heli-
Kristuse teine tulemine
Nagu ta lubas, naaseb Jeesus Kristus maa peale, et kohut mõista ja valitseda kõigi rahvaste üle Jumala kuningriigis. Tema teine tulemine võimus ja hiilguses on nähtav. See sündmus juhatab sisse pühakute ülestõusmise ja tasu. (Johannese 14,3; epifaania 1,7; Matteus 24,30; 1. Tessalooniklased 4,15-17; Ilmutus 22,12)
Kas Kristus naaseb?
Mis oleks teie arvates maailma suurim sündmus? Teine maailmasõda? Kas kohutava haiguse ravi? Maailma rahu üks kord ja kõik? Või võtke ühendust maavälise luurega? Miljonite kristlaste jaoks on vastus sellele küsimusele lihtne: suurim sündmus, mis võiks kunagi juhtuda, on Jeesuse Kristuse teine tulemine.
Piibli keskne sõnum
Kogu piibellik lugu keskendub Jeesuse Kristuse kui Päästja ja Kuninga tulemisele. Eedeni aias katkestasid meie esimesed vanemad oma suhte Jumalaga patu kaudu. Kuid Jumal kuulutas ette Lunastaja tulekut, kes parandab selle vaimse murrangu. Maole, kes ahvatles Aadamat ja Eevat pattu tegema, ütles Jumal: „Ja ma sean vaenu sinu ja naise vahele ning sinu järglase ja tema järglaste vahele; ta purustab su pea ja sina torkad tema kanda" (1. Moose 3,15).
See on Piibli vanim ettekuulutus Päästjast, kes purustab patu ja surma patu väe ("ta murrab su pea"). Kuidas? Lunastaja ohverdussurma kaudu ("sa torkate kanna"). Jeesus saavutas selle oma esimesel tulemisel. Ristija Johannes tunnistas teda "Jumala Talleks, kes kannab ära maailma patu" (Joh 1,29).
Piibel näitab Jumala inkarnatsiooni keskset tähendust Kristuse esimesel tulekul. Piibel näitab ka, et Jeesus siseneb nüüd usklike eludesse. Piibel ütleb ka kindlalt, et ta tuleb jälle nähtavalt ja jõuga. Jeesus tuleb kolmel viisil:
Jeesus on juba tulnud
Meie, inimesed, vajame Jumala lunastust – Tema päästet –, sest Aadam ja Eeva tegid pattu ja tõid maailmale surma. Jeesus tõi selle päästmise meie asemel surmaga. Paulus kirjutas koloslastele 1,19-20: "Sest Jumalale meeldis, et kogu täius elaks temas ja et tema kaudu lepitas ta endaga kõik, olgu maa peal või taevas, tehes oma vere kaudu rahu ristil." Jeesus parandas luumurru, mis juhtus esmakordselt Eedeni aias. Tema ohverduse kaudu saab inimkond Jumalaga lepitada.
Vana Testamendi ennustused viitasid Jumala kuningriigile tulevikus. Kuid Uus Testament algab sellega, et Jeesus kuulutab head sõnumit Jumalast: "Aeg on täis ... ja Jumala riik on lähedal," ütles ta (Mark. 1,14-15). Jeesus, kuningriigi kuningas, kõndis inimeste seas! Jeesus „ohverdas pattude eest” (Heebrealastele 10,12). Me ei tohiks kunagi alahinnata Jeesuse lihakssaamise, tema elu ja teenistuse tähtsust umbes 2000 aastat tagasi.
Jeesus tuli. Edasi - Jeesus tuleb nüüd
Neile, kes usuvad Kristusesse, on hea sõnum: „Ka teie olite surnud oma üleastumistesse ja pattudesse, milles te varem elasite selle maailma kombe kohaselt... Aga Jumal, kes on rikas halastusest, on oma suures armastuses kellega ta meid armastas, ka meid, kes olime pattudes surnud, tegi elavaks koos Kristusega – armust te olete päästetud." (Efeslastele) 2,1-2; 4-5).
Jumal on meid nüüd koos Kristusega vaimselt üles äratanud! Oma armu läbi "äratas ta meid koos meiega üles ja seadis meid taevasse Kristuses Jeesuses, et ta tulevastel ajastutel näitaks oma armu ülisuurt rikkust oma helduse kaudu meie vastu Kristuses Jeesuses" (salmid 6-7) . See lõik kirjeldab meie praegust seisundit Jeesuse Kristuse järgijatena!
Jumal "oma suure halastuse järgi on meid Jeesuse Kristuse surnuist ülestõusmise kaudu taassünnitanud elavaks lootuseks, kadumatuks, rüvetamatuks ja kadumatuks pärandiks, mis on teie jaoks hoiul taevas."1. Peter 1,3-4). Jeesus elab praegu meis (Galaatlastele 2,20). Oleme vaimselt uuesti sündinud ja võime näha Jumala riiki (Joh 3,3).
Kui Jeesuselt küsiti, millal Jumala riik tuleb, vastas Jeesus: „Jumala riik ei tule vaatluse teel; ega nad ütle: Vaata, siin see on! või: Siin see on! Sest vaata, Jumala riik on teie sees” (Luuka 17,20-21). Jeesus oli variseride keskel, kuid ta elab kristlaste seas. Jeesus Kristus tõi oma isikus Jumala kuningriigi.
Samamoodi nagu Jeesus elab meis, tutvustab ta kuningriiki. Jeesuse tulek elab meis ennustab Jumala riigi lõplikku ilmutust maa peal Jeesuse teisel tulekul.
