Jeesus: eluleib
Umbes aasta enne ööd, mil Jeesus oma apostlitega paasapüha söömaaega tähistas, leiba murdes ja karikat edasi andes, lausus ta sõnu, mis esitasid väljakutse, panid mõtisklema ja lubasid elu. Johannes 6,26-51 Me kohtume Jeesusega pärast viie tuhande inimese toitmist. Inimesed otsivad teda, aga Jeesus näeb läbi nende motiivide: „Te ei otsi mind, sellepärast et te nägite tunnustähti, vaid et te sõite leiba ja saite kõhud täis.“ See on halastamatu ilmutus inimlikest motivatsioonidest. See pole ainult tõsi. Ka meil on kiusatus otsida Jeesust eelkõige sealt, kus ta saaks meie vajadusi rahuldada.
Jeesus suunab meie pilgu kaduvalt igavese poole: „Ärge nõudke rooga, mis hävib, vaid rooga, mis püsib igaveseks eluks.“ Sellega ei mõista ta hukka ei nälja ega füüsilise raskuse kogemust. Kuid ta teeb selgeks: inimene ei ela üksnes leivast. Meie sügavaim nälg on oma olemuselt vaimne. Just siit algab Jeesuse eneseilmutus: „Mina olen eluleib.“ Keskmes ei ole õpetus, süsteem ega religioosne programm, vaid isik: Jeesus Kristus.
Tema leivasõnumis saab selgeks: usk on midagi enamat kui lihtsalt kokkulepe. Usk on Jumala töö, mille ta meile annab. See avaldub Jeesuse juurde tulemises, temasse usaldamises ja temas püsimises. Jeesus lubab, et kes seda leiba sööb, see elab. See väide kohtab vastuseisu: "Kuidas ta saab öelda: Mina olen leib, mis taevast alla on tulnud?" Küsimus on mõistetav. Sest Jeesus ei nõua midagi vähemat kui eneseohverdamist. Ta ei anna lihtsalt midagi. Ta annab iseenda.
Siin avaneb silmapiir Viimse Õhtusöömaajani. Mida Jeesus ... Johannes 6 lubas, et sees on Lukas 22,19-20 Käegakatsutav: „See on minu ihu, mis teie eest antakse.“ Lubaduse ja täitumise, sõna ja teo, üleskutse ja alistumise vahel on aasta. Issanda lauas saab nähtavaks see, mis kuulutati Galilea järve ääres: eluleib on murtud leib. Elu, tõepoolest igavene elu, antakse alistumise kaudu.
Kristusekeskse kiriku jaoks on see keskse tähtsusega. Me ei ela mälestustest varasematest indulgentsidest, mitte religioossetest rutiinidest, vaid elavast osadusest ristilöödud, ülestõusnud ja elava Jeesuse Kristusega. Issanda õhtusöömaaeg ei ole kordus, vaid osalemine. Mitte pelgalt sümbol, vaid märk sügavast vaimsest tõest: "Kristus teie sees, kirkuse lootus." (Kol 1,27).
Vaimulike ohvriandide ja religioosse eneserahuldamise ajal kutsub Jeesus meid tagasi selle juurde, mis on oluline. Tema on taevast tulnud leib. See, kes ta vastu võtab, saab elu. See, kes tema läbi elab, on läkitatud ise leivaks saama – teiste jaoks murtud, tema armust toidetud.
Toni Püntener
Rohkem artikleid sellel teemal:
