Püha Vaim

püha vaim Pühal vaimul on Jumala atribuudid, ta on Jumalaga võrdne ja teeb asju, mida teeb ainult Jumal. Nagu Jumal, on ka Püha Vaim püha - nii püha, et Püha Vaimu solvamine on sama patune kui Jumala Poeg. (Heebrealastele 10,29). Jumala teotamine, Püha Vaimu teotamine on andestamatu patt (Matteuse 12,32). See tähendab, et vaim on oma olemuselt püha ja erinevalt templist on seda öeldud pühaks.

Nagu Jumal, on ka Püha Vaim igavene (Heebrealastele 9,14). Nagu Jumal, on ka Püha Vaim kõikjal (Laul 139,7: 9). Nagu Jumal, on ka Püha Vaim kõiketeadlik (1Kr 2,10: 11-14,26; Johannese). Püha Vaim loob (Iiobi 33,4; Laul 104,30) ja loob imesid (Matteuse 12,28; Roomlaste 15,18-19) ja panustab Jumala töösse. Mitu lõiku tähistavad isa, poega ja püha vaimu jumalikuks. Vaimsete andide teemalises arutelus viitab Paulus Vaimu, Issanda ja Jumala paralleelsetele konstruktsioonidele (1. Korintlastele 12,4: 6). Ta lõpetab oma kirja kolmeosalise palvega (2. Korintlastele 13,14). Peeter alustab kirja teises kolmeosalises vormis (1. Peetruse 1,2). Ehkki need näited ei tõenda kolmainsuse ühtsust, toetavad nad seda ideed.

Ristimisvalem tugevdab sellise ühtsuse märki: "Ristige see isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel" (Matteuse 28, 19). Neil kolmel on nimi, mis näitab olendiks olemist, kui Püha Vaim midagi teeb, siis teeb seda Jumal. Kui Püha Vaim räägib, räägib Jumal. Kui Ananias valetas Pühale Vaimule, valetas ta Jumalale (Apostlite teod 5: 3-4). Peetruse sõnul ei valetanud Ananias mitte Jumala esindajat, vaid Jumalat ennast. Inimesed ei valeta isikupäratu võimu ees.

Ühes lõigus ütles Paulus, et kristlased on Jumala templid (1. Korintlastele 3,16), teises ütleb ta, et me oleme Püha Vaimu tempel (1. Korintlastele 6,19). Oleme tempel, et kummardada jumalikku olendit, mitte aga mitte mingisugust isikut. Kui Paulus kirjutab, et me oleme Püha Vaimu tempel, näitab ta, et Püha Vaim on Jumal.

Nii et Püha Vaim ja Jumal on samad: "Aga kui nad Issandale teenisid ja paastusid, ütles Püha Vaim: Eraldage mind Barnabast ja Saulist töö jaoks, milleks ma neid olen kutsunud." (Seadused 13,2) , Siin kasutab Püha Vaim isiklikke asesõnasid nagu Jumal. Sarnaselt ütleb Püha Vaim, et iisraellased testisid ja proovisid teda ning ütlesid: «Vandusin oma vihas: te ei tohi mu puhkama tulla» (Heebrealastele 3,7: 11). Kuid Püha Vaim ei ole lihtsalt jumala uus nimi. Püha Vaim on isast ja Pojast sõltumatu, nagu näidati Jeesuse ristimisel (Matteuse 3,16: 17). Need kolm on iseseisvad ja siiski üks, Püha Vaim teeb meie elus Jumala tööd. Me oleme sündinud Jumala kaudu ja Jumalast (Johannese 1:12), mis on sama, mis sündida Pühast Vaimust (Johannese 3,5). Püha Vaim on vahend, mille abil Jumal elab meis (Efeslastele 2:22; 1. Johannese 3,24:4,13;). Püha Vaim elab meis (Roomlastele 8,11:1; 3,16. Korintlastele) - ja kuna vaim elab meis, võime ka öelda, et Jumal elab meis.

