Mida sa arvad mitteusulistest?

483 nagu arvan, et ta ei usu usklikest

Pöördun teie poole olulise küsimusega: mida arvate mitteusklikest? Ma arvan, et see on küsimus, mida peaksime kõik mõtisklema! USA vanglate stipendiumi ja raadiojaama Breakpoint asutaja Chuck Colson vastas sellele küsimusele kunagi analoogiaga: kui pime mees astub su jalule või valab särgi peale kuuma kohvi, kas sa oleksid siis tema peale vihane? Ta ise vastab, et tõenäoliselt poleks see meie, just seetõttu, et pime inimene ei näe, mis tema ees on. 

Pidage meeles ka seda, et inimesed, kes pole veel kutsutud Kristusesse uskuma, ei näe tõde oma silme ees. Langemise tõttu on nad vaimselt pimedad (2. korintlased 4,3-4). Kuid just õigel ajal avab Püha Vaim nende vaimsed silmad, et nad näeksid (Efeslastele 1,18). Kirikuisad nimetasid seda sündmust valgustumise imeks. Kui see juhtus, võis inimesed uskuda; võiks uskuda seda, mida nad oma silmaga nägid.

Kuigi mõned inimesed vaatavad silma nägemise eest, et ei usu, on minu veendumus, et enamik neist oma elus reageerib lõpuks positiivselt Jumala selgesõnalisele üleskutsele. Ma palvetan, et nad teeksid seda pigem varem kui hiljem, et nad saaksid juba praegu kogeda Jumala teadmiste rahu ja rõõmu ning rääkida teistele Jumalale.

Me usume, et me mõistame, et mitteusulistel on Jumala suhtes eksiarvamus. Mõned neist ideedest on kristlaste halbade näidete tulemus. Teised on tulnud ebaloogilistest ja spekulatiivsetest arvamustest Jumala kohta, mida on aastaid kuulnud. Need väärarusaamad süvendavad vaimset pimedust. Kuidas me reageerime nende uskumatusele? Kahjuks reageerivad paljud kristlased kaitsekonstruktsioonide või isegi tugeva tagasilükkamisega. Nende seinte püstitamisel jäetakse nad tähelepanuta reaalsus, et mitteusulised on Jumalale sama tähtsad kui usklikud. Nad on unustanud, et Jumala Poeg ei tulnud maa peale ainult usklike jaoks.

Kui Jeesus alustas oma tegevust maa peal, polnud seal ühtegi kristlast – enamik inimesi oli mitteusklikud, isegi tolleaegsed juudid. Kuid õnneks oli Jeesus patuste sõber – uskmatute eestkostja. Ta mõistis, et "terved ei vaja arsti, vaid haiged" (Matteus 9,12). Jeesus pühendus otsima kadunud patuseid, et võtta vastu teda ja pääste, mille ta neile pakkus. Nii veetis ta suure osa oma ajast inimestega, keda teised pidasid väärituteks ja tähelepanuta. Seetõttu nimetasid juutide usujuhid Jeesust "sööjaks ja veinijoodikuks, tölneride ja patuste sõbraks" (Luukas 7,34).

Evangeelium ilmutab meile tõde; Jeesus, Jumala Poeg, sai inimeseks, kes elas meie keskel, suri ja tõusis taevasse; ta tegi seda kõigi inimeste jaoks. Pühakiri ütleb meile, et Jumal armastab "maailma". (John 3,16) See võib tähendada ainult seda, et enamik inimesi on mitteusklikud. Seesama Jumal kutsub meid, usklikke, nagu Jeesus, armastama kõiki inimesi. Selleks vajame mõistmist, et näha neid kui veel Kristusesse mitteuskujaid – kui neid, kes kuuluvad temale, kelle eest Jeesus suri ja tõusis üles. Kahjuks on see paljudele kristlastele väga raske. Näib, et on piisavalt kristlasi, kes on valmis teiste üle kohut mõistma. Kuid Jumala Poeg teatas, et ta ei tulnud maailma hukka mõistma, vaid seda päästma (Joh 3,17). Kahjuks on mõned kristlased nii innukad uskmatute üle kohut mõistma, et jätavad täiesti kahe silma vahele, kuidas Jumal Isa neisse kui oma armastatud lastesse suhtub. Nende inimeste eest saatis ta oma poja nende eest surema, kuigi nad ei osanud (veel) teda ära tunda ega armastada. Meie võime näha neid uskmatutena või uskmatutena, kuid Jumal näeb neid kui tulevasi usklikke. Enne kui Püha Vaim avab uskmatu silmad, suletakse need uskmatuse pimedusega – segaduses teoloogiliselt valedest arusaamadest Jumala identiteedi ja armastuse kohta. Just sellistel tingimustel peame neid vältimise või tagasilükkamise asemel armastama. Peaksime palvetama, et kui Püha Vaim neile jõudu annab, mõistaksid nad head sõnumit Jumala lepitavast armust ja võtaksid tõe vastu usuga. Saagu need inimesed uude ellu Jumala juhtimisel ja valitsemisel ning võimaldagu Püha Vaim neil kogeda rahu, mis neile kui Jumala lastele on antud.

Kui mõtleme mitteusklikele, siis meenutagem Jeesuse käsku: "Armastage üksteist," ütles ta, "nagu mina armastan teid" (Johannese 1.5,12). Ja kuidas Jeesus meid armastab? Jagades meiega oma elu ja armastust. Ta ei püstita seinu, et eraldada usklikke uskmatutest. Evangeeliumid räägivad meile, et Jeesus armastas ja võttis vastu tölnerid, abielurikkujad, deemonikud ja pidalitõbised. Ta armastas ka halva mainega naisi, sõdureid, kes teda mõnitasid ja pekssid, ning tema kõrval olevaid ristilöödud kurjategijaid. Kui Jeesus rippus ristil ja mälestas kõiki neid inimesi, palvetas ta: „Isa, anna neile andeks; sest nad ei tea, mida nad teevad” (Luuka 2. Kor3,34). Jeesus armastab ja võtab kõiki vastu, et nad kõik saaksid Temalt kui oma Päästjalt ja Issandalt andestuse ning võiksid elada osaduses oma Taevase Isaga Püha Vaimu kaudu.

Jeesus annab meile oma armastuse mitte-usklike vastu. Seepärast näeme neid kui inimolendeid Jumala omandis, mille ta on loonud ja lunastab, hoolimata sellest, et nad ei tunne neid, kes neid armastavad. Selle perspektiivi säilitamine muudab meie suhtumist ja käitumist mitteusuliste suhtes. Me aktsepteerime neid avatud relvadega kui orvuks jäänud ja võõrandunud pereliikmeid, kes peavad veel oma tõelist isa tundma õppima; kui kadunud vennad ja õed, kes ei tea, et nad on Kristusega seotud. Me püüame kohtuda mitte-usklikega Jumala armastusega, nii et ka nemad võiksid Jumala armu oma elus tervitada.

Joseph Tkach


pdfKuidas me saame segadust?