Aga miks Jeesus meis elab? Pane tähele: „Sest te olete päästetud armust usu läbi ja seda mitte enestest: see on Jumala and, mitte tegude kaudu, et keegi ei kiidelks. Sest meie oleme tema töö, loodud Kristuses Jeesuses headeks tegudeks, mille Jumal on eelnevalt valmistanud, et me nendes käiksime” (Efeslastele) 2,8-10). Jumal päästis meid armust, mitte meie endi pingutustega. Kuid kuigi me ei saa teenida päästet tegude kaudu, elab Jeesus meis, et saaksime nüüd teha häid tegusid ja seeläbi austada Jumalat.
Jeesus tuli. Jeesus tuleb. Ja - Jeesus tuleb jälle
Pärast Jeesuse ülestõusmist, kui Tema jüngrid nägid Teda tõusma, küsisid kaks inglit küsimuse:
„Miks sa seisad seal ja vaatad taevast? See Jeesus, kes teie juurest võeti üles taevasse, tuleb tagasi just nõnda, nagu te nägite teda taevasse minevat" (Apostlite teod 1,11). Jah, Jeesus tuleb jälle.
Oma esimesel tulekul jätkas Jeesus mõned messiaanlikud ettekuulutused täitmata. See oli üks põhjus, miks juudid teda tagasi lükkasid. Nad nägid Messiat kui rahvuslikku kangelast, kes vabastaks nad Rooma valitsusest.
Kuid Messias pidi kõigepealt tulema, et surra kogu inimkonna eest. Alles hiljem naaseb Kristus võiduka kuningana ja siis mitte ainult ei ülenda Iisraeli, vaid teeb kõik selle maailma kuningriigid oma kuningriikideks. „Ja seitsmes ingel puhus pasunat; ja taevas kostis suuri hääli, öeldes: "Maailma kuningriigid on tulnud meie Issanda ja tema Kristuse juurde ning tema valitseb igavesti ja igavesti" (Ilm. 11,15).
"Ma lähen teile kohta valmistama," ütles Jeesus. "Ja kui ma lähen teile kohta valmistama, tulen ma tagasi ja võtan teid enda juurde, et saaksite olla seal, kus mina olen" (Johannese 1.4,23).
Jeesuse ennustus Õlimäel (Matteuse 24,1-25.46) käsitles jüngrite küsimusi ja muresid selle ajastu lõpu kohta. Hiljem kirjutas apostel Paulus kirikust, kuidas „Issand ise tuleb käsuhääle, peaingli hääle ja Jumala pasuna saatel taevast laskudes ja surnud, kes on surnud Kristuses. tõuseb esimesena" (2. Tessalooniklased 4,16). Jeesuse teisel tulemisel äratab ta surnud õiged surematuks ja muudab usklikud, kes on veel elus, surematuks ning nad kohtuvad temaga õhus (s 16-17; 1. Korintlastele 15,51-54).
Aga millal?
Sajandite jooksul on Kristuse teise tuleku spekulatsioonid tekitanud palju vaidlusi - ja lugematuid pettumusi, sest ennustajate erinevad stsenaariumid on valed. Ülekaalulisus, kui Jeesus naaseb, võib meid häirida evangeeliumi keskmest - Jeesuse lunastustöö kõigist inimestest, mis saavutatakse tema elu, surma, ülestõusmise ja käimasoleva lunastustööga nagu meie taevane ülempreester.
Me võime olla nii tunginud prohvetlikesse spekulatsioonidesse, et me ei suuda täita kristlaste õigustatud rolli valguses maailmas, näidates armastavat, kaastundlikku kristlikku eluviisi ja ülistades Jumalat teenides teisi inimesi.
"Kui kellegi huvi piiblikuulutuste vastu viimastest asjadest ja teisest tulemisest taandub täpselt välja töötatud tulevikusündmuste peeneks projitseerimiseks, siis on ta Jeesuse prohvetlike ütluste sisust ja vaimust kaugeltki eemaldunud," ütleb New International Bible. Kommentaar selle Luuka evangeeliumi kohta” lk 544.
Meie tähelepanu
Kui pole võimalik teada saada, millal Kristus taas tuleb (ja seega ebaoluline võrreldes sellega, mida Piibel tegelikult ütleb), siis kuhu peaksime oma energia suunama? Peaksime keskenduma sellele, et oleksime valmis Jeesuse tulekuks alati, kui see juhtub!
"Seepärast olge teiegi valmis," ütles Jeesus, "sest Inimese Poeg tuleb tunnil, mil te ei mõtle" (Matteuse 2.4,44). "Aga kes peab vastu lõpuni, see päästetakse" (Matteus 10,22). Peame olema tema jaoks valmis, et ta saaks nüüd meie ellu tulla ja meie elu just praegu juhtida.
Piibli fookus
Kogu Piibel keerleb Jeesuse Kristuse tuleku ümber. Kristlastena peaks meie elu keerlema Tema tuleku ümber. Jeesus tuli. Ta tuleb nüüd läbi Püha Vaimu sisimas. Ja Jeesus tuleb jälle. Jeesus tuleb väes ja auhiilguses, et "muuta meie tühi ihu tema aulise ihu sarnaseks" (Filiplastele 3,21). Siis "vabastatakse ka loodu kadumise orjusest Jumala laste hiilgavasse vabadusse" (roomlastele) 8,21).
JAH, ma tulen, ütleb meie Päästja. Ja Kristuse usklike ja jüngritena võime me kõik vastata ühel häälel: "Aamen, jah, tule, Issand Jeesus" (Ilmutuse 2.2,20)!
Norman Shoaf