Püha Vaim on isiklik

  • Piibel kirjeldab Püha Vaimu inimese omadustega:
  • Vaim elab (Roomlastele 8,11:1; 3,16. Korintlastele)
  • Mõistus räägib (Apostlite teod 8,29; 10,19; 11,12; 21,11; 1. Timoteosele 4,1; Heebrealastele 3,7)
  • Mõistus kasutab mõnikord isiklikku asesõna "mina" (Apostlite teod 10,20; 13,2)
  • Meelega saab pöörduda, proovida, leinata, solvata ja ahistada (Apostlite teod 5,3: 9; 4,30; Efeslastele 10,29:12,31; Heebrealastele; Matteuse)
  • Mõistus juhendab, vahendab, helistab ja juhendab (Roomlastele 8,14:26; 13,2; Apostlite teod 20,28;)

Roomlaste 8,27 räägib vaimupeast. Vaim teeb otsuseid - Püha Vaim on otsuse teinud (Apostlite teod 15,28). Mõistus teab ja töötab (1. Korintlastele 2,11:12,11;). Ta pole mingi isikupäratu jõud; Jeesus nimetas Püha Vaimu Paracletiks - tõlgituna lohutajaks, nõustajaks või kaitsjaks.

"Ja ma palun Isalt ja ta annab teile veel ühe lohutuse, et ta on teiega igavesti: tõe vaim, mida maailm ei saa vastu võtta, sest ta ei näe seda ega tunne seda. Tunned teda, sest ta jääb sinuga ja on sinus » (Johannese 14,16: 17) .

Jüngrite esimene nõustaja oli Jeesus. Kui ta õpetab, tunnistab, mõistab hukka, suunab ja paljastab tõe (Johannese 14,26:15,26; 16,8:13; 14;). Kõik need on isiklikud rollid. John kasutab kreeka sõna parakletos mehelikku vormi, kuna neutraalset vormi polnud vaja kasutada. Johannese 16,14 kasutatakse isegi meessoost isiklikku asesõna “ta” pärast neutraalse sõnavaimu kasutamist. Lihtsam oleks olnud minna neutraalsele isikulisele asesõnale, kuid Johannes seda ei tee. Meelele on adresseeritud "ta". Grammatika on aga suhteliselt ebaoluline. Siiski on oluline, et Püha Vaim omaks isiklikke omadusi. Ta ei ole umbisikuline jõud, vaid arukas ja jumalik abiline, kes elab meis.

Vana Testamendi vaim

Piibel ei sisalda ühtegi osa pealkirjaga "Püha Vaim". Me õpime natuke Pühast Vaimust siin ja seal, kui piiblitekstid teda mainivad. Vana Testament annab meile vaid mõned arusaamad. Mõistus oli elu loomisel kohal (1. Moosese 1,2: 33,4; Iiobi 34,14;,). Jumala Vaim täitis Bezaleli võimega ehitada telk (2. Moosese 31,3: 5). Ta täitis Moosest ja tuli ka üle 70 vanema (4. Moosese 11,25). Ta täitis Joosua juhina tarkusega, samuti tegi Simson jõudu ja võitlusvõimet (5. Moos. 34,9; Richter [ruum]] 6,34; 14,6). Jumala vaim anti Saulile ja võeti uuesti (1 Sam 10,6; 16,14). Vaim andis Taavetile templi plaani (1 Kr 28,12). Vaim inspireeris prohveteid rääkima (Arv 4; 24,2Sam 2; 23,2 Chr 1; 12,18 Chr 2; 15,1; Hesekiel 20,14; Sakarja 11,5; 7,12. Peetruse 2:1,21) .

Ka Uues Testamendis pani Püha Vaim panema rääkima sellised inimesed nagu Elisabeth, Sakarias ja Simeon (Luuka 1,41; 67; 2,25-32). Ristija Johannes on tema sünnist saati Püha Vaimuga täidetud (Luuka 1,15). Tema tähtsaim töö oli Jeesuse Kristuse saabumisest teatamine, kes ristis inimesi mitte ainult veega, vaid ka Püha Vaimu ja tulega (Luuka 3,16).

Püha Vaim ja Jeesus

Püha Vaim oli väga kohal ja osales Jeesuse elus. Vaim põhjustas tema kontseptsiooni (Matteuse 1,20:3,16), laskis ta pärast ristimist maha (Matteuse) ja viis ta kõrbesse (Lk4,1) ja võimaldas tal häid uudiseid kuulutada (Luuka 4,18). Jeesus ajas Püha Vaimu abil välja deemonid (Matteuse 12,28). Püha Vaimu kaudu ohverdas ta end inimkonna patu ohvriks (Hb 9,14) ja sama vaimu abil ta üles äratas surnuist (Roomlased 8,11).

