei palutud kellaaega määrata.

Kuid meil palutakse vastata. Selleks, et Kristuse rist saaks sinu elu ristiks, pead sa midagi ristile tooma. Oleme näinud, mida Jeesus inimestele tõi. Armiliste kätega andis ta andeks. Pekstud kehaga lubas ta vastuvõttu. Ta läks meid koju viima. Ta kandis meie riideid, et anda meile oma riided. Nägime, milliseid kingitusi ta tõi. Nüüd küsime endalt, mida me kaasa toome. Meil ei paluta seda silti värvida ega küüsi kanda. Meilt ei paluta sülitada ega kanda okaskrooni. Aga meil palutakse käia mööda teed ja jätta midagi ristile. Muidugi peame seda tegema. Paljud ei tee seda.

Mida sa tahad ristil maha jätta?

Paljud on teinud seda, mida meie oleme teinud: lugematud inimesed on ristist lugenud, intelligentsemad kui mina on sellest kirjutanud. Paljud on mõtisklenud selle üle, mida Kristus ristile maha jättis; vähesed on mõtisklenud selle üle, mida me peame ise sinna jätma.
Kas ma võin teid paluda, et jätaksite midagi ristile? Saate risti vaadata ja seda lähedalt uurida. Võite selle kohta lugeda, isegi palvetada. Aga kuni sa pole sinna midagi jätnud, pole sa risti kogu südamest vastu võtnud. Olete näinud, mida Kristus endast maha jättis. Kas sa ei taha ka midagi maha jätta? Miks mitte alustada oma valusatest kohtadest? Need halvad harjumused? Jätke need ristile. Sinu isekad kapriisid ja labased vabandused? Andke need Jumalale. Sinu liigjoomine ja fanatism? Jumal tahab seda kõike. Iga ebaõnnestumine, iga tagasilöök. Ta tahab seda kõike. Miks? Sest ta teab, et me ei saa sellega elada.

Lapsena mängisin tihti jalgpalli meie maja taga laial väljakul. Paljudel pühapäeva pärastlõunal olen püüdnud jäljendada kuulsaid jalgpallistaare. Texase lääneosa suured põllud on kaetud takjastega. Takjad teevad haiget. Jalgpalli ei saa mängida ilma kukkumata ja Lääne-Texase väljakul ei saa kukkuda ilma, et oleksite jänestega kaetud. Olen lugematuid kordi olnud nii lootusetult räsitud, et olen pidanud abi paluma. Lapsed ei lase teistel lastel bursse lugeda. Selleks vajate osavate kätega inimest. Sellistel puhkudel lonkisin majja, et isa saaks purgid välja kiskuda – valusalt, ükshaaval. Ma ei olnud eriti särav, kuid teadsin, et kui tahan uuesti mängida, pean ma räbalatest lahti saama. Iga viga elus on nagu rämps. Sa ei saa elada ilma kukkumiseta ja sa ei saa kukkuda ilma, et miski sinu külge kleepuks. Aga arvake ära, mida? Me pole alati nii targad kui noored jalgpallurid. Mõnikord proovime mängu tagasi tulla, ilma et oleksime esmalt purskedest lahti saanud. Me justkui üritaksime varjata tõsiasja, et oleme kukkunud. Sellepärast teeme näo, et me ei kukkunud. Selle tulemusena elame valuga. Me ei saa korralikult kõndida, me ei saa korralikult magada, me ei saa korralikult maha rahuneda. Ja me muutume ärrituvaks. Kas Jumal tahab, et me nii elaksime? pole võimalik. Kuulake seda lubadust: "Ja see on minu leping nendega, kui ma kannan ära nende patud" (roomlastele 11,27).

Jumal teeb enamat kui lihtsalt meie vead andeks; ta viib ta ära! Peame need talle lihtsalt tooma. Ta ei taha ainult meie tehtud vigu. Ta tahab neid vigu, mida me praegu teeme! Kas teete praegu vigu? Kas sa jood liiga palju? Kas sa petad tööl või oma abikaasat? Kas sul on oma rahaga halb? Kas sa pigem juhid oma elu halvasti kui õigesti? Kui jah, siis ära teeskle, et kõik on korras. Ära teeskle, et sa ei kuku kunagi. Ärge proovige mängu tagasi tulla. Mine kõigepealt Jumala juurde. Esimene samm pärast valesammu peab olema risti poole. "Aga kui me oma patud tunnistame, siis on tema ustav ja õige, et anda meile meie patud andeks."1. Johannes 1,9).
Mida saab ristil maha jätta? Alustage oma valusatest kohtadest. Ja kui te seda teete, andke kogu oma viha Jumalale.

Kas teate lugu mehest, keda koer hammustas? Kui ta sai teada, et koeral on marutaudi, hakkas ta nimekirja koostama. Arst teatas talle, et pole vaja teha oma testamenti, et marutaudi on ravitav. Oh, ma ei tee oma testamenti, vastas ta. Teen nimekirja kõigist inimestest, keda tahan hammustada. Kas me kõik ei võiks koostada sellise nimekirja? Olete ilmselt näinud, et sõbrad ei ole alati sõbralikud, mõned töötajad ei tööta kunagi ja mõned ülemused on alati ülemused. Olete juba näinud, et alati ei peeta lubadusi. See, et keegi on sinu isa, ei tähenda, et mees käitub nagu isa. Mõned paarid ütlevad kirikus jah, kuid abielus ütlevad nad üksteisele "ei". Nagu olete ilmselt näinud, meeldib meile vastu lüüa, vastu hammustada, loendeid koostada, labaseid märkusi teha ja näksida inimesi, kes meile ei meeldi.

