võimeka naise kiitus

Tuhandeid aastaid on jumalakartlikest naistest saanud üllas ja vooruslik naine, mida kirjeldatakse Õpetussõnade 3. peatükis1,10-31 kirjeldatakse kui ideaali. Jeesuse Kristuse ema Maarja mällu oli voorusliku naise roll ilmselt juba varakult kirja pandud. Aga kuidas on lood tänapäeva naisega? Mis väärtus võib sellel iidsel luuletusel olla tänapäeva naiste mitmekülgset ja keerulist elustiili silmas pidades? Abielus naiste, vallaliste, noorte, vanade, väljaspool kodu töötavate naiste, koduperenaiste, lastega naiste ja lasteta naiste kohta? Kui vaatleme lähemalt vana piibellikku naiseideaalipilti, ei kohta me klišeelikku näidet koduperenaisest ega ka karmist, üliambitsioonikast karjäärinaisest, kes jätab oma pere enda hooleks. Pigem kohtame tugevat, väärikat, mitmekülgset ja armastavat naist, kes seisab enda eest. Vaatame selle tähelepanuväärse naise – tänapäeva kristlike naiste eeskuju – omadusi.

Võimekas naine – kes ta leiab?

"Kellele antakse hea naine, on palju kallim kui kallid pärlid" (salm 10). See naise ideaalse kuvandi kirjeldus ei vasta nende ideedele, kes võrdsustavad naiselikkuse nõrkuse ja passiivsusega.

„Tema mehe süda sõltub temast ja ta ei vaja toitu” (salm 11). Tema abikaasa võib loota tema lojaalsusele, ustavusele ja usaldusväärsusele. Nende rakendatud teadmised ja töökus suurendavad pere sissetulekut.
"Ta armastab teda ega tee talle kunagi kogu oma elu haiget" (salm 12). See naine ei tee õigesti ainult siis, kui see on mugav ja tulus. Ta on kindla iseloomuga, usaldusväärne ja usaldusväärne.

"Ta on mures villa ja lina pärast ning talle meeldib kätega töötada" (salm 13). Ta naudib oma tööd nii väga, et planeerib oma vajadused ette ja täidab seejärel armastusega oma kohustusi.
„Ta on nagu kaubalaev; nad toovad oma toitu kaugelt" (salm 14). Ta ei ole rahul keskpärasusega ega põrka kvaliteedi nimel kõrvale ühestki teest.

"Ta tõuseb enne päeva ja annab oma majale süüa ja teenijatele oma osa" (salm 15). Kuigi siin kirjeldatud naisel on töötajad, kes vabastavad ta paljudest majapidamiskohustustest, täidab ta ka ise norme ja hoolitseb oma alluvate eest vastutustundlikult.

"Ta otsib põldu ja ostab selle ning istutab oma käte saagist viinamarjaistanduse" (salm 16). Ta kasutab oma intellekti ega tegutse kapriisi järgi, vaid analüüsib olukorda loogilisest vaatenurgast, enne kui teeb otsuse ja viib selle ellu.

„Ta vöötab oma niude jõuga ja tugevdab käsi“ (salm 17). See naine täidab oma kohustusi julgelt ja pühendunult. Ta hoiab end terve ja jõulisena, toitub tervislikult ja teeb trenni, tagab piisava puhkuse; sest paljud inimesed sõltuvad neist.

„Ta näeb, kuidas tema kaubandus toob kasumit; nende valgus ei kustu öösel” (salm 18). Ta teab oma pakutavate toodete kvaliteeti. Vara või hilja, keegi ei pea muretsema selle pärast, et ta oma kohustustest ilma jääb.

„Ta sirutab käe niidi järele ja sõrmed haaravad võlli” (salm 19). Tema toodud näide näitab oskust ja töökust. Ta kasutab oma kingitusi maksimaalselt ja arendab oma oskusi ennast harides ning omandatud teadmisi kohusetundlikult ja asjatundlikult rakendades.

„Ta sirutab oma käed vaestele ja sirutab käe abivajajate poole” (salm 20). Siin kirjeldatud naine näitab üles isiklikku kaastunnet. Ta külastab haigeid, lohutab üksildasi ja vaeseid ning annab abivajajatele süüa.

«Ta ei karda lund omade pärast; sest kogu ta majas on villane riietus” (salm 21). Tema tööülesannete hulka kuulub perele riiete varustamine. Ta teeb seda targalt ja plaanib ette.