Jeesus õpetas, et Püha Vaim rääkis oma jüngrite tagakiusamise ajal (Matteuse 10,19: 20). Ta käskis neil ristida Jeesuse järgijad isa, Poja ja Püha Vaimu nimel (Matteuse 28,19). Ja peale selle annab Jumal Püha Vaimu kõigile inimestele, kui nad seda küsivad (Luuka 11,13). Mõned kõige olulisemad asjad, mida Jeesus Püha Vaimu kohta ütles, leiate Johannese evangeeliumist. Esiteks peaksid inimesed sündima veest ja vaimust (Johannese 3,5). Inimesed vajavad vaimset uuendamist ja see ei tulene iseendast, vaid on Jumala kingitus. Isegi kui mõistus pole nähtav, muudab see meie elu oluliseks (V.8).

Jeesus õpetas ka: "Kes januneb, tulge minu juurde ja jooma. Kes minusse usub, nagu Pühakiri ütleb, saavad tema kehast elava vee jõed. Kuid ta ütles seda vaimu kohta, mida peaksid saama need, kes temasse uskusid; sest vaimu polnud veel olemas; sest Jeesust ei olnud veel ülistatud » (Johannese 7,37-39).

Püha Vaim rahuldab sisemise janu. See võimaldab meil suhelda Jumalaga, kellele me oleme tema loodud. Me saame Vaimu, tuledes Jeesusesse ja Püha Vaimu, täites meie elu.

John ütleb «Sest vaimu polnud seal veel; sest Jeesust ei olnud veel ülistatud » (V.39) . Vaim oli juba enne Jeesuse elu mõned mehed ja naised täitnud, kuid see saabus varsti uuel võimsal viisil - nelipühal. Nüüd antakse Vaim kõigile, kes hüüavad Issanda nime (Apostlite teod 2,38: 39–XNUMX). Jeesus lubas oma jüngritele, et neile antakse tõe vaim, mis neis elab (Johannese 14,16-18). See tõe vaim on sama, kui Jeesus ise tuleks oma jüngrite juurde (V. 18), sest ta on Kristuse Vaim ja Isa Vaim - läkitatud Jeesuse ja Isa poolt (Johannese 15,26). Vaim võimaldab Jeesusel olla kõigile kättesaadav ja tema tööd jätkata ning Jeesus lubas, et Vaim õpetab jüngreid ja tuletab neile meelde kõike, mida Jeesus oli neile õpetanud. (Johannese 14,26). Vaim õpetas neile asju, mida nad enne Jeesuse ülestõusmist ei saanud aru (Jh 16,12: 13).

Vaim räägib Jeesusest (Johannese 15,26:16,24;). Ta ei reklaami enda jaoks, vaid viib inimesed Jeesuse Kristuse ja Isa juurde. Ta ei räägi üksi, vaid ainult nii, nagu isa soovib (Johannese 16,13). On hea, et Jeesust pole enam meiega, sest Vaim võib olla aktiivne miljonites inimestes (Johannese 16,7). Vaim evangeliseerib ja näitab maailmale nende pattu ja süüd ning täidab nende õiguse ja õigluse vajaduse (Vv. 8-10). Püha Vaim osutab inimestele Jeesuse kui oma süü lahenduse ja õigluse allika poole.

Vaim ja kirik

Ristija Johannes ütles, et Jeesus ristib inimesed Püha Vaimuga (Mark 1,8). See juhtus nelipühal pärast tema ülestõusmist, kui Vaim andis jüngritele uue jõu (Apostlite teod 2). See hõlmab ka kõnelevaid keeli, millest teiste rahvaste inimesed aru saavad (V. 6). Sarnaseid imesid juhtus ka muul ajal, kui kirik kasvas (Apostlite teod 10,44: 46-19,1; 6), aga ei öelda, et need imed juhtuvad kõigi inimestega, kes on leidnud uue kristliku usu.

Paulus ütleb, et kõik Püha Vaimu usklikud moodustatakse üheks kehaks, Kirikuks (1. Korintlastele 12,13). Püha Vaimu antakse kõigile, kes usuvad (Galaatlased 3,14). Sõltumata sellest, kas imesid juhtus või mitte, ristitakse kõik usklikud Pühasse Vaimu. Konkreetset ime ei ole vaja otsida ja loota, et tõestada, et olete ristitud Pühasse Vaimu.