Jumal tahab meie nimekirja. Ta inspireeris üht oma teenijat ütlema: "Armastus ei loe kurja" (1. Korintlastele 13,5). Ta tahab, et jätaksime nimekirja ristile. See pole lihtne. Vaata, mis nad minuga tegid, oleme nördinud ja osutame oma vigastustele. Vaata, mida ma olen sinu heaks teinud, meenutab ta meile, osutades ristile. Paulus sõnastas selle nii: „Andke üksteisele andeks, kui kellelgi on teise vastu kaebusi; nõnda nagu Issand on teile andestanud, nõnda andke andeks” (koloslastele 3,13).

Sind ja mind ei paluta – ei, meil on käsk mitte pidada nimekirja kõigist meile tehtud ülekohustest. Muide, kas sa tõesti tahad sellist nimekirja pidada? Kas sa tõesti tahad pidada arvestust kõigi oma valude ja valude kohta? Kas sa tahad elu lõpuni ainult uriseda ja nuriseda? Jumal ei taha seda. Loobuge oma patud, enne kui need teid mürgitavad, oma kibestumist, enne kui see teid üles ärgitab, ja oma kurbustest, enne kui need teid muserdavad. Andke oma hirmud ja mured Jumalale.

Üks mees rääkis oma psühholoogile, et hirmud ja mured ei lase tal öösel magada. Arstil oli diagnoos valmis: oled liiga pinges. Enamik meist on.Meie, vanemad, oleme eriti delikaatses olukorras. Minu tütred on jõudmas sellesse vanusesse, et nad hakkavad sõitma. Justkui eile õpetasin nad kõndima ja nüüd näen neid roolis. Kohutav mõte. Olin mõelnud Jenny autole kleebise peale panna: Kuidas ma sõidan? helista mu isale Siis minu telefoninumber. Mida me nende hirmudega peale hakkame? Pange oma kurbused ristile – sõna otseses mõttes. Järgmine kord, kui muretsete oma tervise, kodu, rahaasjade või reisi pärast, kõndige vaimselt sellest mäest üles. Veetke seal mõni hetk ja vaadake uuesti Kristuse kannatuste atribuutikat.

Vii sõrmega üle odaotsa. Hoidke nael peopessa. Lugege autahvlit oma emakeeles. Ja puudutage pehmet maad, mis on märjaks Jumala verest. Tema veri, mida ta sinu eest valas. Oda, mis teda sinu pärast tabas. Küüned, mida ta sinu vastu tundis. Märk, jälg, mille ta sulle jättis. Ta tegi seda kõike sinu heaks. Kas sa ei arva, et see on koht, kus ta sind otsib, kuna sa tead kõike, mida ta sinu heaks selles kohas tegi? Või nagu Paulus kirjutas: "Kes ei säästnud oma poega, vaid loovutas ta meie kõigi eest – kuidas ta ei annaks meile kõike koos temaga?" (roomlased 8,32).

Tehke endale teene ja viige kõik oma hirmud ja mured ristile. Jätke need sinna koos oma valusate kohtade ja vihaga. Ja kas ma võin teha veel ühe ettepaneku? Too ka oma surmatund ristile. Kui Kristus enne seda tagasi ei tule, on meil ja sinul viimane tund, viimane hetk, viimane hingetõmme, viimane silmade avanemine ja viimane südamelöök. Sekundi murdosa jooksul jätate selle, mida teate, ja sisestate midagi, mida te ei tea. See teeb meile muret. Surm on suur tundmatus. Me hoiame alati eemale tundmatust.

Vähemalt minu tütre Saraga oli see nii. Denalyn, mu naine ja mina arvasime, et see oli suurepärane idee. Rööviksime tüdrukud koolist ja viiksime nad nädalavahetuse reisile. Broneerisime hotelli ja arutasime reisi õpetajatega, kuid hoidsime tütarde eest kõike saladuses. Kui me reede pärastlõunal Sara klassiruumi ilmusime, arvasime, et tal on hea meel. Aga ta ei olnud. Ta kartis. Ta ei tahtnud koolist lahkuda! Ma kinnitasin talle, et midagi ei juhtunud, et me tulime teda viima kohta, kus tal on lõbus. See ei töötanud. Kui me auto juurde jõudsime, ta nuttis. Ta oli ärritunud. Talle ei meeldinud see katkestamine. Meile ka midagi sarnast ei meeldi. Jumal lubab tulla ootamatul hetkel, et viia meid välja meile tuttavast hallist maailmast kuldsesse maailma, mida me ei tunne. Aga kuna me seda maailma ei tunne, siis me tõesti ei taha sinna minna. Oleme isegi hämmingus tema tulekust mõeldes. Sel põhjusel tahab Jumal, et me teeksime seda, mida Saara lõpuks tegi – usaldaksime tema isa. „Ära karda oma südant! Uskuge Jumalat ja uskuge minusse!", kinnitas Jeesus ja jätkas: "Ma tulen tagasi ja võtan teid enda juurde, et saaksite olla seal, kus mina olen" (Johannese 1.4,1 ja 3).

Muide, mõne aja pärast Sara lõõgastus ja nautis väljasõitu. Ta ei tahtnud üldse tagasi minna. Te tunnete samamoodi. Kas olete mures oma surmatunni pärast? Jäta oma ärevad mõtted oma surmatunnist ristijalamile. Jätke nad sinna oma valusate kohtade ja pahameele ning kõigi oma hirmude ja muredega.

autor Max Lucado

 


See tekst on võetud Max Lucado raamatust "Sest sa oled seda väärt", väljaandja SCM Hänssler ©2018 anti välja. Max Lucado oli Texase osariigis San Antonios asuva Oak Hillsi kiriku kauaaegne pastor. Ta on abielus, tal on kolm tütart ja ta on paljude raamatute autor. Kasutatud loal.