„Ta teeb endale tekid; peen linane ja lilla on tema rüü” (salm 22). Tal on kõrged standardid ja kleidid vastavalt sündmusele.

„Teie meest tuntakse väravates, kui ta istub koos maa vanematega” (salm 23). Abikaasa ei pea poolt oma ajast pühendama koduste probleemide lahendamisele ning tema toetusest sõltub ka tema edu ühiskonnas - nagu ka tema edu võlgneb tema toetusele.

"Ta teeb seeliku ja müüb selle; ta annab edasimüüjale vöö" (salm 24). Siin kujutatud naine ajab oma äri kodust. Oma pingutuste ja usinusega suurendab ta pere sissetulekut.

"Jõud ja väärikus on tema rõivad ja ta naerab tuleval päeval" (salm 25). Ta ei saa mitte ainult kasu oma nutikatest ja kohusetundlikest tegudest iga päev; see on kindel ka pikaajaliste, eluaegsete hüvede ja hüvede osas.
"Ta avab oma suu tarkuses ja tema keelel on hea õpetus" (salm 26). Ta on teadlik ja hästi loetud. Ta teab, millest räägib. Olgu see siis professionaalses mõttes, olgu selleks nende isiklikud väärtused või arvamus maailma sündmustest.

"Ta hoolitseb oma maja eest ja ei söö oma leiba laisalt" (salm 27). Nii hästi organiseeritud ja energiline kui ta on, pühendub ta oma kohustustele.

"Tema pojad tõusevad ja kiidavad teda, tema mees kiidab teda" (salm 28). Teda austatakse kodus. Ta pole kriitikavaba naine, kes püüab orjalikult oma perele meeldida, olgu tema nõudmised kuitahes ülemäärased.

„Väärt tütreid on palju, aga sa ületad nad kõik“ (salm 29). Kiitus sellele erakordsele naisele. See teeb temast alati kehtiva naiseliku eeskuju.

«Olla armas ja ilus pole midagi; naine, kes kardab Issandat, olgu kiidetud” (salm 30). Siin peitub selle naise edu võti. Nende prioriteedid määrab Jumala tahe, mitte nende enda tahe. Tema mure on tegutseda Jumala vaimus; see, mida teised arvavad, ei ole esmatähtis. Füüsiline ilu ja vestlusoskus on kindlasti imetlusväärsed omadused. Aga mis siis, kui ilu ja graatsia on naise täielik vara, teades, et nii aja kui ka elu katsumused võtavad oma osa?

"Andke talle tema kätevilju ja tema tegusid kiidetakse väravates." (salm 31). See naine laseb rääkida töödel, mitte ainult sõnadel. Ta ei kiidelda ei oma tulevikuplaanide ega saavutustega, millele ta võib osutada.

naise suhe Jumalaga

Mõnede naiste tugevad küljed peituvad muusikas või kujutavas kunstis. Teised võivad olla kodus matemaatikas, õpetamises või äris. Mõned on paremad juhid ja planeerijad kui teised. Kui mõnda iseloomustab ideede rikkus, võivad teised olla suutelisemad tootma midagi, mis põhineb juba saavutatud teadmistel. Keegi ei paista kõigis valdkondades võrdselt silma.
Selle kujutamise keskmes on naise suhe Jumalaga, mitte tema erilised võimed või perekonnaseis. Naine, keda kujutatakse, tunneb ära, et ammutab jõudu Jumalast, olenemata oma loomulikest andidest või saavutustega omandatud võimetest.

Õpetussõnades 31 kiidetud naine ei kujuta endast võimatut väidet; see esindab jumalikku standardit – mida me tänapäeval nimetaksime "Kristuse sarnaseks". Need salmid peaksid inspireerima meid hindama tema pühendumust, abikaasa usaldust ning toetama tema tööeetikat, jõudu ja lahkust. Tema südant, meelt ja keha tugevdavad ta pühendumus Jumalale oma perekonna ja kohustuste eest, mille Ta on talle usaldanud. Kultuurikontekstid muutuvad, kuid selle naise vaimuga täidetud olemus pole sajandite jooksul kaotanud oma sära. Kui sina, armas lugeja, järgid nende eeskuju ja nende usust võrsuvat elu, jääd rikkalikult õnnistatuks ja oled teistele õnnistuseks.

autor: Sheila Graham

Veel artikleid oskuste kohta: 

Jeesus ja naised

Olen Pilaatuse naine