Piibel ei nõua, et keegi usklik oleks Püha Vaimu ristitud. Selle asemel julgustatakse kõiki usklikke olema pidevalt täidetud Püha Vaimuga (Efeslastele 5,18), et inimene saaks vastata vaimu õpetustele. See suhe on jätkuv ega ole ühekordne sündmus. Imede otsimise asemel otsigem Jumalat ja laseme tal otsustada, kas ja millal imed juhtuvad. Paulus kirjeldab Jumala jõudu tavaliselt mitte toimuvate füüsiliste imede kaudu, vaid inimese elus toimuvate muutuste kaudu - lootus, armastus, kannatlikkus, teenimine, mõistmine, kannatused ja julge jutlustamine. (Roomlastele 15,13:2; 12,9. Korintlastele 3,7; Efeslastele 16; 18-1,11; Koloslastele 28:29; 2-1,7; 8 Timoteosele). Neid imesid võib nimetada ka füüsilisteks imedeks, sest Jumal muudab inimeste elu. Aktid näitavad, et Vaim toetas kiriku kasvu. Vaim andis inimestele õiguse Jeesusest rääkida ja tunnistada (Apostlite teod 1,8). Ta võimaldas jüngritel jutlustada (Apostlite teod 4,8,31; 6,10). Ta andis Philipile juhised ja püüdis ta hiljem kinni (Apostlite teod 8,29; 39). Vaim julgustas kirikut ja paigaldas juhte (Apostlite teod 9,31; 20,28). Ta rääkis Peetruse ja Antiookia kirikuga (Apostlite teod 10,19; 11,12; 13,2). Ta töötas Agabusis, kui nägi nälga ja viis Pauluse põgenema (Apostlite teod 11,28:13,9; 10). Ta viis Pauluse ja Barnabase nende teele (Apostlite teod 13,4: 16,6; 7) ja võimaldas apostlite kohtumisel Jeruusalemmas otsuse teha (Apostlite teod 15,28). Ta saatis Pauluse Jeruusalemma ja hoiatas teda selle eest (Apostlite teod 20,22: 23-21,11;). Kirik eksisteeris ja kasvas usklikes Püha Vaimu töö kaudu.

Vaim täna

Püha Vaim on kaasatud ka tänaste usklike eludesse:

  • See viib meid meeleparandusele ja annab meile uue elu (Johannese 16,8; 3,5-6)
  • Ta elab meis, õpetab ja juhendab (1. Korintlastele 2,10: 13-14,16; Johannese 17,26: 8,14; Roomlastele)
  • Me kohtume temaga Piiblis, palvetades ja teiste kristlaste kaudu.Ta on tarkuse vaim ja aitab meil vaadata asju julguse, armastuse ja enesekontrolliga. (Ef 1,17:2; 1,7. Timoteosele)
  • Vaim lõikab meie südamed, pühitseb ja muudab meid (Roomlased 2,29; Efeslased 1,14)
  • Vaim loob meisse armastuse ja õigluse vilja (Rm.5,5; Efeslastele 5,9; Galaatlastele 5,22-23)
  • Vaim paneb meid kirikusse ja aitab meil mõista, et oleme Jumala lapsed (1. Korintlastele 12,13:8,14; Roomlastele 16)

Me peaksime Jumalat vaimus kummardama (Fil3,3; 2 Korintlastele 3,6; Roomlastele 7,6; 8,4-5). Püüame talle meeldida (Galaatlased 6,8). Kui meid juhatab Püha Vaim, annab Ta meile elu ja rahu (Roomlased 8,6). Tema kaudu on meil juurdepääs isale (Efeslastele 2,18). Ta aitab meid oma nõrkuses ja seisab meie eest (Roomlased 8,26-27).

Püha Vaim annab meile ka vaimseid kingitusi. Ta annab kirikule juhte (Efeslastele 4,11), inimesed, kes täidavad kirikus armastusteenistuse põhifunktsioone (Roomlastele 12,6: 8) ja need, kellel on erioskuste jaoks erioskused (1. Korintlastele 12,4: 11). Kellelgi pole kõiki kingitusi ja kõiki kingitusi ei anta (Vv. 28-30). Kõiki kingitusi, olgu need vaimulikud või mitte, tuleks kasutada kogu töö jaoks - kogu kirik (1. Korintlastele 12,7:14,12;). Iga kingitus on oluline (1. Korintlastele 12,22: 26–XNUMX). Siiani oleme saanud ainult Vaimu esmaspuuviljad, mis aga lubavad tulevikuks palju enamat (Roomlased 8,23; 2 Korintlastele 1,22; 5,5; Efeslastele 1,13-14).

Püha Vaim on Jumal meie elus. Kõike, mida Jumal teeb, teeb Püha Vaim. Seetõttu julgustab Paulus meid elama Püha Vaimuga ja läbi selle (Galaatlased 5,25; Efeslastele 4,30; 1 Tess. 5,19). Kuulakem siis seda, mida Püha Vaim ütleb. Sest kui ta räägib, räägib Jumal.    

Michael Morrison